CHAPITRE X

8IDYMÀ. — CBAOUS. — CADYANDA.

ÎÆ ville de Sidyma, citée par Pline (I) comme étant voisine de Patare, est située sur la rive droite du Xantbus, dans cette partie de l’ Anti-Cragus appelée aujourd’hui Yédi bouroun, à quarantedeux kilomètres au sud de Minara au village de Dourdonrkar.

De Minara la route suit une succession de vallées et de collines boisées jusqu'à Dé ré keui, où l’on observe les restes d'un monument antique consistant en huit eolotines debout au milieu des arbres. Ce village est distant de trente-six kilomètres de Minara. Six kilomètres plus au sud, se trouve le village de Dnurdourkar, où M. Schœnborn recueillit une inscription tumulaire gravée en mémoire d’un habitant de Sidyma ; il retrouva aux environs les traces d’une ville peu étendue avec plusieurs tombeaux de marbre blanc et quelques sculptures.

Le nom de Sidyma éSt inconnu dans la numismatique , mais les géographes anciens placent dans res parages la ville de Cragus,qui est aussi connue par

ses médailles. Il n’est pas improbable

'(i) Pline, V, a*

L’ÜNIVERS.

que ce ne soit qu'une seule et même ville. Le colonel Leake remarque avec juste raison que plusieurs villes de la Lycie portaient au moins deux noms :

Xanthus et Arna, Patara et Satarns, Pinara et Arty mnessus. I .e nom de Sidyina serait de l’époque romaine.

Cadyanda , vi le l^'cienne d’une origine inconnue, est siluee sur la pente occidentale du mont Cragus, au village de Ouzoumiou (des raisins) , a une Journée de marche au nord*nord-est de Macri.

M. Fellows, à qui l’on doit la découverte de cette ville, a observé un certain nombre de tombeaux remarquables les uns en sarcophages ornés de sculptures, les autres taillés dans le roc et portant des inscriptions lyciennes. Les ruines de la ville oci-upent le sommet d’un plateau qui commande la plaine et a'où l’on Jouit d’un admirable panorama, line grande rue bordée de temples et d’édilices publics traverse la cité de part en part ; le théâtre , encore en bon état de conservation, est situé sur la pente de la colline. Il a dix-huit rangs de gradins; mais le proscénium, la seule partie intéressante dans ces sortes d’édifices, n’est plus qu’un amas de décombres ; cependant les portes latérales sont encore debout.

Le stade t)aralt être d’un style primitif ; il est sans sièges à l’entour. L’agora est rempli de ruines de tout genre, piédestaux et portiques gisent les uns sur les autres renversés par une secousse subite. Le gymnase est sans doute ce grand édifice voûté dont parle M. Uoskyn, et ue les habitants désignent sous le nom e Yédi kapou, les sept portes. La ville est «iitoiiree d’une ligne de murailles de construction polygonale; on observe cependant quelques réparations faites par les Romains en assises réglées.

La nécropole renferme des tombeaux de trois styles différents, les sarcophages lyciens qui sont ornés de sculptures remarquables, les tombeaux grecs en forme de bdmos supportant un piédestal, et tes tombeaux romains. De nombreuses inscriptions eu langue grecque subsistent encore iquelqucs-unes portent le nom de la ville aes Cadyandiens plusieurs fois répété.

Un doute s’est cependant élevé sur l’identité de cette ville presque incon-

nue. Hérodote (1) rapporte que Caunus était voisine des montagnes des Calyndiens. Pline (-2) nomme Calynda comme une ville de Carie voisine du golfe de Teliiiissus ; or, Cadyanda est peu éloignée du territoire de Caunus ; il s’ensuit que les géographes sont disposés à identifier la ville lycienne avec celle de Calynda, c’est-à-dire qu’on trouverait là un double nom comme dans presque toutes les villes de In Lycie. A quelque distance du village d’Ouzoumlou, on remarque une stèle quadrilatère dans le genre de celle qui existe à Xanthus ; elle a trois mètres vingt-cinq centimètres de haut et un mètre vingt centimètres sur chacune de ses faces ; elle repose sur un socle d’un mètre de hauteur. Oo rencontre plusieurs monuments du même genre dans d’autres villes de la Lycie; celui-ci parait avoir été couvert de caractères qui sont tout à fait effacés. Le village d’Ouzoumlou est assez considérable; il y a quatre mosquées; on y trouve quelques provisions. Le retour d’OuzoïimIou à Macri s’effectue en une Journée, en suivant la rive d’un ruisseau qui descend dans la plaine. Avant d'arriver à Macri, on passe près d’un cimetière où se trouvent quelques inscriptions portant le nom de Cadyanda.

Le village d’Orban situé à une Journée au nord-est d’Ouzoumlou occupe remplacement de l’aqcienne Araxa; ce lieu a été déterminé par M. .Spratt d’après une inscription qui contient le nom d’Araxa (3).