‹ Bélisama ou L'occultisme celtiqueChapitre 48 sur 83 · Schol. ad Àppoll, Argaunaut. lib. 1, v · texte numérisé non relu

Schol. ad Àppoll, Argaunaut. lib. 1, v

H 6 BtiLISAMA OU L’OCCULTTSME CELTIQUE

Samotlirace, Axieros et Axiokersa, correspondaient respectivement à Gérés et à Proserpine ; de sorte que, d’après cet écrivain, la triade cabirique aurait été apportée là, par les Phéniciens.

Les rites pratiqués dans les îles Sorlingues rappellent tout à fait ceux que Pomponius Mela(l) prétend que célébraient les Druidesses dans Pile de Sena (Orgies Dionysiaques); c’est ce qui ressort du reste des paroles mêmes de Denys Periègeteet de Festus Avenus (2)

La religion celtique, le Druidisme, était-elle originaire de Samathrace, ou bien les Druides l'avaient-ils importée dans ce pays?

Nous nous trouvons toujours en face de cette question insoluble I mais, ce qui est certain, c'est qu’elle avait un caractère oriental; en voici une nouvelle preuve : dans certains temples de Pile de Bretagne, on entretenait un feu perpétuel en l'honneur de la déesse Bélisama, que Salin assimile à Minerve. Ce feu perpétuel rappelle nettement le culte oriental d’Agni, de Yesta ou Hestia et de Moloch !

Quant à nous, nous sommes persuadés que les Celtes ont pu importer en Orient ce culte dans une Antiquité tout à fait éloignée.

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