SUR LA COMMUNICATION AVEC LES SCRUPULEUX

Le scrupuleux en fait un mets fort agréable à son goût; mais il en ressent bien vite la crudité; son âme ressemble aux estomacs qui ne peuvent se délivrer de ce qui les incommode.: la colique les presse, les maux de cœur les tourmentent péniblement. Il en est de même pour le scrupuleux : pour peu qu'il ait pris de cet aliment malsain dans ces communications, il faut bien du temps à son esprit pour le digérer. Combien de questions, de débats, de craintes, de réflexions et d'inquiétudes lui restent alors à résoudre ou à dissiper? O Seigneur Jésus, l'expérience ne l'apprend que trop.

L'homme de bonne conscience sait que la conversation intime qui se fait avec des scrupuleux est capable de communiquer cette maladie ; aussi la même disposition d'humilité qui lui apprend à ne pas se confier à son propre esprit, fait qu'il ne se laisse point incontinent aller à croire tout ce qui se dit sous l'apparence du bien. Il écoute tout; mais il n'adopte rien de ce qui se dit par ceux qui lui sont suspects de ce mal, qu'il n'en ait communiqué encore avec d'autres qui n'en sont pas infectés. Il suit les grandes règles, les usages communs, et de tout ce qui ne s'y rapporte pas clairement il s'en défie pour s'en éclaircir et rechercher la vérité avec soin : car il sait qu'une erreur d'esprit est capable de faire grand tort à une âme, de lui causer beaucoup de peine, de la pousser à des applications in-

utiles et de l'éloigner de la vertu. C'est pourquoi, âme pieuse, il importe d'être vigilant pour ne point recevoir de ces idées fausses et pour n'en point nourrir. Hélas ! il en naît assez dans l'esprit, qu'il faut ensuite quitter et corriger, sans aller encore en chercher ailleurs.

ARTICLE IV