Etablir, ancienn. establir, vient du latin stabilire
2. Guerre est un mot d'origine germanique ; il vient de l'ancien hautallemand werra, dispute, querelle.
3. « Et tous les peuples de la terre seront bénis en lui ; toutes les nations rendront gloire à sa grandeur. » (Ps. LXXI, 17.)
4. Le pronom le forme ici pléonasme ; voir Chassang, Gramm. franç., § 234, 2°.
5. Ruine. La ruine est proprement la destruction d'un bâtiment qui tombe de lui-même ou qu'on fait tomber ; mais au figuré ce mot se dit d^tout ce que la destruction atteint.
6. Etouffer. L'étymologie de ce mot n'est pas parfaitement établie ; il signifie, au propre, ôter la respiration en privant de la communication avec l'air, et au figuré, comme ici, faire périr. — Berceau est dérivé de bercer dont l'origine est inconnue.
7. Tromper. Le sens propre et ancien de ce mot est jouer de la trompe ; construit avec un pronom personnel, il a passé au sens de se moquer. On compare jouer et se jouer de quelqu'un.
8. Il y a ici ce que l'on appelle une rélicence. C'est une figure de rhétorique par laquelle l'orateur, en s'interrompant, fait entendre ce qu'il ne veut pas dire expressément. — Echapper, qui s'écrivait autrefois eschaper et escaper, signifiait littéralement sortir de la cape, du manteau, par suite s'enfuir, se soustraire. M. Brachet rapproche ingénieusement le grec èxoueo-ôai qui signifie se dépouiller, sortir de, s'enfuir.
ATHALIE, ACTE Ie% SC. I" .
JOAD
Hé bien ! que feriez-vous?
ABNER
O jour heureux pour moi ! 145 De quelle ardeur j'irais reconnaître mon roi^ ! Doutez-vous qu'à ses pieds nos tribus empressées^.. Mais pourquoi me flatter de ces vaines pensées^? Déplorable héritier de ces rois triomphants* Okozias restait seul avec ses enfants. 150 Par les traits de Jéhu je vis percer le père^ ; Vous avez vu les fils massacrés par la mère^.
JOAD
Je ne m'explique point. Mais quand l'astre du jour' Aura sur l'horizon fait le tiers de son tour^,
1. De, avec, sens que cette préposition a souvent dans Racine. Coni (parez Acte III, vers 181 :
De quel front cet ennemi de Dieu Vient-Il infecter l'air qu'on respire en ce lieu?
2. Empressées, comme s'empressant vers, signifie se pressant pour ■témoigner de l'affection, du respect.
3. Se flatter de signifie s'entretenir dans l'espérance, s'amuser de l'espérance de quelque chose.
4. Déplorable, qui mérite d'être déploré, qui est digne de pitié.
5. Percer, origine inconnue. Sur cette construction de l'infinitif voir Chassang, Gramm. franç.., § 327.
6. Je vis. Vous avez vu. Remarquez le changement de temps. On peut dire, si on tient à l'expliquer, que dans le premier vers il y a le parfait défini, parce qu'il est question de circonstances déterminées, Abner ayant été témoin du fait.
7. Je ne m'explique point. Ces mots mystérieux éveillent la curiosité, promettant un grand événement, une preuve éclatante de la puissance de ce Dieu qui ne trompe jamais. En ne s'expliquant pas, Joad en dit
assez. (GrEOFFROY.)
8. Horizon, du grec opîi^wvet subst, qui borne, . horizon. L'horizon est la ligne circulaire dont l'observateur est le centre et où le ciel et la terre semblent se joindre. — Sur, au dessus de.
Lorsque la troisième heure aux prières rappelle^ 155
Eetrouvez-vous au temple avec ce même zèle^.
Dieu pourra vous montrer, par d'importants bienfaits,
Que sa parole est stable et ne trompe jamais^.
Allez : pour ce grand jour il faut que je m'apprête,
Et du temple déjà l'aube blanchit le faîte*. 1 60
ABNER
Quel sera ce bienfait que je ne comprends pas? L'illustre Josabet porte vers vous ses pas ; Je sors, et vais me joindre à la troupe fidèle Qu'attire de ce jour la pompe solennelle^.
