Nous honorons la redoutable splendeur royale

93. Afin que Açtvat-Ereto vienne de la mer Kançu, lui le ministre d’Ahura, le fils de Vîçpataurvairi, plein de science, cause productrice de la victoire (finale) ("^), qu’honora le vaillant Thraetaona, lorsque Azhi Dahâka fut tué,

94. Qu’il honora lorsque Franraçê le Touranien, le méchant fut tué et que la vache fut tuée; qu’honora Kava Huçrava lorsque le Touranien Frauraçê fut tué ; qu’honora Kava Vîstâcpa lorsqu’il cherchait à obtenir la sainteté de l’armée (^), pour que celle-ci ('*) écartât la Druje du monde de la pureté.

(') Vandru, racine üand.Comp. le sansc.wa>if^«îrM, qui rend un culte, chante les louanges. Ces personnages sont des chefs de l’armée touranienne combattant contre Vistâçpa ou... des l'eprésentants du démon de l’orage? Comp. Yesht V.

(■') Litt. : germen victoriosum comme on dit germen jiistum. La forme de vaedhîm indique un mot indépendant. Quant aux personnages, comp. Yt. XIII. 112.

(3) Ou : cherchant à vaincre, combattant pour l’armée de la sainteté, l'armée mazdéenne.

(*) Tdo désigne nécessairement l’armée. C’est là le but des efforts de Vistâçpa, comme le prouve le subjonctif. Tâo est au pluriel collectif.

YESHT XX.

95. Il verra des yeux de l’intelligence, toutes les créatures, il frappera la Paesis(‘) d’origine mauvaise. Il regardera tout le monde corporel, des yeux (producteurs) du bien-être. Il établira fermement tout le monde corporel dans un état d’immortalité ("^).

96. (Mais voici que) les compagnons d’Açtvat-Eretô s’avancent, de cet Açtvat-Eretô vainqueur, saint de pensée, de parole et d’action, de nature sainte ; (ces compagnons) ne disent point une parole mensongère (^), leur langue est maîtresse d’elle-même (et sincère). Devant eux s’incline Aeslima à l’impétuosité furibonde, à l’éclat sinistre. Pour lui (Açtvat-Eretô) il frappera la Druje perverse, d’origine mauvaise, ténébreuse. Akômanô frappe (alors) ; Voliumanô le frappe ; la parole mensongère frappe ; la parole sincère la frappe. Haurvatât et Ameretàt frappent, tous deux, la faim et la soif. Haurvatât et Ameretât frapperont (') la faim et la soif mauvaises. Il s’inclinera vaincu, l’artisan des mauvaises oeuvres, Anro-Mainyus, devenu impuissant (^). Yathâ Abu Vairyô. Je voue culte, louange, force et puissance à la montagne Ushi darena (®) créée par Mazda, à l’éclat pur ; à la splendeur royale créée par Mazda, à la splendeur invisible. Ashem Vohû.