IV. GAH AIAVIÇRUTHREAIA

1. Khshnaothra à Ahura-Mazda. Ashem Vohû, Je me confesse mazdéen, etc. En l’honneur d’Aiwicrûthrema Aibigava et de Zarathustrotema qui développe toutes les jouissances de la vie (“), chefs purs du monde pur, pour leur honneur, etc.

2. Khshnaothra aux Fravashis des justes, aux femmes qui s’unissent aux hommes, et à la prospérité de l’armée; à la force bien faite, à la taille majestueuse, à la victoire, à la supériorité victorieuse; pour leur honneur, etc. Yathâ Ahû Vairyô. (Voy. §§ 1-2.)

3. Khshnaothra à Ahura-Mazda. Ashem Vohû. Je professe la foi mazdéenne, etc. En l’honneur de Hàvani, chef pur du monde pur, pour son honneur, son culte, sa satisfaction et sa gloire, à Çâvanhi Vîçya, chefs purs du monde pur, pour leur culte, honneur, satisfaction et gloire.

4. Or, Zarathustra répondit : Nous honorons Ahura-AIazda, chef pur du monde pur. Nous honorons Zarathustra, chef pur du monde pur. Nous honorons le Fravashi du pur Zarathustra. Nous honorons les Amesha- Çpentas des hommes purs. Nous honorons les Fravashis saints, puissants

(b Première partie de la nuit, minuit.

(2) Ces termes ont une nature indéterminée. Tantôt ce sont de simples qualificatifs (comme dans ce passage et les autres semblables), puisque les deux termes ne désignent qu’un seul être {ashalié ratûm)^ tantôt ce sont des noms d’êtres abstraits ou de génies.

GAHS.

et augustes des hommes purs. Nous honorons le plus élevé des chefs du (monde) corporel et du monde spirituel.

5. Nous honorons Aiwiçrûthrema, pur, chef du monde pur, Aibigaya, pur, etc., le feu, fils d’Ahura-Mazda, les mortiers de pierre, purs, chefs du monde pur, les mortiers de fer, purs, chefs du monde purs. Le bareçma avec les ofirandes et le cordon sacré, formé selon les rites, pur, chef du monde pur, les eaux et les plantes et la bienveillance pour l’àme,chel pur du monde pur.

6. Nous honorons Fràdat-vîçpanmhujyâiti, chef pur du monde pur; nous honorons Zarathustra, chef pur du monde pur; nous honorons la Manthra-çpenta, chef pur du monde pur; nous honorons l’àme du taureau, chef pur du monde pur; nous honorons le Zarathustrotema, chef pur du monde pur; nous honorons Zarathustra, chef pur du monde pur.

7. Nous honorons le prêtre, chef pur du monde pur; nous honorons le guerrier, chef pur du monde pur; nous honorons l’agriculteur pasteur, chef pur du monde pur; nous honorons le chef de maison, chef pur du monde pur; nous honorons le chef de bourg, chef pur du monde pur; nous honorons le chef de tribu, chef pur du monde pur; nous honorons le chef de contrée, chef pur du monde pur.

8-9. Nous honorons le jeune homme dont les pensées, les paroles et les actions sont saintes, attaché à la bonne loi. chef pur du monde pur... Nous honorons le jeune homme qui récite les prières, chef pur du monde pur. Nous honorons celui qui est marié à une proche parente, etc. C'^oj. Visp. III. 18-24) et le Zarathustrotema chef pur du monde pur.

10. Nous honorons les bons, puissants et saints Fravashis des justes. Nous honorons les femmes qui s’unissent aux hommes. Nous honorons la prospérité de l’année. Nous honorons la force bien faite à la taille majestueuse. Nous honorons la victoire. Nous honorons la supériorité qui abat, pour leur culte, honneur, etc.

11. Nous t’honorons, toi feu,' fils d’Ahura-Mazda, chef pur du monde pur.

12. Nous honorons ce bareçma uni aux Zaothras et au cordon sacré, chef pur du monde pur.

13. Yathâ Ahû Vairyô. Je voue culte, etc., aux Fravashis des justes. Yoy. § (2). Ashem Vohû.

(iAHS.