CHAPITRE XXVHI
De l'a» 1409 à imn 14*7.
Fin du grand schisme. — La Congrégation de Windesheim et les Frères vivant en commun. Leurs couvents. — Bois-Seigneur-Isaac. — Çnivertité de Louvain. — L'ordre de la Toison d'Or. — Ste. Lidwine et Ste. Colette. Philippe-le-Bon.
Depuis longtemps les universités et les princes travaillaient à l'extinction du schisme; une conférence avait eu lieu entre Grégoire XII et Pierre de Lune; mais elle n'avait produit aucun résultat : la France irritée de l'obstination de son prétendant, l'abandonna ; les cardinaux romains renoncèrent de leur côté à l'obédience du pontife de Rome ; on se promettait de tout régler dans un concile général qui fut convoqué à Pise pour le mois de Mars de l'an 1409.
Rien de plus magnifique et de plus brillant que l'ouverture de ce concile. Le sacré collège y était représenté par vingt-trois cardinaux appartenant aux deux obédiences ; l'épiscopat par quatre-vingt-douze prélats présents et cent deux procureurs ou députés d'évêques absents; le sacerdoce par quatre-vingt-sept abbés et deux cents délégués , avec les généraux des quatre ordres mendiants ; enfin la science par cent vingt maitres en théologie, trois cents docteurs et licenciés en droit romain et en droit canon ; les princes régnants , par les ambassadeurs d'Angleterre, de France, de Portugal, du Bohême, de Pologne , de Sicile et de Chypre.
La première session s'ouvrit le 25 Mars 1409, le jour
de l'Annonciation, sous la présidence du doyen-d'âge, le cardinal Guido de Malesec. Le concile, après avoir entendu les deux représentants les plus distingués de la science, Pierre d'Ailly, évêque de Cambrai (depuis 1398), et le chancelier Gcrson , et s'être déclaré œcuménique dans les huitième et neuvième sessions, répondit à la protestation des. deux papes, de Robert, roi de Germanie, et de Ladislas de Naples qui soutenaient Grégoire XII, par l'injonction qu'il leur fit de se soumettre au concile. Dans la quinzième session Grégoire et Benoit furent déclarés opiniâtres et parjures, schismatiques et hérétiques incorrigibles, indignes de leur dignité et exclus de la communion chrétienne. Dans la seizième session , les cardinaux lurent une promesse solennelle par laquelle le pape futur s'engageait d'avance à ne point congédier le concile avant qu'on n'eût réformé l'Eglise dans son chef et dans ses membres. Après avoir établi dans une longue discussion que , dans les circonstances présentes, les cardinaux avaient le droit d'élire un pontife, leur choix tomba, le 26 Juin, sur le cardinal Pierre Philargi, originaire de Candie, et qui prit le nom d'Alexandre V (1).
On croyait avoir mis fin au schisme; malheureusement l'Espagne et l'Ecosse restèrent attachées à Pierre de Lune; l'Italie et une bonne partie de l'Allemagne à Grégoire. L'Europe vit avec une douloureuse surprise trois papes à la fois. Le nouvel élu ne survécut guère à sa consécration, et fut remplacé par le cardinal Cossa qui prit le nom de Jean XXIII.
Un nouveau concile dut se réunir à Constance (1417); il fut assez sage de demander au pape Grégoire son abdication ; celui-ci y consentit; on déposa le cardinal Cossa et Pierre de Lune malgré eux; et toutes les voix se déclarèrent pour le cardinal Othon, qui devint pape sous le nom de Martin V.
Dès-lors la paix de l'Eglise fut rétablie. Le nouveau
(1) AIzog, Histoire universelle.de l'Église.
