JEAN, vi
sion. Si certains détails ont pour objet de conserver aux descriptions l'apparence d’une histoire réelle, il n’en est pas moins vrai que la narration ne va jamais plus loin qu'il ne convient pour le symbolisme, au risque de paraître suspendue ou incomplète. Le récit du paralytique se perd dans le discours qu'il introduit; de même celui de l’aveugle-né ; on ne sait où va Lazare sortant du tombeau. L’évangéliste laisse là son symbole quand il en a tiré ce qu'il vou- Hi;
L'onction de Jésus par Marie de Béthanie figure en même temps la sépulture du Sauveur et le triomphe de l'Évangile, qui est la conséquence de sa mort. L'entrée solennelle à Jérusalem anticipe également la gloire du Christ ressuscité, prêché, exalté au cielet dans son Église, Tous les incidents de la passion tendent à manifester sa royauté, la liberté de son sacrifice, la divinité de sa personne, le caractère tout surnaturel de sa mission. Les péripéties du jugement devant Pilate signifient la royauté spirituelle du Christ et la renonciation aveugle des Juifs au Messie qu'ils avaient attendu. Plus d’injures si d’ignominies ; plus même d'abaissement,; len
moqueries sont pour les Juifs, condamnés à subir les affronts que leur fuit Pilate au sujet de leur roi; et dans la raillerie du gouverneur on sent celle de l’évangéliste sur ce peuple messianique, qui ne veut plus d'autre roi que César. Le tirage au sort des vêtements est rapporté pour la prophétie!, et pour figurer, dans la robe sans couture, l'unité, dans les quatre parts, l'universalité de l'Église. La recommandation que Jésus fait de sa mère au disciple et du disciple à sa mère est un autre symbole de l'unité ecclésiastique, fondée sur la réunion des croyants, Juifs et Gentils. La présentation du vinaigre accomplit encore une prophétie? et figure le calice de la mort. L’intégrité garantie au corps du Christ, lorsqu'on brise les jambes de ses compagnons, réalise la typologie de l’agneau pascal ? et signilie, encore et toujours, l'unité qui appartient au corps mystique du Seigneur, tandis que l’eau et le sang qui Jaillissent
du côté percé figurent les sacrements chrétiens Ï O ]