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(1) Sebillet affectionne cette expression, que relève Du Bellay (Deff. et Illustr., p. 107); il écrit dans la préface de l'Iphiçene d'Euripide: « et au demourant l'ay suivy quasi a pié levé en la forme des vers... »
(2) Une pareille assimilation ne pouvait manquer d'indigner Du Bellay, qui traite les « chansons vulgaires » de Saint-Gelays sur le ton le plus méprisant [loc. cit., p. 212; voir les notes des p. 213 et 214, avec la citation du Quintil). D'autre part [Ibid., I, 8, p. 107). il condamne expressément l'imitation des auteurs nationaux dans une allusion directe au présent passage (cf. Chamard, Joachim Du Bellay, p. 91).
(3) Cette ode figure dans l'Ed. de 1547, mais non dans celle de 1574; elle est reproduite dans l'Ed. de 1719 avec un texte identique à celui de 1547 (Ed. Blanchemain, I, 66). Variantes : v. 7 on me dit; 12 n'a point de fiction; 13 faible et lente; 14 vous fait ainsi; 20 est évident ; 23 mon feu; 36 me donne ; 41 Bien vous pri' ; 43 vous semble il ; 46 Du bien.
Vostre amour froide et lente Vous rend sage et discret :
La mienne violente N'entend pas ce secret :
Amour nulle saison N'est amy de raison.
Si mon feu sans fumée Est violent et chaut, Estant de vous aimée Du reste il ne me chaut :
Soit mon mal veu de tous, Et seul sent)- de vous.
Si femme en ma présence Autre vous entretient.
15 Amour veut que je pense
Que cela m'appartient :
Car luy et longue foy Vous doivent tout a moy.
Que me sert que je soie 20 Avecque Prince ou Roy.
Et qu'ailleurs je vous voie Sans approcher de moy?
La peur dti'wchangetnent Me cause* grand tourment.
25 Quand par bonne Fortune
Serej mien de tout point.
Lors parlej a chacune.
Je ne m'en pleindray point :
Je vous pry ce pendant
30 N'estre ailleurs prétendant.
Penséy vous que la veuë Soit asseï entre a??i)-s.
Ne me votant pourveu'e De ce qu'on m a promis?
35 C'est trop peu que des yeus.
Amour veut avoir mieus.
De vous seul je confesse Que mon cœur est transy, Si j'estoy' grand Princesse, Je diroy' tout ainsy :
5 Si le vostre ainsy fait.
Montrés le par effet.
La mesme perfection et douceur de luy liras tu lisant ses autres Odes ( i ) en autre forme, commençantes :
10 Laissé, la verde couleur, etc.
Puys que nouvelle affection, etc.
Ne vœilles Madame, etc.
Hclas mon Dieu y a il en ce monde, etc.
et grand nombre d'autres toutes tantcognueset chan-
15 tées, qu'il n'est ja besoin de t'en escrire icycopie(2).
Chanson. — La chanson approche de tant prés
l'Ode, que de son et de nom (3) se resemblent quasi
de tous poins : car aussy peu de constance ha l'une
que l'autre en forme de vers, et usage de ryme. Aussy
30 en est la matière toute une. Car le plus commun suget