CHAPITRE IX LES RÉALITÉS DE L'AMOUR OCGITANIQUE

§ 1. Les troubadours ne sont pas toujours dupes de leurs propres théories (172). — § 2. L'Amour est un moyen de réclame pour les troubadours et pour les dames (173). — § 3. L'amour est un passe-temps mondain (176). — § 4. Les Confrères d'Amour (178). — § 5. Les dames de la confrério ; les cours d'amour (186). — § 6. û'amour occitanique sert de masque à l'amour charnel (188). — § 7. Violation des secrets de l'alcôve (19-2). — § 8. L'amour licencieux (194). — § 9. Les fêtes de mai, les caroles, les chansons de danse (19G). — § 10. Le tastonnement et les philtres (201). — § 11. Le partage entre le mari et l'amant (202). — § 12. Tragiques vengeances des maris trompés (204). — § 13. Satire de l'amour (205).

§ 1. Les Troubadours ne sont pas toujours dupes de leurs

propres théories.

Les poètes eux-mêmes ne furent pas toujours dupes de leurs propres théories ; ils n'ont pas toujours cru que l'amour coupable ennoblît le cœur et l'élevât à Dieu. Les dangers de ce paradoxe ne leur ont pas échappé. Matfre Ermengau {Brei\ d'Am^^ 27540) compare l'amour à l'arbre de la science du bien et du mal, aux fleurs vermeilles au feuillage jaunissant, dont les fruits nous sont interdits par Dieu sous peine de mcrt. « Tu diras : Pourquoi nous est défendu cet arbre qui produit les vertus? On trouve parmi ses fleurs prouesse, jugement, savoir, largesse ; en ses feuilles, science, humilité, patience et les autres vertus. — C'est que celui qui se montre courtois par libertinage, celui qui accomplit des prouesses pour atteindre un but coupable, de ceux-là la courtoisie et la prouesse ne valent rien. C'est pour cela que les fleurs sont vermeilles, car cette couleur signifie sang et péché ; et les feuilles sont jaunes, parce que c'est leur couleur lorsqu'elles tombent, et qu'elles signifient la mort. »

Rambaut de Vaqueiras reconnaît que, pour bien faire, il n'est nullement nécessaire d'aimer. Leu pot Iiom, Diez, Leben, trad. de Roisin, p. 275 : « On peut facilement avoir joie et mérite sans