Diai. Tryph
‘UJ2FVZEN 2P SUOJAUX XNE JFNOQE] 2 28]2}}Y
menuisier, depuis les grosses boiseries pour toitures, comme le précise le Protévangile de Jacques !, jusqu’à des portes pour les maisons, des vaisseaux pour le lait, des coffres et des sièges pour le Roi, ainsi qu'il est dit dans l'Évangile arabe de l'Enfance ?.
Un de ces apocryphes, l'Histoire de Joseph *, donne une indication importante à relever. Nous l’avons notée plus haut, mais il n'est pas inutile d'y revenir ici avec plus de détails, car elle établit avec quelle fidélité les vieux usages se sont perpétués jusqu’à nos jours. Il ÿ est dit que « laissant Marie dans sa maison, Joseph s’en alla à l'atelier où il exerçait son état de charpentier ». L'atelier, à l'époque où a été écrit cet Évangile, vers le r11° siècle au plus tard,
était donc séparé de la maison,
tout comme aujourd’hui. À ce
point de vue, les bons Franciscains, suivant la tradition du moyen âge, ont eu raison d'imaginer un sanctuaire, dit 7’Atelier de saint Foseph.Mais où fut réellemenbtroetoater lier ? Ici la question devient embarras-
sante, surtout si on veut
Charpentiers sur [a porte de l’atelier. ne pas oublier l'affir-
1, 7060, de TAC CAIRN.