Le manuscrit de Paris a appartenu à Nicolas Leonicenus

l'union de l'intellect avec l'homme , mentionné par la liste de l'Escurial.

7° Questions sur les diverses parties de l'Qrganon, que l'on joint d'ordinaire aux commentaires.

8° Du Syllogisme conditionnel, mentionné par la liste de l'Escurial.

9° Epistola de primitate prsedicatorum \ à la suite des Seconds Analytiques, dans les éditions latines.

10° Abrégé de logique, publié en hébreu à Riva di Trento; identique sans doute à l'ouvrage intitulé dans Ibn-Abi-Oceibia et dans la note bibliographique de l'Escurial : Livre de ce qui est nécessaire en logique , et à Y Introduction à la logique, qu'on trouve dans un grand nombre de manuscrits hébreux K

41° Prolégomènes à la philosophie, en arabe, à l'Escurial (n° 629) ; recueil de douze dissertations : \ ° sur le sujet et le prédicat; 2° sur les définitions; 3° sur les Premiers et les Seconds Analytiques ; 4° sur les propositions; 5° sur la proposition vraie ou fausse ; 6° sur la proposition contingente ou nécessaire ; 7° sur l'argumentation ; 8° sur la conclusion légitime ; 9° sur le sentiment d'Alfarabi touchant le syllogisme ; 1 0° sur les facultés de l'âme ; 1 1 ° sur le sens et l'audition ; \ 2° sur les quatre qualités 2.

42° Commentaire sur la République de Platon, mentionné par la liste de l'Escurial ; il existe en hébreu et en latin (Opp. t. III, édit. 4 553)»

43° Exposé des opinions d'Abou-Nasr (Alfarabi) dans son traité de logique, et de celles d'Aristote sur le même sujet; jugement sur leurs opinions et sur les progrès

1. Bartolocci, Bibl. rabbin., t. I«% p. 13.-— Wolf, I, p. 18; II, p. 12. — Pasini, I, 20, 66.