Bibl. Bodl., n» 628. — Bibl. Méd., n

2. De Slane [Catalogue des manuscrits arabes de la Bibliothèque nationale) donne des dimensions un peu supérieures (0™,255 sur 0“,195) parce qu’il a mesuré les marges. J’ai dit plus haut quels inconvénients présente ce système de mensuration.

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mule ne s’emploie qu’en parlant des personnes décédées; il sufüt donc à montrer que le manuscrit est postérieur à la mort d’Avenzoar. La date qui ligure à la fin confirme cette démonstration.

d’anecdotes et de formules qui pourraient bien avoir été mises à cette place par le scribe. Dans ce préambule figurent quelques recettes cabalistiques ; elles appartiennent à la catégorie de ces traitements que Steinschneider appelle « die sympathetische Heilungsmittel », si goûtés au moyen âge et désignés par les historiens sous le nom de (( médecine des signatures ». Ces hors-d’œuvre s’étendent jusqu’au folio 53 v ; c’est là vraiment que le livre débute par la phrase : « Je commencerai, avec l’aide de Dieu, par la mention des maladies de la tête les plus habituelles »*.

A l’étude des affections et des méthodes thérapeutiques fait suite un formulaire désigné sous le nom de Jâmi\ c/est-à-dire « Collecteur »*, et annoncé par l’indication suivante : « Cette partie s’adresse à ceux qui ignorent la médecine théorique aussi bien que ses applications pratiques. Elle renferme les moyens de traiter, grâce à la toute-puissance de Dieu, par les potions, les électuaires et les pommades, les maladies et les accidents qui peuvent atteindre le corps » *.

Enfin l’ouvrage se termine par ces mots : « Le livre a été achevé avec la permission de Dieu, à Barcelone, au milieu du mois de Safar de l’an cinq cent soixante et un*. Louange à Dieu, le Maître des mondes »‘.

On voit que ce manuscrit est prescjue contemporain d’Avenzoar puisqu’il fut établi quatre années seulement

t. Ijols.

2. L’expression « Recettes collectives », encore employée de nos jours par quelques auteurs de formulaires, est à peu près l’équivalent de ce titre arabe.

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4. Correspondant au mardi 21 décembre 1165 de l’ère chrétienne.