LIVRE I. HISTORIQUE

Les Jansénistes se moquaient trop ouvertement de l'autorité pontificale pour tenir compte de cette décision. En même temps qu'ils inventaient la distinction « du droit et du fait », qu'ils trompaient le Saint-Siège pour obtenir a la paix Clémentine », ils continuaient à poursuivre la Compagnie de Jésus par leurs libelles et leurs pamphlets. C'est l'époque des Provinciales. Dans cette guerre de mensonges et de railleries, les sectaires se proposaient un double but : détourner l'attention des condamnations qui les atteignaient, et s'attirer comme alliés tous les catholiques peu favorables aux Jésuites.

Cette ruse réussit en partie. Parmi les Religieux Oratorienset Dominicains, il s'en trouva qui donnèrent dans le piège. Les disputes sur la grâce efficace recommencèrent avec plus d'acrimonie que jamais, et les Bannésiens les plus dévoués au Saint-Siège ne se firent aucun scrupule d'en appeler aux récits flétris par Innocent X.

Il y eut même des connivences plus regrettables, oii l'on put craindre de véritables défec-

observanda esse décela Pauli V et Urbani VII suorum priedecessorum.

72 BAXES ET MOLTNA.

lions. C'est ainsi que parut en 1699 la fameuse « histoire des congrégations de Auxiliis », composée à Rome par le Dominicain Serry, dans un « mystère » que le Postillon des Thomistes dévoilait dès 1693 à un ami janséniste (1).

Comme cette histoire est encore estimée, comme Billuart, en particulier, la cite constamment avec éloges et ne parle qu'avec le plus profond dédain de laréfutation qu'en afaite le Jésuite Liévin deMeyere, le P. Schneemann a cru devoir lui consacrer une longue étude, étude difficile et fastidieuse, comme toutes celles qui ont pour objet de démêler les agissements d'une secte aussi cauteleuse que le Jansénisme. Je n'ai donc aucune envie d'entrer dans ce dédale, et je renvoie au P. Schneemann le lecteur, pour qu'il apprenne à apprécier l'histoire et l'historien Ç-i) :

L'histoire composée sur des documents contre lesquels le Pape a prévenu la bonne foi des fidèles ; — l'histoire dont la première édition a été publiée avec le concours de Qaesnel; — l'histoire où la coopération de la secte se montre à nu par des propositions jansénistes, parla façon de placer la célèbre viî'giile dans la bulle contre

(2) P. 339 et seq.