Ihid., mars, p

lorsqu'il écrit : « L'agnosticisme consiste avant tout dans la méthode des sciences exactes. Seuls, le démontré et le démontrable peuvent être l'objet de la philosophie agnostique »*. Et ailleurs il reprend : « Les questions traitées dans les ouvrages théologiques sont des questions de politique lunaire... elles ne méritent pas l'attention d'hommes qui ont quelque chose à faire ici-bas »2. Là-dessUs, il s'approprie le mot de Hume : « Au feu tous ces livres ! Ils ne peuvent contenir que sophisme et tromperie ». — Ce que Huxley expose ici comme sa doctrine, est précisément aussi l'essence du positivisme de Comte. — Ingersoll, le principal représentant de Tagnosticisme aux États-Unis, reconnaît expressément, à propos de la sévère opinion émise par Huxley sur Aug. Comte, que l'agnosticisme et le positivisme s'accordent sur les points essentiels 3.

Quant au droit de priorité du positivisme de Comte, plusieurs agnostiques anglais, comme Herbert Spencer, Huxley et Leslie Stephen, ont affirmé que leur positivisme à eux est absolument indépendant de celui du philosophe fran-