Et Kereçâçpa, à l’âme virile, recula épouvanté

XII- 40. Quel est, ô Hôma, le mortel qui, le quatrième, pour ce monde corporel, t’a extrait (dans le sacrifice)? quelle bénédiction lui est advenue ? quel avantage lui en est-il revenu ?

XIII- 41. Alors Hôma le saint, qui écarte la mort, répondit :

42. Pourushaçpa est le quatrième qui, pour ce monde corporel, m’a extrait (dans le sacrifice). Cette bénédiction lui est advenue, cet avantage lui en est revenu ,

43. Que tu lui est né, ô pur Zarathustra, dans la demeure de Pourushaçpa, toi créé pour expulser les dévas, toi dévoué à la loi d’Ahura,

XIV- 44. Dans la célèbre Aryâna Vaêjya. Toi le premier, ô Zarathustra, tu prononças l’Ahuna Vairya,

(1) Peut-être dominateur. Comparez Fragments. Voy. note.

(2) Arme inconnue; la glose en fait une arme towranienne. Spiegel croit pouvoir traduire : chevelu; mais kêça peut-il donner g'épa î Le gêça du Zand pahlavi Glossary est toute autre chose.

(3) Comme l’explique Spiegel, ce monstre avait un dos si vaste, que Kei’eçàçpa le prit pour une élévation de terre.

(*) Bondit en le laissant en arrière.

*) Ou bouillante. Comparez R. V. III, 57. 22. Yêsh.

YAÇNA

45. Qui se répète quatre fois et chaque fois (*) d’une voix plus haute.

XV- 46. C’est toi qui as forcé tous les dévas à se cacher sous terre, (ces dévas) qui, auparavant, envahissaient la terre sous une forme humaine.

47. Toi qui es très-puissant, très-fort, très-actif, très -prompt; toi qui es le plus vainqueur de toutes les créatures des deux esprits.