MERLIN-BARDE
( Dialecte de Cornouaille. )
— Ma bonne grand' mère, écoutez-moi ; j'ai envie d'aller à
A la fête, aux courses nouvelles que donne le roi.
— A la fête vous n'irez point, ni à celle-ci ni à aucune autre;
Vous n'irez poiut à la fête nouvelle ; vous avez pleuré celle nuit;
Vous n'irez point, s'il tient à moi ; vous avez pleuré en rêvant.
— Ma bonne petite mère, si vous m'aimez, vous me laisserez aller à la fête.
— En allant à la fête vous chanterez; en revenant vous pleurerez. —
Il a équipé son poulain rouge; il l'a ferré d'acier poli ;
Il Ta bridé, et lui a jeté' sur le dos une housse légère ; Et il lui a aliaché un anneau au cou, et un ruban à la queue ;
la fête ;
Ha \v;ir he c'hore ma pignof , Hag cr fest neve 'ma digouei.
E park ar fest pa oa digouet, Oa ar gern-bua! o vonct ;
Hag ann holl dud enn cur bagad ; Hag ann holl vire hed o lampat.
— Ann hini en devo creuzet Kleun braz park ar fest enn cur red,
Enn eul lamm klok, dislak, ha m, Merc'h ar rou en do da bried
He eubeulik-ru, pa glevaz,
War bouez he benn a c'hrislillaz :
La m met a rez, ha konnari,
Ha teurel c'houez lan gad he fri ;
Ha lue'hed gad he zaoulaged,
Ha darc'h enn douar gad he dreîd ;
Ken a oa arre-all trec'het,
Hag ar c'bteua treuzei enn eur red .
— Otrou roue, *vel peuz touct, Uo merci* Unor rekanu kaouet.
— Ma merc'h Linor n'ho pezo ket, Na den evel-d-hoc'h ken-neubet; •
Ne ket kelc'herien a fell d*e,
De rei da bried d'am mcre'h-me. —
Eunn ozac'h kouz a oa eno.
Ha gat-han cur pikol varo ,
Eur varo enn he chik, gwenn-kann, (ïwennoc h ovil gîoan war al lann ;
El il l'a monté, et est arrive à la fêle nouvelle.
Comme il arrivait au champ de fête, les cornes sonnaient ;
La foule était pressée, et tous les chevaux bondissaicut.
— Celui qui aura franchi la grande barrière du champ de fête au galop,
Eu un bond vif, franc ef parfait, atira pour épouse la fille du roi. —
A ces mots, son jeune poulain rouge hennit à tue-tête ; Bondit, et s'emporta, et souffla du feu par les naseaux ;
Et jeta des éclairs par les yeux, et frappa du pied la terre;
Et tous les autres étaient dépassés, et la barrière franchie d'un bond.
— Seigneur roi, vous l'avez juré , votr-c tille Linor doit nïapparlenir.
— Vous n'aurez point ma fille Linor, pas plus qu'aucun de vos semblables ;
Ce ne sont point des sorciers que je veux pour maris à ma 011e. —
Un vieil homme qui était là, et qui avait une longue barbe,
Une barbe blanche au menton, plus blanche que la laine sur le buisson de lande ; *
Ilag hen gwisket gad eur ze c'hloan, Bordct penn-da-benn gad argant';
Uag hcn enn tu deou d'ar Roue,
Out-han gourgomze, er pred oue.
Ar Roue pa'n deuz he glevet,
Dre deir gwech gand be vaz neuz skoet ;
Teir gwech gand he vaz war ann doll, Ken a lakaz selaou anu holl :
— Mar gasez d'iu telen Varzin Dalchet gant pider sug aour fiu ;
Mar gasez he delen d'i-me Zo staget e penn he wele ;
Mar he distagez ; aneuze Az pezo ma merc'h, inarteze.
— Ma mamm-gouz baour, ma em c'harct Eunn ali d'i-me a refet;
Ma mamm-gouz baour, ma cm c'haret.
Rag ma c'haloiiik zo rannet.
— Ma ho pije sentet ouz-ou; Na vije rannet ho kalon.
Ma mabik paour, na welet kel Aun delen a vo distaget;
Na welet kel, ma mabik paour, Selu aman eur morzoul aour;
Kemet ira ma zo na drouzfe,
Ma ve skoet gad ar morzoul-ze. —
Et une robe de laine galonnée d'argeut tout du long ;
El qui était assis à la droite du roi, lui parla bas, alors. Le roi, Tayant écouté, frappa trois coups de son sceptre ,
Trois coups de son sceptre sur la table, si bien que tout le monde fit silence :
—Si tu m'apportes la harpe de Merlin, qui est tenue par quatre chaînes d'or fin ;
Si tu m'apportes sa harpe, qui est suspendue au chevet de son lit ;
Si tu viens à bout de la détacher ; alors, tu auras ma fille, peut-être. —
UL
—Ma bonne graud'mère, si vous m'aimez, vous rac donnerez un conseil ;
Ma bonne grand'mère, si vous m*aimez, car mon pauvre cœur est brisé.
— Si vous m'eussiez obéi, vôtre cœur ne serait point brisé.
Mon pauvre petit-fils, ne pleure pas, la harpe sera détachée ;
Ne pleure pas, mon pauvre pctit-lils, voici un marteau d'or ; Rien ne résonne sous les coups de ce marlcau-là. —
~- Eurvad ha joa barz ann ii-mc ; Chetu me digouet adarre ;
Chetu me deuet adarre, Ha telen Varzin gan-i me. —
Mab ar roue dal'nVhe glevaz, Oud he dad roue 'c'hourgomzaz ;
Ar roue pa'n deuz he glevet; D'ann den iaouank eu deuz laret :
— Mar gasczd'i-me he vizou
À zo gant han enn he zorn deou ;
Mar gasez be vizou d i-me
Te po ma mcrc'h digan-i-me. —
Hag hen da zont, o wela dru, Da gaout he vamm-gouz dioe'h-tu.
— Ann olrou roue'n doa laret, Ha padal en deuz dislarel!
— Na chif ket evit kement-ze ; Tap eur skoullrik a zo aze ;
A zo aze 'barz ma arc'hik, Hag enn han daouzek delîennik,
Hag enn han daouzek delien grenn, Hag hi ker kaer hag aour melen,
Hag onn bet seiz noz da gerc'hat, Seiz vloa tremenet, c seiz koat.
ta gano'r choug da banter-noz, Ho marc'h ru vo oe'h ho kortoz;
I — Bonheur et joie en ce palais ; me voici venu derechef; Me voici de retour avec la harpe de Merlin. — Quand le fils du roi l'entendit, il parla bas à son père ; Et le roi, l'ayant écouté, répondit au jeune homme :
— Si tu m'apportes l'anneau qu'il a à la main droite ;
Si tu m'apportes son anneau, je te donnerai ma fille. —
Et lui de s'en revenir, en pleurant, trouver sa grand'mère bien vite.
— Le seigneur roi a^ait dît ; et voilà qu'il s'est dédit !
—Ne vous chagrinez pas pour cela; prenez un rameau qui est là ; '
Qui est là dans mon petit coffre, et où il y a douze petites feuilles,
Où il y a douze feuilles tremblantes aussi brillantes que l'or vermeil,
Et que j'ai été sept nuits à chercher, il y a sept ans, en sept bois.
Quand le coq chantera à minuit, votre cheval rouge sera à vous attendre ;
P'euz ker da gaout aon ebef, Merlin-Barz na zihuno kct. —
Pa gane > c'houg kreiz ann noz du, Lamine war ann hent ar march ru ;
N'en doa ked ar c'houg peur-ganet, Pa oa bizou Marzin lammel.
Anlronoz pa zarc'baz ann de, Oa eet da gaout ar roue.
Hag ar roue dal'mlie welaz, Chommaz war zao, souezet-braz ;
Souezet, ha nn holl evel-t-han :
— Chetu gouet lie cliroek gant-han ! —
Hag ben mont eunn lammig er mez, lie vab d'he heul hag ann oac'h kez.
Hag hi da zont gant-han endro, Unan a gleiz, unan a-zeo.
— Gwir eo, ma mab, pez 't euz klevet : Da c'hroek hiriou e 't euz goueet.
Hogen cunn dra c'hoaz e c houlann, Houman £ vo ann divezan.
Mar deuz da ober kement-ze, Tezi gwir vabkaer ar roue ;
Hag az po ma merc'h hag ouspenn Ann holl vro Léon, dre ma wenn!
Digas Marzin-Barz tre em lez, Da veuli ar briadelez. —
N'ayez point peur, Merlin le Barde ne s'éveillera pas. —
Gomme le coq chantait au milieu de la nuit noire, te cheval rouge bondissait sur le chemin ;
Le coq n'avait pas fini de chanter, que l'anneau de Merlin était enlevé.
Le matin, quand jaillit le jour, le jeune homme était près du roi.
Et le roi, en le voyant, resta débout, tout stupéfait ;
Stupéfait, et tout le monde comme lui : — Voilà qu'il a gagné sa femme ! —
Et il sortit un moment avec son fils et le vieillard.
Et ils revinrent avec lui , l'un à sa gauche , l'autre à sa droite.
— C'est vrai, mon fils, ce que tu as entendu : Aujourd'hui tu as gagné ta femme.
Mais je demande une chose encore; ce sera la dernière.
Si tu peux faire cela, tu seras le vrai gendre du roi ;
Et tu auras ma fille, et de plus tout le pays de Léon, par ma race !
C'est d'amener Merlin le Barde à ma cour pour célébrer le mariage ! —
* Marzin-Barz, abeban e leuz, TouUet da zillad treuz-didrcuz?
Da belec'h ez-te evelhenn, Diskabel-kaer ha dierc ben ?
Da belec'h ez4e evelhenn, Marzin goz, gand da vaz kelen?
— Mont a rann da glask ma delen, FreaJz am c'halon er bed-men ;
Klask ma delen ha ma bizaou Pere am euz kol.'et ho daou.
—Marzin, Marzin, na chifet kel, Ho telen n'ed eo ket kollet;
llo telen n*ed eo kel kollet, Nag ho pizou aour ken-neubet.
Deut tre eun ti, deut tre, Marzin, Da zibri enn tamm boued gan-in.
— Mont gant ma lient na zaleinn, Na tamm boued e-bet nazcbrinn,
Na zebrinn tamm boued war ar bed, Ken n'am bo ma delen kavet.
— Marzin ! Marzin ! ouz-in sentet ; Ho telen a vezo kavet. —
Kement ma bet pcdet ganthi, Kement e ma deut tre enn li.
Ken a zigouezaz, da barde, Mabigar c'hroac'h goz; bag hen tre;
— 0 barde Merlin, d'où vienfe-lu, avec tes habits en lambeaux?
Où vas-tu ainsi, tôle nue et nu-pîeds?
Où vas-tu aiusi, vieux Merlin, avec ton bâton de boux?
— Je vais chercher ma harpe, consolation de mon cœur en ce monde ;
Chercher ma harpe et mon anneau, que j'ai perdus tous deux.
— Merlin, Merlin, ne vous chagrinez pas; votre harpe n'est pas perdue ;
Voire harpe n'est pas perdue, ni votre anneau d'or non plus.
Entrez, Merlin, entrez; venez manger un morceau avec moi.
— Je ne cesserai de marcher, et je ne mangerai morceau,
Je ne mangerai morceau au monde, que je n'aie retrouvé ma harpe.
— Merlin, Merlin, obéissez - moi ; votre harpe sera retrouvée. —
Elle le pria tant, qu'il entra.
Quand arriva, sur le soir, le jeune fils de la vieille femme ; ?l le voilà dans la maison v
Hag hcn da zridal spontet braz, Endro d'ami oaled pa zellaz;
0 wclet Marzin-barz kluchet, Ile benn war he galon stouet.
Oc h hc welet war ann oaled, N'ouie darre pelec'h tec'het,
— Tevet, ma mab, na spontet ket, Gand ar mourgousk e ma dalc'het;
Lonket en deuz tri aval ru Ain euz poaet d'ean el ludu ;
Lonket en deuz ma avalou
Chetu hen d'hon heul c-peb-brou. — •
Ar rouanez a c'houlenne Digand he loufren, 'nn hi gwele :
— Pelra c'hoari gand ar ger-ma ?
Pe safar a glevann ama ?
Pa 'z onn dihunet ken pred-ze ; Ken a gren poslou ma gwele ?
Pelra zo digouet barz ar porz, Gano* ann dud eno 'ioual fors ?
— C'hoari gaer a zo er ger-ma :
Gant Marzin o tonl enn li-ma ;
Eur e'hroagik kouz gwenn-kann, raz-han, Hag ho mab-kaer ive gant-han. —
Ar roue en deuz hi c hlevet, Hag hen mez, ha prim da welet.
Et le voilà qui tressaille d'épouvante en jetant les yeux sur le foyer;
En y voyant le harde Merlin assis, la tête penchée sur sa poitrine.
Voyant Merlin sur le foyer, il ne savait où fuir.
— Taisez- vous, mon enfant, ne vous effrayez pas; il dort d'un profond sommeil ;
Il a avalé trois pommes rouges que je lui ai cuites sous la cendre ;
H a mangé mes pommes; voilà qu'il nous suivra partout. —
La reine demandait, de son lit, à sa camér.'sle :
— Qu'est-il arrivé dans cette ville ? qu'est-ce que ce bruit que j'entends?
Quand je suis éveillée si matin ; quand les colonnes de mon lit tremblent?
Qu'est-il arrivé dans la cour, quand la foule y pousse des cris de joie ?
— C'est que toute la ville est en fête ; c'est que Merlin entre au palais ;
Avec lui une vieille femme, vêtue de blanc, et votre beaufils à sa suite. —
Le roi l'entendit, et sortit, et courut pour voir.
— Sav alèse, embanner mad ; Sav, dcuz la wele, ha timad î
Ha ke da gemenn dre ar vro, Dont d'ann eured neb a garo ;
Dont da eured merc'h ar roue A vo dimet a-beou eiz-te ;
Dont d'ann eured, tudjentiled, Kement zo e Breiz hcd-ha-hed ;
Tudjentiled ha bamerien ; Tud a iliz ha marc'heien ;
Ha da genta ar Gonled-vaour, lia tud pinvidik ha tud paour ;
Ke buhan ha skanv dre ar vro, Kannadoirr, ha deuz skanv endro. -
— Chilaouet holl ; ho chilaouel, Ma oc'h euz diouskouarn da glevet
Ghilaouet holl hag e klefet Ar pez a zo gourc'hemennet :
Dont da eured merc'h ar roue, Neb a garo, a-benn eiz-te ;
Dont d ann eured, braz ha bihan Kement a zo er c'hanton-man ;
Dont d'ann eured, tudjentiled, Kement zo e Breiz hed-ha-hed,
Tudjentiled ha bamerien, Tud a iliz ha marc'heien ;
— Lève-loi, bon crieur ; lève-loi de ion lit, cl vile 1
Et va publier par le pays que tous ceux qui le voudront viennent aux noces ;
Aux noces de la fille du roi, qui sera ûancée dans buit jours;
Aux noces, gentilshommes de toutes les parties de la Bretagne;
Gentilshommes et juges; gens d église et guerriers;
Et d abord les grands Comtes ; et les pauvres gens et les riches;
Va vite et diligemment par le pays, messager, et reviens vite. —
— Faites silence, tous, faites silence , si vous avez deux oreilles pour entendre 1
Faites tous silence pour écouter ce qui est ordouné :
C'est la noce de la fille du roi ; y vienne qui voudra dans huit jours ; *
À la noce, petits et grands qui demeurent en ce canton ;
A la noce, gentilshommes de toutes les parties de la Bretagne, #
Gentilshommes et juges, gens d'église et guerriers ;
Tla da genla ar Gonted-vaour Ha re binvidik ha rc baour ,
Ha re binvidik ha re baour,
Na vanko d'hc argaut nag aour ;
Na vanko d'he kik na bara, Na gwin, na dour-vel da eva,
Na skabellou da azca,
Na polred skanv d'ho servicha.
Daou c'hant penn-moc'h a vo laet Ha daou c'hanl penn-kole lardet ;
Daou c'hant innr,ha kant karo, A gement koad a zo er vro ;
Daou c'hant ejenn, kant du kant gwcnn, Vo roet ho c'hrecïiin dre rann krenn.
Kant ze a vo, hag a c'hloan gwenn, Hag a vo roet d'ar veleien ;
Ha karkanîou aour a vo kant, A vo roet d'ar varc'heien goant ;
Minteli glaz vo leiz eur zal Da rei d*ar mcrc'hed da vragal ;
Hag eiz kant bragez neve c'hret, Da rei d ann dud paour da wisket ;
Ha kant soner war ho zorchen, 0 son noz-de, war ann dachen ;
Ha Marzin-fiarz e-kreiz al lez 0 Veuli ar briadelez.
C hoari awalc h a vo eno ; Kement-all birviken na vo. —
Et d abord les grands Comtes, et les riches et les pauvres ;
Et les riches et les pauvres, ni or ni argent ne leur manquera;
Il ne leur manquera ni chair, ni pain, ni vin, ni hydromel à boire ;
Ni escabelles pour s'asseoir, ni valets vifs pour les servir ;
Il sera tué deux cents porcs et deux cents taureaux engraissés ;
Deux cents génisses et cent chevreuils de chacun des bois du pays ;
Deux cents bœufs, cent noirs, ccrit blancs, dont les peaux seront également partagées.
Il y aura cent robes, et de laine blanche pour les prêtres ; El cent colliers d'or pour les beaux guerriers ;
Plein uue salle de manteaux bleus de fête pour les demoiselles ;
Et huit cents braies neuves pour les pauvres gens ;
Et cent musiciens sur leurs sièges, feront de la musique jour et nuit, sur la place ; *
Et Merlin le Barde, au milieu de la cour, célébrera le mariage.
Enfin, 15 fête sera telle, qu'il n'y en aura jamais de pareille. -
— Klevet, keginour, me ho ped :
Hag han eured zo achuet?
— Ann eured a zo achuet, llag ann hoïl draou ive Hpet.
Pemzek devez e deuz badet, Da dudi awalc'h a zo bet ;
Eet intkuit holl gand profou mad, Gand skoaz ar rou hag lie gimiad ;
Hag he vab kaer da vro Léon, Gand he bried, dreo he galon.
Eet un holl kuit, ha laouen net ; Nemed ar roue ri*ed eo ket ;
Marzin c'hoaz eur wech, zo kollet, N ouier doare pelec'h ma eet. —
— Ecoutez, chef des cuisines, je vous prie : est-ce que la noce est finie?
— La noce est finie, et aussi tout lippé.
Elle a duré quinze jours, et il y a eu du plaisir assez.
Ils sont tous partis chargés de riches présents, avec congé et protection du roi ;
Et son gendre, pour le pays de Léon, avec sa femme, le cœur joyeux.
Ils sont tous partis satisfaits ; le roi seul ne Test pas ;
Merlin encore une fois est perdu, et Ton ne sait ce qu'il est devenu. —
NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENTS
Dans cette seconde pièce, Merlin ne parait plus être devin ; cependant il est encore barde, car il en porte Panneau d'or el la harpe l. Mais on lui dérobe cette harpe; on lui arrache cet anneau; on le joue, on le charme; il marche nu-pieds, du- tête; il porte des vêlements en lambeaux ; il pleure; il est vieux, il est homme. Et, si on le recherche encore, si le peuple pousse des cris de joie pour saluer sa bienvenue, s'il parait à la cour des chefs, c'est en souverain détrôné.
Aussi, dès qu'il le peut, s'échappe-t-il. Cette disparition est attestée dans l'histoire réelle des deux Merlin, c Nul ne sait où est la tombe de Merlin-Emreis, » dit un barde dont les poésies sont antérieures au dixième siècle9. Il s'embarqua avec neuf autres bardes, disent les Triades, et on ne put parvenir à savoir ce qu'il devint 9. Merlin le Sauvage nous apprend lui-même qu'il quitta la cour et s'enfuit dans les bois *.
Notre ballade est aussi d'accord avec l'histoire, en prêtant a Merlin un goût tout particulier pour les pommes et en le faisant tomber dans un piège où ces fruits sont l'appât. II vénérait tellement, comme nous l'avons vu, l'arbre qui les produit, qu'il lui a consacré un poëme :
« 0 pommier! s'écrie-t-il, doux et cher arbre, je suis tout inquiet pour toi; je tremble que les bûcherons ne viennent, et ne creusent autour de ta racine, et ne corrompent ta séve, et que tu ne puisses plus porler de fruits à l'avenir 5. »
D'autre part, au douzième siècle, Geoffroy de Monmoutb, avec la tradition de son temps, lui fait tenir ce langage : t Un jour que nous chassions, nous arrivâmes près d'un chêne aux rameaux touffus... A ses pieds coulait une fontaine bordée d'un gaion vert. Nous nous assîmes pour boire. Or, il y avait ça et là, parmi les herbes tendres, des pommes odorantes, au bord du ruisseau... Je les partageai entre mes compagnons,*qui les dévorèrent; mais
i « Le barde de la cour reçoil du prince une harpe, el de la reine un anneau d'or. » (Lois de Hocl-da, c. 49. Myvyrian, I. Ilï.)
* Myvyrian, t. I, p. 77.
3 Trioed cnez Priden, ibld., I. III, s. 1.
* Myvyrian, i. 1, p. 450.
s ma.
aussitôt ils perdent la raison; ils frémissent, ils éctiment, ils se roulent furieux a terre, et s'enfuient, chacun de son côte, comme des loups, en remplissant l'air de déplorables hurlements.
« Ces fruits m'étaient destinés; je raisudepuis.il y avait alors en ces parages une femme qui m'avait aimé autrefois, etqui avait passé avec moi plusieurs années d'amour. Je la dédaignai, je repoussai ses caresses : elle voulut se venger ; et, ne le pouvant faire autrement, elle plaça ces dons enchantés au bord de la fontaine, où je devais revenir... Mais ma bonne étoile m'en préserva *. »
Peut-être est-ce cette même sorcière que veut désigner la ballade bretonne. Merlin le Sauvage parle lui-même dans ses poèmes d'une certaine femme versée dans les sciences magiques, avec laquelle il dit avoir eu des rapports.
Le roi auquel le poète fait allusion dans notre pièce parait être Budik, chef des Bretons d'Armorique, prince d'origine cambrienne, émigré de l'Ile de Bretagne. Il combattit les Franks, et défendit vaillamment contre eux la liberté de sa patrie ; Clovis, n'ayant pu le vaincre, le ût assassiner (vers 509). Budik avait marié sa fille Aliénor à un prince qu'on ne nomme pas, et lui avait donné en dot plusieurs seigneuries sur les côtes de Léon. C'était, d'après la Charte d'Alan Fergan, la tradition populaire du onzième siècle*; c'était aussi celle du quinzième3, selon le Mémoire du vtcomte de Rohan. Il y a lieu de croire que cette Aliénor est la Linor de la ballade, dont le nom aura été francisé au ifcoyen âge; que le jeune homme dont Merlin sanctionne et célèbre légalement l'union avec elle *, et à qui il fait gagner la souveraineté du pays de Léon, n'est autre que le fils de la magicienne; enfin que l'auteur de la Charte d'Alan Fergan et l'auteur du Mémoire du
i Vita Mer Uni Calédoniens* , p. 55.
* Vicecomes Leoncnsis protunc hnbebat qaaui plarimas nobilitates super navibus per mare Océan u m in cosieriis Occismorunt, scu Leoniac naviganlibus, qnos, ut dicebatur, Rudicius, quondam rcx Biïtannia», concesserat et dederal uni pnedeccssorum suorum in mairimonio. [Caria Alani Fergan, api D. Morice, et D. Lobincau, flist. de Bretagne.)
s « Voix publique au pals est qif ieeluy debvoir (de Lvon) fust par un prince baillié en dot et en mariage faict d'une fille du dict prince à un des antécesseurs du vicomte de Léon. » {Mémoire aux états — 1478 — ap. D. Morice, Histoire de Bretagne.)
*« Les bardes célébreront dans leurs chants les mariages de la nation bretonne. »
<t Le chef des bardes aura une double part dans les dons royaux et dans les
vicomte de Rohan connaissaient notre poème : en ce cas, ce poème serait le roman de l'histoire. L'époque où il a été composé nous semble a<sez difficile à déterminer. Tel qu'il est, il ne peut guère être contemporain de l'événement, et cependant il n'est certainement pas l'ouvrage des siècles de la chevalerie : il en porterait le costume. C'est ce qui nous induit à penser qu'il a subi les altérations qu'il offre du sixième au dixième siècle.
Nous avons été mis sur la trace de ce chant et du morceau pré* cèdent par madame de Saint-Prix, qui a bien voulu nous en communiquer des fragments chantés au pays de Tréguier. Cest à l'aide de ces débris que nous avons retrouvé les pièces entières.
largesses faites à l'occasion du mariage de la fille do chef. » {Lois de Moelmud et Lois de Hoel-éa. Nyvyriin, t. III, p. 2*5 et 564.) j
LEZ-BREIZ
Fragments épiques.
Morvan, machtiern ou vicomte de Léon 4, si célèbre dans l'histoire du neuvième siècle, comme un des soutiens de l'indépendance bretonne, n'est pas moins fameux dans nos traditions populaires, où on le surnomme Lez-Breiz ». Je ne possédais qu'un fragment du cycle poétique dont il est le centre, lorsque je publiai les deux premières éditions des Chants populaires de la Bretagne, et le nom réel du héros n'y était pas mentionné; de nouvelles découvertes sont venues m'apprendre qu'il s'agissait du rival de Louis le Débonnaire.
Nous avons maintenant cinq fragments complets du poème de Lez-Breiz : le premier roule sur son départ de la maison de sa mère, à l'âge où l'amour des armes s'éveille fortuitement dans son âme; le second regarde son retour; les autres, ses combats et sa mort, ou, pour mieux dire, la péripétie étrange en laquelle le patriotisme armoricain a changé le dénoûment avorté de l'histoire du héros breton. Après l'avoir montré vainqueur d'un guerrier à qui le roi des Franks avait donné mission de le tuer, puis d'un géant maure doué de vertus magiques, le poète le met aux prises avec le roi lui-même, plus heureux que ses émissaires. Vaincu et blessé mortellement , Lez-Breiz disparaît du milieu du monde, mais non sans espoir de retour.
Arthur chez les anciens Bretons, l'empereur Frédéric Barbe- Rousse chez les Allemands/ et Marco chez les Slaves ont eu la même destinée poétique; leur vie, qui appartient â l'histoire, s'est exhalée en poésie dans les traditions de leurs compatriotes.
i Régnante domino imperatore Hludovico, anno xxu regni ejus, Morman Machtiern... (Cartularium Redoneiise, ad ann. 800; D. Morice, preuves, t. I, col. 265.)
î Lez-Breiz vent dire à la lettre : Hanche de la Bretagne (de Lez, hanche, an figuré, soutien, et de Breiz, Bretagne. V. le Gonidec, au mot Lez). On l'appelle aussi quelquefois Lezou-Breiz. Lezou est te pluriel, aujourd'hui inusité, de Lez.
LEZ-BREIZ
( les Kerne. )
A R C'HIJKIAD.
Pa oa potr Lez-Brciz e li Le vamm En defa bel eur pedez, estlamm :
Eur marcheg o tonet gand ar c'hoad, Hag hen penn-da-benn barneset mad.
ïlag ar polr Lez-Brciz dal* m' lie welaz Arvari oa Sant Mikel a reaz ;
Ha war he zaou-Kn en em strinkaz Hag en em groaza prîm a reaz
— Olrou Sant Mikel, enn han doue.
Na il ked da ober droug d'i-me î
— Ann otrou Sant Mikel n'ed onn ket, Nag eunn droug-ôberour ken-neubed,
Sant Mikel, a-vad, me n om onn ket ; Marc'heg urzct, na lavaranh ket.
Gwelet marc'bck biskoaz n'am euz gret, Na gomzout anezbo ken-neubed.
— Eunn den evel-d-on ann bini eou ; Gwelaz-te unan o vont ebiou?
— Leveret-hu d'i-meda genta; Petra ze, na petra rit, gant-ha?
LEZ-BREIZ
(Dialecte de Cornouailie. )
