IX. YESHT DE DRUAÇPA(3) (Gosh-Yast

Khshnaothraà Ahura-Mazda...

1. Nous voulons honorer Druâçpa puissante et pure, créée par Mazda; Druâçpa, qui maintient en santé les chevaux, qui maintient en santé les bêtes de trait, qui maintient en santé l’homme fait (*), qui maintient en santé Tenfant, qui observe beaucoup, qui brille, s’étendant au loin avec une bienveillance durable,

(') Peut être encore ici étendent les bi’anches sur l’autel; car ce qui est prescrit dans ce paragraphe se rapporte au culte antérieur à la réforme zoroastrienne.

(2) L’homme funeste au monde par sa perversité. Comp. Vend. IX. 172, etc.

(3) Génie des animaux domestiques, le Geus urvan du Yaç. XXIX; son nom signifie dont les chevaux sont sains, ou qui les maintient en santé.

(‘) Le sens de ami ne peut aller ici; ce mot est opposé à enfant. Peut-être de vardh. vrdh.

KHORDA AVESTA.

2. Druâçpa qui met ses chevaux au joug, dirige son char, fait retentir les roues, Druâçpa, florissante et pure (*), vigoureuse, de taille élevée, bienveillante et salutaire, qui se maintient et maintient (tout) en santé, pour l’utilité des hommes purs.

3. Ce fut elle à qui Haoshyanha le Paradhâta, au pied du Hara élevé et brillant, créé par Mazda, sacrifia cent chevaux, mille bœufs, dix mille bêtes de petit bétail, en lui offrant des Zaothras :

4. Donne-moi, ô bonne et vivifiante Druâçpa, cette faveur que j’abatte tous les Dévas mazaniens, que, jamais effrayé, je ne fuie par crainte devant les Dévas; mais que les Dévas tremblants fuient malgré eux devant moi, (pleins) de frayeur et que, terrifiés, ils s’enfoncent dans les ténèbres.

5. Elle lui accorda cette faveur, Druâçpa la puissante, créée par Mazda, pure, protectrice, à lui qui présentait des offrandes, elle qui accorde ses dons à l’oflrant qui l’honore et l’implore.

6. A cause de son éclat et de sa majesté, je veux l’honorer d’un culte à haute voix, je veux l’honorer d’un culte bien rendu, Druâçpa, puissante, créée par Mazda, pure ; nous honorons par des offrandes, Druâçpa, puissante, créée par Mazda, pure; par le hôma uni à la chair, etc.