L'ENFANT SUPPOSÉ

La tradition mentionnée dans ce chant , relatif encore aux fées, est une des plus populaires de la Bretagne. (Test, le plus souvent, un récit en prose mêlé de couplets, forme qui nous a semblé accuser, une modification postérieure. Nous avons donc cru devoir rechercher s'il n'existait sur le même thème aucune œuvre complètement en vers, et nous avons été assei? heureux pour découvrir le précieux fragment qu'on va lire.

Une mère perd son fils ; les fres Pont dérobé en lui substituant un nain hideux. Ce nain passe pour muet, et il se garde bien, en parlant, de démentir cette opinion, car il trahirait sa voix qui eslcassée comme celle des vieillards. Cependant il faut que la mère l'y contraigne pour ravoir son enfant. Elle feint donc de préparer Jpltner dans une coque d'œuf pour dix laboureurs; le nain étonné se récrie ; la jeune femme le fouette impitoyablement fia fée l'entend ; elle accourt pour le délivrer, et l'enfant qu'elle a dérobé est rendu à sa mère.

AR BUGEL LAEC'HIET.

( les Kerue. )

Mari goaut a zo keuziet ; lie Laoik ker e deuz kollel ; Gand ar Gorrigao e ma eet.

— Pa z iz da vid dour d'ar stive Va Laoik leziz er c'bavel ;

Pa zeuiz d'ar ger a oa pcll ;

Al loen-man enn he lec h laket, Ile vek ken du hag euno loosek, A graf, a beg, heb ger e-bet ;

Ita bron bepret 'ma kas kaouet , llag enn he zeiz vloaz e ma eet C'hoaz ne ma kel c'hoaz dizonet.

Gwerc'hez Vari, war ho lion ercli, Gand ho kredur tre ho tiou-vrec'h, EHevenez m oc'h, me enn nec'h.

Ko mabik sakr c'hui a virez* Me ma hini me a gollez.

Triiez ouz-in mamm a druez t

— Ma merc'h, ma nierc'b, na nerc'het ket Uo Laoik ne 'd eo ket kollet,

Ho Laoik ker a vo kavet.

« Neb ra van virv e gloren vi Evid dek gonideg eunn li, A lak arc'horrig da bregi.