On intuition
ces deux etres, entre l'inconscient et le conscient, une harmonie parfaite <|ni Irs fusionnera en un soul etre.
« L'etre inconscient est le createur ct l'executeur de nos impulsions.
« L'etre conscient doit etre l'educateui et le coordonateur de l'etre inconscient.
« Les instincts sont provoques par ties reflexes coordonnes.
« Etl'ensemble des instincts constitue Fame.
« Elever et ameliorer les instincts c'est Clever fame.
« Gar celui dont les instincts sont ardents, nobles et genereux possede une ame ardente, noble et genereuse.
« Et c'est parl'etudede la philosophic, de- arts et ties sciences qu'on eleve l'espril ct rintelligence.
(i Mais c'est surtout par des impressions et des moyens physiques qu'on ameliore les instincts et qu'on eleve Tame.
« Et c'est surtout pendant l'extreme jeunesse que les instincts peuvent se modifier, tandis que la culture inlellectuelle pent s'obtcnir a tout age.
« Et les instincts se transmettent par hrredile alors que la culture intellectuelle ne se transmet pas par h^redite.
« Et it est important surtout et avant tout d'avoirde nobles instincts.
« Car celui qui a de mauvais instincts et une grande intelligence est un danger pour ton-.
« C'est pourquoi, dans ['education des enfants, le but principal jusqu'a I'age de la procreation doil
elre 1'education et l'amelioratiori des instincts, c'est-a-dire la culture, l'harmonie et l'epanouissement des centres nerveux inconscients, c'est-adire I' elevation de Tame; et ceci afin que les enfants arrives a l'age de la procreation puissent transmettre a leurs descendantsvdes instincts ameliores et des ames plus nobles.
« Et la culture intcllectuelle qui resultera de l'education des instincts ne sera qn'une consequence, mais elle ne sera pas le but.
« Et cette education des instincts se fera surtout par des impressions et des moyens physiques, et non par des doctrines theoriques; elle s'appuiera sur des fails el non sur des paroles.
« Et reducation premiere est la plus importable, et cette education est d'autant plus important^ que l'enfant est plus jeune.
« C'est done avant les premiers begaiements de l'enfant que cette education commencera.
« Et c'est aux deesses les plus tendres et les plus charmantes que sera confiee l'education premiere des enfants.
« Et il faut que les premieres paroles quits entendent soient des paroles d'amour et de tendresse, et que les premiers bruits qu'ils entendent soint les sons d'une musique douce et joyeuse, que les premiers objets qui frappent leur vue soient des visages frais et charmants, que les choses qui les entourent soient des choses d'art, que les premiers objets qu'ils touchent soient doux et chatoyants, que les premiers parfuins qu'ils respirent soient des parfums suaves et delicats, et que les premiers fruits qu'ils goutent
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soient les levres roses et fraiches des deesses. 11 faut quo de ces impressions premieres aaisse le sentiment de L'harmonie el c'esi ce sentiment de I'harmonie transforme en instincl de l'harmonie qui servira de base el do guide dans les rapports quils auront entre oux el dans les rapports quils auront avec les autres dieux.
« El l'edueation des impressions premieres, de simple deviendra complexe a mesure quo I'enfant so developpera, et cette education premiere formera uno harmonic
(c Etvous aurez soin d'eveiller le plus lot possible chez los enfants los cinq sons artistiques, la vuc, I'oui'e, le toucher, l'odorat et le gout.
« Et pendant toute lour jeuriesse vous conlinuerez a developper la rapidite, la precision et la delicatesse do cos cinq sens dont repanouissemont contribuera a l'epanouissement do l'ameet developpera le sens artistiqueetle sentiment de l'harmonie.
« Vous aimerez vos enfants et vousleur prodiguerez los caresses, car la beaute se nourrit d'amour et de caresses comme l'abeille se aourril de tleurs.
<( Et a mesure quo les enfants approcheront de I'adolescence, vous leur ferez pratiquer tous les sports, pour developper chez eux I'instincf de la combativite courtoise el desinteressee, ei pour leur enseigner lajoie de vaincre la difficulte.
« Et vous leur ferez gravir les cimes neigeuses afin qu'ils s'impregneni do> beautes grandipses de la nature, et qu'ils acquierent I'amourdu danger, lo sang-froid, la presence d'espril el I'impassibilite physique.
« Et vous leur enseignerez a bondir dans la montagne comme des chamois et dans la plaine comme des gazelles, a grimper dans les arbres comme des singes et a voltiger de branche en branche comme des ecureuils, a jouer dans l'ean comme des dauphins, et a osciller dans l'herbe comme la fleur oscille sous la rafale.
« Et vous leur enseignerez la multiplicity et rindependance des mouvements simultanes pour developper rintelligence des centres nerveux inconscients.
« Et vous leur enseignerez toutes manieres de jeuxd'adresse et de souplesse.
« Vous leur enseignerez T harmonic des sons, des formes, des lignes et des couleurs et rharmonie de toutes choses, et vous vous efforcerez de faire naitre en eux Tideal de la beaute, de l'harmonie et de 1' amour.
« Et vous remplirez leurs cceurs d'ardeur et de vaillance, d'audace et de courage, et leur apprendrez a vibrer d'enlhousiasme.
<( Etces etudes physiques revetiront Taspect de fetes et de spectacles et se feront aux sons de musique legere et joyeuse,de lacon, tout en devcloppant les qualites de combativite, a deYelopper aussi lc sentiment de la courtoisie, de 1' harmonic et de la solidarity amoureusc.
« Et vous leur enseignerez a etre jeunes et charmantsdans leur physionomie, dans leur demarche, dans leurs mouvements, dans leurs gestes, et aussi dans leur sommeil, afin que lc sommeil soil reparateur et empreint de serenite.
« Et vous leur enseignerez la respiration pro-
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fonde par le nc/. car lair esf le parfum delicieux de la vie, et la respiration profonde d^veloppe les poumons e1 rechauffe le co3ur.
Et vous veillerez a ce que l' air soil toujours pur, car I'air pur enrichil le sang alors que I'air vicie empoisonne I'organisme.
« Et vous leur enseignerez lessoins de proprete du corps ei la proprete en toutes choses, car la proprete esl 1'ame de 1'b.ygiene el decoule de l'ideal de la beaute, de L'harmonie ei de ramour.
« Et vous leur enseignerez le massage du corps ei les frictions de la peau, ctw les frictions stimuleni la circulation, nourrissent la peau el la rendenl douce, soyeuse ef resistante.
« Et vous leur enseignerez tons les soins a donner au corps, car I'etal du corps influence I'etal d'ame.
« Et leurs corps soront jeunes et charmants ei aspireront comme leurs ames a un ideal de beaute, d'harmonie ei d' amour.
Ei dans I'education physique vous concentrerez vos efforts sur la culture ei I'epanouisseuieut (les centres nerveus inconscients, e'est-a-dire t|e> centres des insl incise! de la vie.
« El vous aurez soin, en developpanl ces centres nerveux, e'est-a-dire en developpani 1'intelligence inconsciente, vous aurez soin de garantir l'ind6pendance de I'intelligence consciente, e'est-a-dire de rintelligence du cerveau.
« Car I'idee instinctive doii jaillirforte et belle des centres nerveux inconscients, ei le r6le de I'intelligence consciente qui reside dans le cerveau esi de la penforcer ou de la transformer ou
meme de l'arreter si les circonstances l1 exigent.
« Les centres nerveux forment une harmonie dont le cerveau doit etre reducateur et le coordonnalenr.
c Mais les relations entre l'etre conscient et l'etre inconscient devront former une harmonie et non une hierarchie, car l'autorite de l'etre conscient impliquerait l'esclavage de l'etre inconscient, alors que les liens qui unissent ces deux etres doivent etre ceux de la solidarite amoureuse.
« 11 ne faut pas eteindre les instincts pour les rendre passifs; ilfaut, an contraire,les developper, les cultiver et les dinger pour les rendre utiles et generenx.
« Et dans les generations a venir vous arriverez meme a faire entrer dans cette harmonie les organes de la vie vegetative tels que le coeur, et vous serez alors entierement maitres de vos corps nobles et beaux, et de vos ames ardentes et fieres.
« Et cela sera dans une harmonie parfaite le triomphe de rintelligence consciente.
«• Le developpement musculaire ne sera done qu'une consequence de Teducation physique, mais ne sera pas le but, car le but sera le developpement et Teducation des centres nerveux inconscients.
« Et dans l'education devos enfants, vous attribuerez une grande importance a la differenciation des muscles, qui est la faculte de pouvoir mettre en tension a volonte et individuellement tous les muscles du corps, en laissant les muscles voisins a l'etat de relaxe.
« La differenciation des muscles est le resultat de la culture du commandement inconscient mis en
etat d'harmonie avecle commandement conscient.
« Vous viserez a L'adresse, la souplesse <'l I'elegance, et non a la force musculaire, car l'homme doit travailler avec son intelligence <'t non avec sos muscles. Les machines automatiques concues par I'intelligence ei puisanl leur force molriceau sein de la terre executeroni les travaux qui demandent de la force.
« Le mouvement nouveau demande pour etre execute le concours de I'intelligence consciente, car le mouvement nouveau n'est pas instinctif.
« Mais le mouvement acquis passe al'etat d'instinct el n'est bon que lorsqu'il arrive a se faire sans le secours de I'intelligence consciente, car lorsqu'il demande le concours act if de ^intelligence consciente, il est lent, fatigant et maladroit.
« Le mouvement acquis et qui esl passe al'etat d'instinct est commande par les centres nerveux inconscients, et I'intelligence consciente n'a pas conscience de ce commandement, car ce commandement est inconscient.
« Et laprecision du commandemenl inconscieni donne l'adresse el aussi la rapidite el la legerete de mouvement.
(i La serenite du commandement inconscient donne la souplesse et la grace.
« La noblesse du commandement inconscient donne I'elegance el la fierte physique.
« Ei je veux que vous soyez Elegants, car I elegance d^coule ilf I'ideal <l<i la beaute, de I'harmonie ei de l' amour.
« L'elegancedu corps est leresultatde I'elegance
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des instincts, qui se revele par la pensee noble et joyeuse, par la physionomie aimante et loyale, par le regard tendre et courageux, par le mouvement leger et souple, par le geste sobre et fier, par le son de voix chaud et veloute.
« La coquetterie de l;i toilette n'est que le complement harmonique de I'elegance : et je veux que vous ayez cette coquetterie et quo voire vetement soit en lui-meme une osuvre d'art.
« Mais, en art, la beaute repose sur la simplicity.
« C' est pourquoivosvetements seront chatoyants, magnifiques et simples.
« Et votre vie entiere sera une osuvre d'art, car elle sera chatoyante, magnifique et simple.
« Car le but de l'art nest pas seulement d'inspirer des oeuvres d'art. Le but de l'art est surtout de penetrer dans les moindres details de la vie, et de faire de la vie elle-meme une ceuvre dart.
« Et lorsqu ■ I'age de la procreation sera arrive et que les jeunes dieux et les jeunes deesses auront transmis a leurs descendants des instincts ameliores et des ames embellies par l'education, qu'ils seront arrivesau plein epanouissement de leur etre. ils jouiront genereusement de la vie et partageront leur temps entre les sports, Fainouret les fetes.
« Et lorsque l'ardeur de leur jeunesse se sera calmee, ils seront d'instinct attiresparle travail: ils apprendront a gouter la joie du travail et emploieront leur combativite a resoudre les grands problemes de l'art, de la science et de la philosophic, en vue du bonheur de Ikus.
« Le travail n'est penible que lorsqu'il est impose par la crainte ou le besoin.
« Mais, lorsqu'il est inspire par l'enthousiasme et qu'il a pour but le bien de tous, le travail est anoblissant et procure la j < >i o .
a Et les dieux et les dresses pourronl, lorsque les circonstances l'exigeront, travailler dans le recueillemenl et dans le silence.
« Et lorsque l'age du repos aura sonne, ils puiseront Leurbonheur danslajoie des autres et aussi dans leur propre cceur, car la joie interieure croit avec le uombre desannees1.
« Et ils resteronl jusqu'a la fin de leurs joins jeunes de corps et d'esprit, car ils connaitront la vieillesse physiologique, c'est-a-dire la jeunesse eternelle.
« Et les arts, la science et la philosophic atteindronl mi developpemeni que vous ne pouvez meme pas soupQonner, pas plus que vous ne pouvez sonder le probleme de I'lnfini, c'est-a-dire connaitre I'lnconnaissable.
« Et avec relativement peu de travail, vous vivrez toujours dans I'abondance et dans la splendeur, car voire aombre ae depassera jamais soixante mille et les ressources riaturelles du pays, deja plus que suffisantes, s'accroitront encore par votre intelligence.
« Actuellemenl les sels de la terre se transforment en herbe, I'herbe en brebis, la brebis en laine. el la laine en eloll'e.
<< Mais vos descendants apprendroni a transformer les sels de la terre directement en 6toffes, au nioyen de machines electro-chimiques qui
