Jubilus..., p. 25 et 2G
« lant ses fantaisies, ses moindres gestes, ses signes de tête, sesî! « entretiens, collé aux parois les plus dissimulées des réduits se-» « crets, tapi dans un angle comme une araignée hideuse à l'af-' «fût... 9 »
La légende à créer autour du cardinal, tel est le but de ses ennemis, et ils ne s'en cachent point, parce qu'ils n'ignorent point que cette menace lui est le plus sensible; aussi s'acharnent-ils à le railler de ses vains efforts pour rechercher les auteurs de ces pamphlets, lui parlent-ils avec ironie des sympathies qui l'entourent en le montrant aimé du peuple, du Clergé, et de toute « la « noblesse comme les serpents le sont des cigognes et surtout des « cerfs... 2 »
Richelieu était arrivé à ses lins, au commencement de l'année 1626, d'une part avec les protestants par le traité de Paris, signé le 5 février, de l'autre avec l'Espagne par le traité de Mouçon, signé le 5 mars, et avec les Jésuites enfin par leur désaveu formel de Y Admonilio le 17 mars ; aussi pour la première fois, expliquait-il sa politique ouvertement et d'une façon presque officielle par le Discours sur plusieurs points importants de lestât présent des affaires de France adressée au Roy. Il pouvait maintenant dévoiler le secret de sa diplomatie tortueuse, et se justifier, par la divulgation des mobiles qui l'avait guidé, des accusations dont on l'avait accablé; mais il laissait encore sa personnalité dans l'ombre, et continuait la tactique qu'il avait inaugurée contre V Admonitio ; s'il acceptait la responsabilité de tous ses actes, il représentait toutes les attaques dirigées contre lui comme destinées à frapper le roi en sa personne. Le Discours était pourtant bien un manifeste de lui seul, une véritable profession de foi, et l'épître de l'imprimeur au lecteur ne pouvait tromper personne en présentant l'ouvrage comme arrivé « dans un Pacquet, au lieu de Lettres, sans nom et sans moj^en « quelconque de recognoistre nj^ l'autheur, ny le lieu d'où il estoit « envoyé. » Le plus rude assaut avait été donné à Richelieu par les Catholiques zélés qui servaient, au nom des intérêts religieux, la