Il est à petit pain (®) comme un atharvan

130. Tel est le caractère qui lui (appartient) comme à l’atharvan, semblable à celui de l’atharvan.

131. Il s’élance sur ce qui est devant lui (') comme un guerrier ;

132. Il chasse la vache aux dons excellents (®) ; comme un guerrier

133. (Il va) devant et derrière la demeure, comme un guerrier (pour la défendre).

134. Tel est le caractère qui lui (appartient) comme au guerrier.

(') Et non : il y a six espèces de chien, car le texte dit positivement un chien, aevahê.— Dispositions naturelles, tendances qui portent à faire quelque chose. Bifrem (de bibarem) comme le pehlvi barishn provient de la racine bar, bliar, conduire (porter à, au figuré).

(2) Prêtre zoroastrien, prêtre du feu.

(3) Il est à croire que les prêtres éraniens recevaient^ comme les prêtres indiens, une part du repas dans les maisons où ils se présentaient pour recueillir des aumônes; la plupart d’entre eux, probablement, vivaient principalement d'offrandes; de là, les deux §§ suivants. La version pehlvie dit simplement : il mange comme un Atharvan. — Litt. : il mange des choses que l’on mange, et non : il mange tout ce qui se présente, ce qui n’est point dans le texte.

(*) La forme du mot lui donne un sens actif (suffixe thra.) — Pehlvi : Il est satisfait par de bons procédés.

(^) Spiegel «il est endurant» mais le mot persan âzâr peut bien signifier qui tourmente facilement mais non que l’on peut tourmenter sans.qu’il s’irrite. Comp. le persan âzârm et le zend zâranh. La glose indique certainement une chose belle ou bonne. Autre glose : il reçoit ce qu’on lui donne.

(®) Il se contente d’une faible nourriture. Ceci se rapporte peut-être à la forme du pain des offrandes

C) Ou bien il marche en avant. — Le mot de la glose pehlvie signifie : faire, saisir et non choisir (vâgünatan ou vâdûnatan) il fait, il saisit ce qu’il veut; Alii « il va avec les deux (jambes) de devant » si on lit paourvaèibijo.

(8) C’est-à-dire : Il rôde autour et la chasse loin du danger, du moins la glose pehlvie explique ce S en ces termes : Il écarte les voleurs, etc. La construction : Il frappe en faveur de la vache, est bien difficile à admettre; en outre, elle est contraire à la traduction pehlvie. Ynfd, zatô doivent être des formes affaiblies de yâtâ, zatâ (tâ de tar).

VENDIDAD

XLVI-135. Dans sa vigilance il ne dort pas complètement (‘) comme le cultivateur ;

136. (Il est) devant et derrière la demeure comme le pâtre cultivateur;

137. (Il est) derrière et devant la demeure (^), comme un pâtre cultivateur ;

138. Tel est le caractère qui lui appartient comme au pâtre cultivateur.

139. Il fait ce qui plaît (aux autres) comme un serviteur (^) ;

140. Il reçoit de mauvais traitements de ce qui l’approche comme un serviteur ;

141. Il est maigrement mesuré comme un serviteur (^) ; il est soumis à la triple règle comme un serviteur (®),

142. Voilà le caractère qui lui appartient comme au serviteur.