Que des loups hurlants (de fureur

133. Qu’une louve s’élançant avec impétuosité (^) et se jetant sur les troupeaux,

134. Ou qu’un lézard donnant mille jeunes, qui se précipite dans l’eau (qu’il souille et remplit de sa dangereuse progéniture).

LXVl-135. Interroge-moi, ô juste Zarathustra ! moi l’être très-saint et très-sage et qui répond très-volontiers quand on l’interroge; si tu m’interroges, cela te sera très profitable et (tournera) à l’avancement de ta sainteté.

LXVII-136. Zarathustra interrogea Ahura-Mazda (en ces termes) : Ahura-Mazda, esprit très-saint ! Si un homme connaissant sa faute et d’une manière réfléchie, connaît une femme ayant les signes de ses règles et perdant le sang, connaissant cet état(^), ayant conscience de sa faute et agissant avec délibération (®),

LXVIII-137. Quelle est la peine de ce (crime), quel en est le moyen d’expiation ?

LXIX-138. Comment en expiant (sa faute) accomplira-t-on les actes qui l’efface Ç) ?

(*) Pehlvi : azîrîtano, abaisser.

(2) Spiegel: il détruit le tiers de l’homme pur, i. e. des hommes purs ; cette licence nous paraît trop forte ; elle détruit en outre l’analogie de construction entre 128 et 126.

(®) Ou plutôt : qui dardent leurs langues, qui s’élancent pour piquer. Pehlvi : shapûk; persan: shap, exilions.

(*) Cf. le sa.asc. ajrds-xiprandma.'Voy.Naighantukâs II. 15. Comparez au mot pehlvi, le mot persan vaxhkardah. — Spiegel : qui va à la chasse; mais le mot zend ne peut avoir ce sens. Comparez Haug, dus 18'* Capitel, p. 48; Lagarde, op. cit., p. 22-25.

(*) Le texte applique ces expressions à l’homme et à la femme séparément.

(®) Spiegel : voulant accomplir la pénitence. Cette intei'prétation se heurte contre de grandes difficultés philologiques; en outre, on ne peut voir là une circonstance aggravante de la faute. La glose pehlvie sur laquelle Spiegel se fonde pouri’ait être traduite : sachant qu’il y a une pénitence à accomplir, bravant le châtiment; elle confond, du reste, deux mots différents. Voy. note suivante.

{’’) Comment, par un acte propre à effacer celui-là, accomplira-t-il les expiations {cicithvodo et non cihithvoâo.)

LXX-139. Ahura-Mazda répondit : Que celui, qui ayant conscience de cela et agissant avec délibération, connaît une femme qui a les marques et les signes, et perd le sang, qui a conscience de cela et agit avec délibération,