Id. id. II

temps où le maître d^un art ne divulguait aucun de ses secrets. Verriers, potiers, émailieurs, tous ces ouvriers du feu gardaient, comme un trésor, la recette dont ils étaient les possesseurs. Le père attendait quelquefois i de la mort pour la livrer à son fils comme lo récieux de Théritage. C'est ainsi que Venise proseule si longtemps ses verres labourés, Ferrare, e, Urbin, Gubbio et Deruta leurs poteries, Limoges taux sur cuivre. Dans chacune de ces villes, c'est ine ou deux familles que les chefs-d'œuvre se perent. C'était une vraie trahison que d'initier un e du dehors, que de porter à une autre cité, à un foyer, la tradition du labeur domestique, jutefois l'homme qui s'était attaché, toute sa vie, axime évangélique : « Qu'un chacun, selon qu'il a es dons de Dieu, qu'il en distribue aux autres », it pas tenu son invention artistique cachée, s'il t craint qu'une fois mise à la portée de tous elle bientôt dégénérée. « Il vaut mieux, dit-il, qu'un e ou un petit nombre facent leur profit de quelque i vivant honnestement que non pas un si grand 'e d'hommes, lesquels s'endommageront si fort les îs autres, qu'ils n'auront pas moyen de vivre, m profanant les arts^ laissant les choses à demy » Le mot mérite d'être recueilli. Il éclaire d'un our l'àme honnête, l'àme haute de ces artisans efois.

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