ART ANCIEN
teur8, quand ceux-ci le requerront en ce qui concerne rexécutiondudit règlement, et de faire justice.
20^ U est ordonné en outre à tout huissier du Conseil et aux alcaldes de cette ville , d'obtempérer à la réquisition des examinateurs , quand ceux-ci auront besoin de leur ministère, soit pour Texécution d'uno sentence de la Chambre municipale, soit pour autre cas qui concerne Tapplication du présent règlement. En cas de désobéissance, la Chambre leur infligera une juste punition.
APPENDICE II
Communication de M. Hercoîano , tirée de la collection de documens appelée Idvro-preto de la cathédrale de Coïmbre , dont une copie se trouve ici à T Académie des sciences. Cette copie a été faite sous les yeux de Jean Pedro Ribeiro , mort il y a peu d'années , dont la véracité , Térudition et la scrupuleuse exactitude méritent , à ce que m'a dit M. Hercoîano , la plus entière confiance. Dans cette collection se trouve un document de Tannée 4 1 68 où il est dit en latin barbare :
« In aliâ tabula ante altare deauratâ quam fecit magister Ptolomeus « {probablement un Grec), per anuum, 450 morabitinos; in aliâ tabula, « de super altare , deauratâ , historiâ annuntiationis sanctœ Marise de- « pictâ , ^ 0 morabitinos. Magistro Bernardo qui in opère ecclesiae mac gisier {architecte) fuit per decem annos, 4^4 morabitinos^ excepta ff annonâ (la nourriture), quam ei dabat episcopus ad suàm mensam , ce et vestimento une corporis sui in unoquoque anno, valente 3 morabi- « tinos. Magistro Roberto de Lisbonâ, qui venit ibi per quatuor vices , a ut melioraret in opère et in portali ecclesiœ , per unam quamque « vicem 7, 7, {on ne sait pas si c'est deux 7 ou 7 fois 7) morabitinos dédit. « Et in expensâ panis et vini et carnis , cum suis quatuor jumentis et « quatuor mancipiis', per cillas vices quibus ibi stetit in illo opère , 1 0 « morabitinos, et 4 500 de episcopatu in opère etiam sedis per manum
« de Martine seniore
« Suerio quoque mag;istro , post mortem Bernardi magistri , semper « datunum vestimentum, etunum quinale de vino et unum panis mo- « dium, In aquœ manile et baciâ ad serviendum altare, quas Félix au-
m VINGT-^EUXIÈMfi LWTRB. - APPENDICE IF.
« ]ilfexoperatus68t,7 Borabitinoddedit . •...«.... « in coœpositione et expositione arae et columnamm alt&ris beeti»9itli(iB « Dei genitricis, et in pavim^to absidarum quadratis lapidibus con- « airucto, 40 morabitinos. »
• Libro preto, folio S, verso. »
Il y a dans cetto collection des documens qui remontent au dixième siècle.
PIIODIINHOS (PILOUS).
liitbonne, |6 îaDTÎer 1845.
Messieurs ,
hespelourinhos se rencontrent dans presque tous les bourgs du Portugal, et si on pouvait déterminer l'époque précise ou chacun d'entre eux fut fait, ils formeraient à eux seuls une histoire complète de la marche que le goût dans les arts a suivie en Portugal . Ces poteaux auraient un charme très grand , si l'imagination pouvait se détacher de leur destination. Au nord du Portugal, ainsi que l'assure M. de Vamhagen (voyez lettre 21», app. 2 ), on rencontre peu de pelourinkos ; mais en revanche on trouve une infinité de croix et d'images sur les places, sur les routes ou devant les églises. Ces signes de dévotion présentent les formes les plus variées.
M. le vicomte de Juromenham'a fourni les renseignemens que vous trouverez dans l'appendice qui accompagne cette lettre. Sans vouloir attaquer le vœu par lequel il termine cette pièce si intéressante, j'ose en former un autre. Je voudrais que sur tous
m VINGT-TROISIÈME LETTRE.
les pelourinhos du Portugal on gravât les noms des badigeonneurs , des mauvais restaurateurs de tableaux et des architectes qui, en mutilant ou en dénaturant les anciens édifices, leur raidiront dorénavant leur caractère primitif. Je dis doréna^ çant, car en bonne justice les vœux même ne devraient pas tendre à être rétroactifs , et ne devraient porter que sur l'époque qui suit leur publication.
APPENDICE
PELOURINHOS OU PICOTA.
(ConuDimicaUoD da vicomte de Jnromenba*— 37 octobre 1844.)
L'étymologie du mot pelourinho se trouve consignée dans de très an« ciens documens. Les mots Piîoria^ Pilorium, Spilorium^ Poloritium et Pelerinum (presque comme nous disons aujourd'hui en portugais : Pelourinho) se rencontrent dans des actes des xii« et xjii*' siècles ; tant français qu'anglais. Sauvai dit que, dans un contrat de 4295, il est fait mention d'un puits sur une place de Paris, où l'on faisait les exécutions. Ce puits est appelé Puteus dictus Lory, d'où il conclut que l'instrument d'exécution prit son nom du puits qui existait dans ce lieu et qui appartenait à un bourgeois nommé Lory. D'autres auteurs font dériver ce nom de Pila ou Piloritium^ élymologie qui me semble plus natu* relie.
Le Pelourinho n'est autre chose que la colonne Mcenia des Romains; qu'ils introduisirent dans les Gaules, quand ils conquirent ce pays et que nous imitâmes des Français au commencement de la monarchie. Anciennement nous appelions ces poteaux Ptcota. Us consistent en une colonne de pierre ou de brique, ayant à son sommet une cage qui tournait ho* rizontalement. C'est là qu'on exposait le patient; il y faisait plusieurs tours^ la face toujours dirigée vers le public. De là l'usage, encore existant, d'infliger aux criminels la peine de faire trois fois le tour de la potence. Il avait enfin un autre but : c'était de faire connaître au public la figure du faussaire. Latro falsonarius judicabitur per communia, et ponetur in peîorico ut omnes um videant et cognoscant. Charia majoria Roihomagi et Faksiœ.
Il y avait dans divers endroits en France des piloris qu'on plaçait ordinairement dans les carrefours. On en voyait plusieurs à Paris, dont le principal était élevé sur le carreau des halles. II était en maçonnerie, de forme octogone, avec sa cage, et il a existé jusqu'en 1789. En Portugal, les pelourinhos se rencontrent toujours dans l'intérieur des villes, sur les places publiques et presque toujours devant l'hôtel-deville. La potence, au contraire, est situé hors de la ville et sur une éminence d'où elle peut être aperçue.
Dans l'ancien livre des forteresses du royaume déposé aux archives royales, fait par Duarte d' Armas, peintre du roi dom Manoel, je rencontre plusieurs piloris. Ce sont, ceusc de Sabugal,| de CasteUo, de
Mendo, de Mogadouro et de Penaroia. Ils ont la môme forme que les piloris français, ce qui pour moi a été tout à fait nouveau. On y voit les cages ou guérites pour l'exposition des criminels. Presque tous ceux que j*ai vus consistent en une colonne , plus ou moins ouvragée , placée perpendiculairement sur une baie entourée de d^rés. Du point supérieur de cette colonne, sortent quatre bras de fer ayant à leur extrémité un anneau et une cliaîno. Elle est surmontée d'une couronne ou d'un chapiteau. Celui de Coïmbre se terminait en couteau. La guérite de celui d'Arruda est carrée. Les arcs en sont ouvragés; et il est, ce me semble, surmonté d'un écusson. Celui de Batalha est assez ouvragé ainsi que ceux d'Alverca et de Cintra. Il ne faut pas prendre la colonne qui se trouve sur la place de Cintra pour un pelourinho : c'est une fontaine.
Le mot Picota signifiait, en terme de justice et de municipalité, le local où l'on exposait les malflsdteurs et où on leur infligeait les peines déterminées par les autorités locales. Le Code d'Alphonse, liv. r*, tit. 28, ordonne l'exposition des boulangers, des bouchers et des revendeuses, pris en défaut dans l'exercice de leur commerce. Par une ordonnance de la chambre de Vîzeu, de 1301, il est dit que tout boucher accusé et convaincu de se servir de faux poids sera exposé. Il en est ordonné de môme des boulangers et l'acte dit ; Qu*il paie cinq sous et qu'on Vexpose, Une autre ordonnance de la chambre de conmaerce de Porto, fixe les amendes et autres punitions qui doivent être prononcées contre les boulangers qui vendraient le pain â des prix porportionnellement supérieurs à ceux fixés pour les céréales.
Les pelourinhos servaient aussi aux peines capitales. D'après un document cité par Ducange, nous voyons que vers l'an 4138, Charles Vtl, roi de France, fit exécuter, près le pilori, un Français qui s'était fait Anglais. Ante prandium fecit tex publicey prope pitorium^ ampur tare caput Berirandi de Arat, militis proditoriSy qui se fecerai anglicutn. Celui que l'on voit sur la place de l'Arsenal de Lisbonne, n'est pas non plus immaculé. Un cadet (soldat noble) y fut exécuté pour l'horrible crime de fratricide.
Les pelourinhos servent encore aujourd'hui à un autre usage , qui é3alen>ent n'est pas toujours innocent : on y aflBche les édits de la municipalité, les impôts, etc.
En 4834, p(^r imiter la révolution de France, on a arraché les bras de fer de quelques pelourinhos^ afin d'effacer la mémoire de leur ancienne destination, ou, pour mieux dire, de leur destination surannée ; car dans les derniers temps ils n'étaient plus que l'emblème de la juridiction municipale. J'aurais préféré qu'on laissât les bras de fer qui ne tourmentaient plus personne, et qu'on y aflBchâl des ordonnances salutaires. Cette expiation eût été bien plus satisfaisante.
iZDtliOS.
tAihWM, 19 jailfîet 1919.
MESSIEtmS,
Les azulejos constituent en partie la physionomie du Portugal. C'est ainsi qu'on appelle de minces carreaux d'argile cuits au four, émaillés sur une de leurs surfaces. Il y a peu d' églises I peu de maisons qui n'en renferment. Tantôt ils encadrent les portes des édifices, tantôt ils ornent les vestibules et les escaliers. Dans la plupart des maisons , même dans les plus pauvres , les murs intérieurs en sont garnis jusqu'à la hauteur de trois pieds ou davantage. Il y a des maisons qui en sont recouvertes extérieurement depuis leur base jusqu'au toit. Ces azulejos sont carrés et ont presque tous de 13 à 16 centimètres en tout sens. Us présentent toujours un fond blanc avec des dessins qui, pour la plupart sont de couleur bleu-azur : aussi malgré toutes les autorités qui se réunissent pour donner au mot azulejo une étymologie arabe , je penche à croire que ce mot provient tout simplement du mot azuldciMX : à moins que le mot azur ne soit lui-même d'origine arabe (1). Les plus
(t; Eu «nruîjc, f.tiznr; en pcisa -, LazvvriuJ.
[A'o e tie M, Fam:n.)
anciens azulejos présentent , des dessins en relief qui ont quelque analogie avec les plaques ouvragées dont sont recouverts les murs de TAlbambra. H y en a qui , ainsi que nous Tavons vu ailleurs, sont de l'époque de dom Emmanuel. Les plus beaux azulejos sont ceux qui appartiennent au xvii« et au xviii* siècle, et qui représentent des chasses, des sujets sacrés , des faits ayant rapport à l'histoire du Portugal, des scènes champêtres, des paysages, des vases remplis de fleurs, des arabesques, des omemens architectoniquesde l'époque de Le Nôtre. Ces sujets sont souvent traités avec talent, toujours d'une manière large et avec une très grande facilité. Quel que soit le mérite artistique de ces peintures elles sont toujours d'un effet agréable prises comme ornement et considérées dans leur ensemble.
Les deux appendices qui accompagnent cette lettre sont tout ce que j'ai pu jusqu'ici me procurer sur ce sujet.
Il en sera encore question dans mon résumé.
APPENDICE I
