Bel-malik, préfet] d'Arbukha vers le pays d'Itu

766. [Gurdi-Assur, préfet de] Zuhina, vers le pays de Ganati. »

(W.A.I. II, pl. 52, rev.)

PHUL

Voilà les seuls renseignements qui nous sont fournis par les inscriptions, et ces renseignements sont loin d'éclairer les points qui nous intéressent et sur lesquels la Bible et les historiens grecs nous donnent des indications si précises. Il est certain que Phul n'est pas un prince assyrien, mais il n'est pas impossible qu'un prince de Chaldée, du nom de Phul, ne se soit ligué avec les rois d'Elam et de Médie, pour combattre la puissance assyrienne, et n'ait imposé un tribut à Ménahem ; cependant s'il y a là plus qu'une conjecture, ce sont précisément les données sur lesquelles nous pourrions l'appuyer, et dont nous cherchons la trace dans les documents assyro-chaldéens, qui nous font défaut jusqu'ici.

Les listes des rois assyriens, d'accord avec les inscriptions, permettent de s iiivre une dynastie de sept princes, qui se sont succédé en ligne directe depuis Bel-kat-irasu, le Bélitaras des Grecs, jusqu'à Bin-nirari ; mais, arrivé à ce point, la succession régulière des rois paraît interrompue. Aucun monument ne mentionne les descendants de Bin-nirari. Tiglat-Piléser, qui lui succède, ne parle dans les fragments de ses inscriptions, ni de son père, ni de ses ancêtres. Les circonstances de la mort cle Bin-nirari et les faits qui ont porté sur le trône la dynastie suivante, nous sont complètement inconnus. Le récit d'Agathias qui prétend que le dernier roi de la dynastie de Bélitaras a été détrôné par son jardinier, reste sans appui dans les documents que nous pouvons consulter. Au milieu de toutes les hypothèses auxquelles on pourrait se livrer, il convient d'attendre les découvertes qui devront surgir.

Quant à présent, nous ne pouvons identifier Phul, ni avec Bin-nirari, ni avec Salman-Asar, ni avec Assur-dan-il, et, en dehors de ces indications, nous n'avons aucun détail sur les événements qui ont pu s'accomplir alors en Chaldée.