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ces hommes, faibles jusqu’au ridicule, en comparaison des fiers Romains qui faisaient trembler l’univers, ont révolutionné le plus grand des empires et préparé sa transformation religieuse ; voilà que leur chef, un disciple pusillanime qui avait renié trois fois son Maitre à la voix d'une servante, à osé se mesurer avec la cité redoutable qui tenait en ses mains les destinées de l’humanité et y a installé, sur les ruines des monuments césariens, son trône près de son glorieux tombeau. — Comment expliquer cela autrement que par la surhumaine éloquence dont furent remplis les Apôtres quand ils eurent reçu, dans l'Esprit-Saint, le dernier gage de leur union avec le divin Prédicateur ?

Sans doute, ce divin Prédicateur leur a communiqué l’éloquence des œuvres, la puissance des miracles; mais la puissance des miracles servait de confirmation à l’éloquence de la parole : « Illi autem profecti prædicaverunt ubique, Domino cooperante et sermonem confirmante sequentibus signis!. » La foi des Apôtres, leur