L'ANTIQUITÉ CLASSIQUE

avoir été très complètes pour un laïque tel que lui. Il est vrai que, bien avant le xv® siècle, l'instruction s'était déjà répandue hors du clergé et que la plupart des seigneurs possédaient quelque teinture des sept arts. Auzias March a certainement cultivé la musique qui lui fournit plusieurs de ses métaphores. Parmi les sciences sécuhères, la médecine, plus encore que la musique, est pour lui matière à de fréquentes comparaisons (1). Hippocrate et ses Aphorismes lui étaient familiers. Il lui doit le début de la pièce La vida’s breu (2) et il signale d’après lui (3) les divers signes de la mort:

Dels vuit senyals mortals qu’Ypocras posa no’n véu algü e sa vida s’abreuja.… (CXIX, 65-66).

De Galien, il a retenu, comme tout le Moyen âge, la théorie de l'humeur ou de l'humidité radicale (4) et celle des quatre tempéraments (5). La première lui fournit l’occasion de rapprocher homo de humor pour une raison physiologique facile à comprendre :

L’home no pot ser al môn vividor, si de humor mal serà netejat :

lo bo y el mal conserven la calor d’hom radical que sens ells es guastat.

Axi d’amor qui lo seu mal no sent no pot en ell sa passiô durar...