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Pourquoi la royauté n’a voulu voir dans la liberté qu'un droit politique.

La royauté, qui n’est et n’a jamais pu être devant la raison qu’une des formes de la délégation , du consentement , de l’exercice de la souveraineté libre du peuple, n’en pouvait donc être rationnellement que la subordonnée et la servante. Comment se fait-il, au contraire, qu’elle en ait toujours été la dominatrice et la maîtresse? qu’au lieu d’avoir été mesurée par la liberté, ce soit la liberté qui ait toujours été mesurée par elle?

Si la royauté, au lieu de se dire de droit divin , eût été le produit libre de la souveraineté libre du peuple, elle aurait été assez forte pour supporter la liberté , sa mère , et coexister avec elle ; mais, n’ayaut été, sous les trois races, que le produit d’usurpations diverses , et l’usurpation étant , par essence , l’ennemie de la liberté, la royauté avait participé de la nature et