Quodl. aurea, II, qusest
t). Purgat., cant. XXV, v. 01 et suiv.
plus savant que toi \ ; — car, par sa doctrine , il sépara de l'âme l'intellect possible, parce qu'il ne le voyait point attaché à un organe. ■ — Ouvre ta poitrine à la vérité, et sache qu'aussitôt que l'articulation du cerveau est parfaite dans le fœtus , — le premier moteur se tourne joyeux vers ce chef-d'œuvre de la nature, et lui inspire un souffle nouveau plein de vertu , - — qui attire en sa substance tout ce qu'il y trouve d'actif, et se crée une âme unique qui vit, sent et se réfléchit elle-même. — Et pour que ces paroles te semblent moins étonnantes, regarde la chaleur du soleil qui se fait vin, jointe à l'humeur que distille la vigne. — Quand Lachesis n'a plus de lin , l'âme se détache de la chair , et emporte avec elle l'humain et le divin. — Les autres puissances deviennent alors comme muettes : la mémoire, l'intelligence, la volonté y au contraire, deviennent bien plus actives. »
Quel est ce philosophe que Dante reconnaît plus savant que lui? Benvenuto d'Imola2 nous déclare qu'il s'agit d'Averroès, et en prend occasion de nous exposer dans tous ses détails, avec une remarquable lucidité, la théorie averroïstique de l'intellect, théorie fausse, ajoutet-il , comme toutes celles du même philosophe, et qui justifie bien le nom de son auteur (Averoys cioè senza verita3.) Dante, toutefois, comme toute l'école domi-
i . Quest' è tal punto
Che più savio di te già fece errante.
2. Bibl. nat., suppl. fr., n° 4146 (autrefois 70022). C'est une traduction italienne du commentaire de Benvenuto. Voy. Colomb de Batines, Bibliografia dantesca (Prato, 1835), t. Ier, part. I et II, p. 588 note et 610, qui rectifie les assertions de Marsand (/ Mes. ital. délia regia bibl. parigina, t. Ier, p. 807). Voy. Append. III.
3. Ms. cité, f. 273. Jacopo délia Lana connaît moins bien Averroès. Voici comme il en parle à propos du ch. IV de l'Enfer : « Questi fue « grande maestro in medicina , et commenté tutta la philosophya natu-
nicaine, distingue dans Averroès le grand commentateur1, l'interprète autorisé du philosophe , de l'auteur hétérodoxe d'un système dangereux. Le commentaire sur le traité de l'Ame est honorablement cité dans le Corwito 2. Dante l'avait peut-être étudié à la rue du Fouarre , sous Siger, et, reconnaissant comme il l'était pour ses maîtres, il a placé Averroès dans cette région honorable de l'enfer , où il a mis avec regret les hommes de grande valeur que sa foi lui défendait de sauver.
Euclide geometra e Tolommeo, Ippocrate, Avicenna e Galieno, Averrois che '1 gran comento feo s.
Six.
Gilles, de Rome, mérite de figurer à la suite de Guillaume d'Auvergne , d'Albert et de saint Thomas parmi les adversaires les plus déclarés de l'averroïsme. Son traité De Erroribus philosophorumk n est qu'une liste de propositions hérétiques tirées des philosophes arabes, Alkindi, Avicenne , Averroès, Maimonide. La doctrine d' Averroès est ici présentée sous un jour tout nouveau.
« raie; vero è che in molti luoghi egli si parte dalla sententia d'Aristo- « tile, secundo V uso dei moderni. » (Ane. fonds fr. nos 7235, 7259, donné à tort par Marsand comme de Christophe Landino. Cf. Colomb de Batines, 1. c.)
