DISSERTATIONS, ETC

Paradoxes, ou les Opinions renversées de la plupart des hommes; livre non moins profitable que facétieux, par le docteur incognu. Rouen, Jacques Cailloué, 1638, pet. in-12, v. m., fil.

Brunei ne cilc qu'une seule édition de cet ouvrage : celle édition ne cunlienl que 25 paradoxes, elle est de 1553. Une seconde édition de 1585 en contient 27, et celle-ci, de 1038, en contient 28. Sur le frontispice de cette dernière édition est un portrait gravé d'un homme en pied, porlaot costume de Henri III. Le second titre est: Paradoxes contre la commune opinion d s hommes. Le dictionnaire des anonymes de Barbier prétend que le titre d'une quatrième édition, de 155i, porte le nom de Jean Du val ; mais ce livre a toujours été attribué à Charles Ksticnne, Gis de Henri, et mou enfermé pour dettes au Cuatelet, en 1601. Il \ a un Jean Duval, médecin, contemporain de Charles Eslienne, mais il n'a composé que des ouvrages sur son art; un autre Jean Duval, évéque in partibus de Babylonc, et savant orientaliste, n'est né qu'eu 1597. Il élait évêque à Bagdad en 1558.

Ce livre des paradoxes n'est qu'une imitation des Paradossi d'Ortensio Lando, ou plutôt Landi, milanois, auteur passablement impie. Les paradoxes français sont seulement evlravaganls, souvent piquants, et dénotent une immense érudition dans leur auleur, quel qu'il soit ; mais j'insiste pour Charles Estienue.

La Lettre de corniflerie (sans date), pet. in-8, de \ f. got.

lig. en bois, niaroq. b., fil., tr d. Bauzonnet. (Un des

deux exemplaires sur peau de vélin de cette réimpression tirée à 30 exemplaires.)

Ce sont des lettres patentes adressées à toutes gens de meschunl gouvernement, très explicitement et très originalement désignés, pour user du privilège d'escorniflerie ou de vol.

Recueil faict au vrav de la Chevauchée de FAsne, faicte en la ville de Lyon et commencée le premier jour du mois de septembre mil cinq cens soixante-six, avec tout l'ordre tenu en icelle. (Mulieris bonœ beatus vir.) Lyon, Guillaume Testefort.

Recueil de la Chevauchée faicte en la ville de Lyon, le 17 novembre 1578, avec tout Tordre tenu en icelle. Lyon, par les trois suppôts. (Réimpression à 100 exemplaires, par J. M. Barbet, à Lyon, en 1829.)

Les originaux de ces deux pièces étaient (Tune extrême rareté, et ne se rencontraient que dans quelques-unes des plus riches bibliothèques. Quoique ces chevauchées de Cànc aient toujours été classées parmi les facéties, ce sont de véritables pièces historiques. La coutume de promener sur un âne les coupables de certains délits, remonte à l'antiquité ; cet usage en France fut plutôt un stigmate de ridicule que d'infamie. On l'appliqua d'abord à l'homme et k la femme surpris en adultère; mais ensuite a l'homme qui se laissait battre par sa femme : ces deux chevauchées sont de la dernière espèce. Ce qui peut paraître plus singulier, c'est qu'on faisait de cette punition exemplaire un spectacle en réjouissance d'un événement heureux ; ainsi la première de ces chevauchées eut lieu k Lyon, à l'entrée de la duchesse de Nemours : L'ordre et la marche furent dirigés par un nommé Jean Perron, imprimeur, homme facétieux qui fit de cette cérémonie burlesque une solennité pompeuse, ou figurèrent tous les corps de métiers au nombre de plus de mille personnes, vêtues d'habillements faits pour la circonstance avec un luxe inconcevable et des accessoires en cavaleades, charriols, décorations peintes, processions de moines qu'accompagnaient les abbés du Temple et de Mal-Couvert, les troupes et les officiers de la garnison, etc., etc., etc. Pendant la promenade de ce cortège, ou plutôt à de certains lieux de repos, trois individus nommés

TltAIlKS SIXGtl.IFJtS.

suppôts récitaient un dialogue rimé explicatif du sujet de la chevauchée, et des acteurs, montés sur des charriots, représentaient la pantomime du délit; c'est-a-dire, la femme battant son mari et lui donnant soit des soufflets sur le visage, des coups de bâton sur le dos ou des coups de pied ailleurs, pour l'édification des assistants parmi lesquels était la duchesse de Nemours. Voilà une singulière galanterie! Quand l'homme qui avait eu la faiblesse de se laisser battre par sa femme trouvait le moyen de se sauver pour éviter la peine qui l'attendait, alors son plus proche voisin était saisi et puni en sa place, afin de satisfaire à la vindicte publique, et probablement de forcer chacun à se porter réciproquement secours en l'occasion.

Le scandale occasionné par un pareil usage devint si fréquent qu'en 1610, 1016, 1718 et 1716 des arrêts des parlements de Bordeaux et de Dijon eurent a peine la puissance de le faire cesser.

Les Promenades printannières de A. L. T. M. C. Paris, (juillaume Chaudière. lo86, in-16., lav. reg, dem. rel., dos de maroq.

Je serais en peine de dire pourquoi ce petit livre est ordinairement placé dans les catalogues parmi les facéties. Il est d'Adrien Le Taiïier, médecin champenois, et il ne traite que de son art; mais d'une manière il est vrai assez amusante. C'est un joli petit livre, rare et curieux.

Les Bigarrures et touches du seigneur des Accords, avec les Apophtegmes du sieur Gaillard et les Escraignes dijonnoiscs. Dernière édition, de nouveau augmentée de plusieurs épitaphes, dialogues et ingénieuses équivoques. Paris, Arnoult Cotinet , 1662, in-12, v. m. fil. {Bel exemplaire grand de marges.)

Voici un livre beaucoup meilleur et plus utile surtout qu'on ne le suppose. Etienne Pasquier, il est vrai, tout en approuvant le travail d'Etienne Tabourot, auteur des Bigarrures, le blàmc d'avoir surchargé son ouvrage d'exemples peu décents; ce qui est très exact. Tabourot se défend par la nécessité de faire lire son livre, qui sans cet attrait, dit-il, « resterait confondu avec la multitude et facilité grande des c livres qui abâtardissent les esprits. » Je ne sais jusqu'à quel point est

valable celle excuse; mais très certainement, sans ce côlé blâmable des' Bigarrures, la partie ulile et instructive du livre n'aurait pu seule le sauver de l'oubli, ou du moins ne l'aurait pas fait rechercher comme il l'est encore par les curieux, grâce a son classement bibliographique dans les facéties.

Etienne Tabourol, né a Dijon en 1547, mort en 1590, fut avocat au parlement de cette ville, puis avocat du roi. Il se délassait de ses travaux sérieux par des recherches d'une érudition qui, pour s'exercer sur des sujets comiques, n'en était pas moins réelle el profonde. Sa famille, distinguée dans la robe, avait pour armoiries un tambour avec celte dévise: à tous accords; origine de la seigneurie imaginaire d'Etienne Tabourot. Ses Bigarrures sont un traité didactique en prose avec de nombreux exemples, de toutes les parties de la poétique et des formes bizarres qu'elle affectait de sou temps, le ne sais où l'on trouverait ailleurs des indications aussi précises sur tes rébus, dits de Picardie, par lettres, chiffres, notes de musique, dessins, mots renversés ou sous-entendus, etc.; sur U s êqui voques françois et latins, pour parler comme lui; les amphibologies ou entend-deux ou trois; les contrepèteries, les allusions, les vers rélrogades, numéraux, rapportés, lettrisés ou paronœmes, léonins, coupés, descriptifs, etc.; sur les acrostiches, les notes, les épitaphes et toutes sortes de pièces enfin c fotastrement et ingénieusement pratiquées. »

Or, toutes ces pièces, dont les formes inusitées de nos jours sont, il f-iul en convenir, souvent ridicules, et qui ont fait placer le livre des Bigarrures parmi les curiosités littéraires, peuvent devenir l'objet d'une étude philologique très précieuse à mon gré. Ce n'est qu'en torturant la langue, eu la pliant de ces mille sortes, en la retournant sous toutes ses faces, qu'on est parvenu à l'assouplir peut-être comme on l'a fait dans le siècle suivant. Mais indépendamment de ce qu'il y a de bon à acquérir à la lecture de ce bouquin, c'est bien la distraction la plus amusante qu'on puisse prendre selon moi.

Aux Bigarrures sont joints, avec une pagination particulière, Les Touches du seigneur des Accords. Ce sont des épigrammes en vers parmi lesquelles il s'en trouve de fort bonnes; Les escraignes Dijonnoises, ou contes de veillées au nombre de cinquante, la plupart assez sales, mais gais el curieux comme élude de mœurs, et enfin Les Contes facétieux du sieur Gaillard, gentilhomme de la Franche-Comté Bourguignotle. Ce sieur Gaulard est le type d'une sorte de niaiserie particulière fort plaisante, et chez lequel on a puisé toutes les naïvetés répétées tant de fois depuis daus les twaet recueils de bons mots.

Je connais trois éditions des Bigarrures, celle-ci est la plus complète, el elle passe a juste litre pour être la meilleure.

La Civilité puérile et honnête pour l'instruction des enfants, en laquelle est mise au commencement la manière d'apprendre à bien lire, prononcer et écrire; corrigée de nouveau et augmentée à la (in d'un beau traité pour bien apprendre l'ortographe. Dressé par un missionnaire, avec des préceptes et instructions pour apprendre à la jeunesse à se bien conduire dans les compagnies. Paris, Claude Hérissant, 1753, in- 12, v. porph., fil.

Quoique ce livre, fait sérieusement, contienne de fort bons préceptes, je l'ai classé parmi les facéties, parce que la naïveté rare avec laquelle ces lois do la civilité sont présentées, ne peut manquer d'exciter le rire des personnes les mieux disposées à les prendre au sérieux .

Les caractères eu rsifs du xvi a siècle avec lesquels on a continué d'imprimer cet ouvrage, pour enseigner aux enfants a lire de vieux actes, me font supposer que l'ouvrage lui-même dale de cette époque ou du commencement du xvii* siècle. Les quatrains de Pibrac, qui le terminent, me confirment dans cette opinion. Du reste, on a attribué la Civilité puérile et honnête à Mathurin Cordier ou Corderius, maître d'école, dit-on, dont Calvin fut Pélève. Cordier, né en Normandie en 1470, mourut a Genève en iïîOt. Mais l'ouvrage de Cordier, intitulé Miroir de la jeunesse, est-il bien effectivement celui auquel on a donné • le titre de Civilité jntérUe ? C'est ce que je ne saurais affirmer.

Procès et amples examinations sur la vie de Caresme-prenant, dans lesquelles sont amplement descrites toutes les tromperies, astuces, caprices, bisarreries, fantaisies, brouillements, inventions, subtilitez, folies, débordedéments et paillardises qu'il a commis et fait pratiquer en la présente année, avec la sentence, mandement et bannissement général donnés et publiés contre luy de l'ordonnance et commission du seigneur Caresme. Traduction d'italien en français. Parts, 1605.

Traicté de mariage entre Julien Peoger, dit Janieot, et Jacqueline Popinet, sa future espouse. Lyon, 1611.

lia Copie d'un bail et ferme faicle j>arune jeune dame de son ... pour six ans. Pari*, Pierre Yiard, 1609.

La Raison pourquoi les femmes ne portent pas de barbe au menton , et ee qui a esmeut nosdittes femmes à porter les grandes queues. Paris, 1601.

La Souree du gros fessier des nourrices, avec la complaincte contre les inventeurs des vertugalles. Ives Bomont. Réunis en 1 vol. in-8 cart.

L'Origine des ... sauvages, la manière de les apprivoiser, etc., plus le bail à ferme desdits avec les sens et rentes.

Prognostication des ... sauvages en vers. Lyon, Jean de la Montagne, 1797. (Ces deux dernières pièces réunies en 1 vol. pet. m-18, fig., v. fauv., fil.)

Réimpressions des pièces fort rares. Ces réimpressions mêmes sont fort recherchées, sans cloute a cause de la singularité de leur titre, rar je les tiens fort peu piquantes.

Une seconde réimpression de la première de ces facéties, Procès et amples examina fions de la vie de Carême-prenant, a été donnée par Crapelet, sur un exemplaire dalé de 1609, in-8° de 23 pages d'impression, cartonné.

L'Origine des masques, mommerie, bernez et revennés es jours gras de Caresme-prenant menez sur l'asne à rebours et ebarivary. — Le jugement des anciens pères et philosophes sur le subjet des mascarades, le tout extrait du livre de la mommerie de Claude Noirot, juge en la mairie de Lengres. A Lengres, Jean Chauvetet, 1609, pet. in-8, maroq. violet à filets et à compartiments, tr. d.

THAITÉ8 SINGULIERS.

Traité contre les masques, par Jean Savaron, sieur de Vil— lars, etc. Paris, Pierre Chevalier, 1610, pet. in-8, mai*, rouge, fil. et tr. d.

Le premier de ces deux ouvrages est fort rare, ce que je m'explique, mais aussi fort recherché : ce que j'ai peine à comprendre, a moins que ce ne soit pour le sérieux burlesque avec lequel le bon Noirot traite les mascarades et mômeries en usage de son temps, et l'érudition incroyable à l'aide de laquelle il prouve que ces folies nous ont été transmises de l'antiquité payenne par le démon. Le traité de Sararon est non moins savant; mais il est beaucoup moins ridicule, et conséquentment moins recherché.

La magnifique Doxologie du Festu, par M. Sebastien Rouillard de Melun, advocat en parlement. Paris, Jean Millot, 1610, in-8, v. marb., fil.

C'est tout simplement l'éloge de la Paille, mais embellie de tout ce que la faconde pédantesque d'un avocat du xvi e siècle pouvait réunir d'érudition fatigante, de citations puisées dans les auteurs grecs et latins les plus inconnus, dans les écrivains sacrés et profanes les plus ignorés et les plus étrangers surtout au sujet traité. Cette méthode ridicule, que Rouilliard poussait a l'excès dans un temps où elle était vulgaire, fait encore rechercher les ouvrages de cet avocat modèle, non moins extravagant dans les sujets de son choix que dans les titres bi zarres qu'il donnait à ses écrits : témoin celui-ci.

Subtiles conceptions des plus excellents esprits, tant des siècles passés que du nostre. (Disposées en forme de lieux-communs pour fournir en toutes matières de beaux traits propres à dire de bouche ou bien à coucher par écrit.) Paris, P. Mettayer, 1610, in-12 v. o?.

Ce recueil est traduit de Hierome Carimberto, auteur toscan dri pro blêmi iinturnli e morali. C'est une suite de définitions, tirées des anciens, des passions et des sentiments de l'humanité, avec des règles de ja conduite à suivre dans la joie, la douleur, la crainte, le désir, l'espoir, Je doute, etc. r etc., etc., et l'indication en marge des auteurs cités,

168 TRAITÉS SnSGriJERS.

Aristota, Platon, Cicéron, etc. Je ne sais pourquoi ce volume est classé parmi les facéties. C'est de la morale, et la plus ennuyeuse.

Le royal syrop de pommes, antidote contre les passions mélancoluraes, par Gabriel Droyn , docteur en médecine. Paris, Jean Moreau, 1613, in-8, v. fauv., tr. d.

La biographie Michaud ne parle de Gabriel Droyn, k la suite de Jean Droyn, que pour dire qu'il est auteur de ce livre, « toujours si mal « placé dans les catalogues de bibliothèques. » Cela est très facile à dire ; mais il aurait été mieux, ce me semble, d'indiquer la classe a laquelle doit appartenir le Royal syrop des pommes. Je dirai, moi.qui l'ai lu, que c'est, il est vrai, un livre de médecine, au moins par sa forme, si ce n'est même un livre de morale, comme prétend Brunet, mais où se Irouve rassemblé, amoncelé, avec une extrême abondance, toutes les traditions, tous les préjugés populaires recueillis par Droyn, depuis le commencement du monde jusqu'à lui, sur l'affinité prétendue des animaux et de leurs diverses parties, des végétaux, des minéraux, avec les constellations du zodiaque et l'esprit humain. C'est de l'astrologie médicale et physiologique. Or, de toutes ces choses, amassées avec une immense érudition, Gabriel Droyn tire des conséquences, souvent fort justes et raisonnables, contre les scientifiques, ou savants de son' espèce; Les horoscopeurs, ou diseurs de bouée-aventure ; les songe-creux, ou rêveurs politiques et dévôts; les pitilosophcs métalliques et spagiriqucs, chercheurs de pierre philosophai; les eomposeurs, poètes et écrivains, tous attaqués de passions mélancoliques qu'il dit guérir au moyen d'un Sirop de pommes, lequel n'est réellement qu'un prétexte a ses déclamations. Sept sortes de sirop sont ainsi indiqués pour les qualifiez, les curieux, les anl'upiaiUeurs, les splcndides, les né-coiffés, etc. Le livre se termine par des considérations sur les sources minérales, thermales et autres.

C'est donc, je le répète, un livre de médecine, mais où la science sert seulement de thème à des observations critiques, satiriques mêmes, souvent très fines et toujours très curieuses sur les usages, les habitudes, les ridicules surtout du temps de Droyn. Je n'ai trouvé aucun renseignement sur cet auteur, liion que sua livre soit daté de 161%. Je le crois, à son style, de ans nu inoins antérieur à sa date, et je ne le crois pas si mal placé dans les dissertai ions singulières qui font partie des facéties ; car il est bien évident que Droyn, tout médecin qu'il était, n'avait pas la prétention de guérir, avec du sirop de pommes, toutes les maladies que je viens de citer et qu'il décrit longuement.

TRAITÉS SrNGn.lERS. 169

La Philosophie fabuleuse, par lequel sous le sens allégorie de plusieurs belles fables, est monstréc l'envie, malice et trahisons d'aucuns courtisans, traictant sous pareilles allégories, de l'amitié et choses semblables, par Pierre de La Rivey. Rouen, Jean Berthelin, 1620, in-12, dem. rel., dos de maroq. non rog. (Bel exemplaire d'un livre rare.)

La philosophie fabuleuse est divisée en deux livres, le premier, imité de l'ilalien, tfAnyclo Fin nzuola, le second imité des traités de Sandcbar, indien, par Pierre de La Rivey, né à Troyes, mort en iGI2, traducteur de la seconde partie des nuits deStraparolc, et des discours de Capclloui, dont j'ai déjà parlé. De La Kivey était un homme d'esprit et de talent; ce fut lui qui, le premier, composa en prose frnnçaisc des comédies de mœurs qui me donneront l'occasion de reparler de lui. La Philosophie fabuleuse est un livre bien fait; mais c'est plutôt un traité de morale, sous la forme d'apologues, qu'une facélie, bien qu'il soit toujours placé dans celte classe. Tour une foule d'autres livres qui n'ont jamais été lus, ce classement ne m'étonne point; mais le sujet de celui-ci est très clairement exprimé dans le litre.

Quoi qu'il en soit, cet ouvrage est dédié à Kuué de Voyer, vicomte de Paulmy, seigneur d'Argenson, etc., etc., etc.

Le Cabinet de Minerve, auquel sont plusieurs singularités, figures, tableaux antiques, recherches saintes, remarques sérieuses, observations amoureuses, subtil itez agréables, rencontres joyeuses et quelques histoires moslées et aventures de la sage Fenisse, patron du devoir, par Beroalde de Verville. Rouen, Guillaume Vidal, 1597, in-12, v. g., fil.

Le Moyen de parvenir, œuvre contenant la raison de tout ce qui a été, est et sera, elc. Imprimé cette année. (EnHollande, 1698. selon M. Ch. Nodier.) 347 pages pet, in-12, v, fauv., tr. d. (Rare.)

Le Moyen de parvenir, nouvelle édition corrigée de diverses fautes qui n'y étaient point, et augmentées de plusieurs autres. Chinon, de Timprimerie de François Robelain, Tannée Pantagrueline , 2 tom. en 1 vol. pet. in-12, v, fauv., fil., tr. d. (Rare.)

Le Moyen de parvenir, nouvelle édition. (Avec une dissertation de La Monnoye et les contes en vers tirés de l'ouvrage.) 1773, in-12, v. m., fil.

Le Moyen de parvenir, œuvre contenant, etc., etc., etc. Revu, corrigé et mis en meilleur ordre, publié pour la première fois avec un commentaire historique et philosophique accompagné de notices littéraires, par Paul L. Jacob, bibliophile. Paris, Techener, 1841, in-12, pap. de Hollande, v. f., fil., tr. d.

Le Palais des curieux , auquel sont assemblés plusieurs diversitéz pour le plaisir des doctes et le bien de ceux qui veulent savoir. Paris, 1612, in-12, v. g., fd.

J'ai parlé de Beroalde de Verville. (Voyez Cal. des poètes, 1612.) Le Cabinet de Minerve est un salmigondis de choses incohérentes et disparates, ainsi qu'on en peut juger par le titre; ouvrages alors à la mode, et comme sont, par exemple, les Soirées de Bouchet, sauf l'esprit toutefois ; car le style de Beroalde est souvent diffus, son érudition indigeste et son jugement obscur. Aussi a-l-on peine a croire que le Moyen de parvenir soit sorti de sa plume ; et ce doute est de vieille date, puisque la dissertation de De La Monnoye, qui précède les deux dernières de ces éditions, le combat et cherche à prouver que l'ouvrage est bien de Beroalde de Verville. Mais ce qui milite le plus en faveur de cette opinion, c'est un passage, page 461, du Palais des curieux, dans lequel Beroalde s'en avoue l'auteur. Et puis, si le Moyen de parvenir n'est pas de Beroalde de Verville, à qui doit-on l'attribuer? Les auteurs facétieux de cette époque, Des Perriers, Noël Dufaïl, Cholières, Bouchet, Henry Estienne par son apologie pour Hérodote, d'Aubigné par son Baron de Fœoeste, etc., ont tous signé leurs ouvrages, parmi lesquels il y en a d'aussi libres et d'aussi peu religieux que celui-ci ; pourquoi

l'auraient-ils désavoué? D'un ioconnu, cela est impossible. Du resle, il ne fallait pas une grande puissance de génie pour la composition du Moyen de parvenir. C'est une suite de conles parmi lesquels il y en a, et en grand nombre, de très spirituels, de très piquants, qui se succèdent souvent d'une manière assez maladroite, quelquefois heureusement, ou, pour mieux dire, naturellement, mais toujours sans art; ce qui en fait le mérite a mon gré. Or, une grande partie de ces conles a pu être fournie à Beroalde de Verville, qui n'aura eu qu'à les accoler, qu'à les enfiler les uns après les autres. Puisque chacun a une opinion à ce sujet, je puis bien me permettre d'avoir et. d'émettre la mienne, d'autant que je n'y liens point si l'on m'en donne une plus satisfaisante. Je dois ajouter toutefois que Guillaume Collelet, dans son histoire manuscrite des poètes français, ne révoque pas en doute cette question : selon lui Beroalde de Verville, son ainé, mais son contemporain, est le véritable auteur du Moyen de parvenir. Beroalde de Verville, ajoute Colletet, « mena toujours une vie aussi débordée et aussi « libertine que pas un autre de son siècle, qui a peut-eslre esté l'un « des plus abandonnez du monde, et qui permettait presque de tout € dire et de tout faire ; jamais l'antique Lucian ni le moderne Rabe- « lais n'eurent des sentiments plus déréglez ny ne les descouvrirent « avec plus de liberté. Il aymoit ces bons mots que l'on appelle mots « de gueulle, jusques au point que pour en apprendre de nouveaux « tous les jours, il ne feignoit point de fréquenter les brelans et les « tavernes avec (ou tes sortes de personnes pour rustiques et abjectes « qu'elles fussent, et cestoit là qu'il enseignoit ou qu'il apprenoit si bien « que soubs prétexte de s'instruire dans les propres termes des arts mé- « chaniques des meilleurs et plus ingénieux artisan*, après ses estudes « sérieuses, il se rendoit souvent compagnon de leurs débausches ; ce « qu'il pratiqua mesme depuis qu'il eut pris la soutane et le long man- « leau et qu'il eut embrassé l'ordre ecclésiastique. » Ordre qu'il abandonna plus tard pour se faire calviniste.

On a répété que le mot car, par où commence le Moyen de parvenir, « car ce fut au temps, au siècle, etc., » ne se retrouve plus dans le reste de l'ouvrage ; c'est une erreur. Vigenère, pages 326 de la première édition cataloguée, 509 de la seconde, 275 de la troisième, enfin 575 du second volume de la quatrième, dit : « Ma femme, vous savez le bruit « qui court de vous et de moi ; car on dit de moi que je suis un peu « cornard.»

Les personnes, s'il en est, qui ne connaissent pas le Moyen de parvenir, trouveront tout naturel que Vigenère, savant du xvi e siècle, intervienne en celte affaire; mais il répond à Aristipc, et il est interrompu par la Pucellc d'Orléans. Ainsi discourent ensemble Platon, Pé-

trarrjue, Comines, Sctu'tftte, Saint-Corne, Madame et t antre , etc., etc., sans raison et sans suite, etiacun disant sa râtelée comme il lui vient à l'esprit, et y fourrant son conte bien ou mal à propos. C'est enfin la débauche la plus folle, la plus abondante de verve et de gaîté qu'on ait jamais produite.

Le Patois des curieux, bien que recherché et s'achetant assez cher, est méprisé sur parole et n'est lu de personne. Cependant il contient des remarques singulières sur des objets d'histoire naturelle, des recettes ingénieuses, des observations de mœurs qui ne manquent pas de finesse d'observation, des recherches philologiques pleines d'intérêt et qui sont véritablement instructives, pour moi du moins, m'ayant appris la signification de vieux mots que j'avais vainement cherchée ailleurs.

Recueil général des caquets de l'accouchée, ou discours facétieux où se voit les mœurs, actions et façons de faire des grands et petits de ce siècle : le tout discouru par dames, demoiselles, bourgeoises et autres; et mis par ordre en vin après disnées qu'elles ont faict leurs assemblées par un secrétaire qui a le tout ouy et escrit. Avec un discours du relèvement de l'accouchée. Imprimé au temps de ne plus se fascher, 1613, pet. in-8, avec un frontispice gravé, maroq. rouge, fil., tr. d. (Bel exemplaire d'une borne édition.)

Le plus vrai, le plus spirituel, le plus curieux des livres de celle espèce et l'un des plus rares. C'est un précieux document des mœurs bourgeoises du règne de Louis XI IL

Les Jeux de l'incognu. Paris, au Palais, 1630. Le Herti, ou l'Universel, 1630.

La Blanque des marchand meslés.

A très déliée, très menue et très maigre demoiselle. (Sans date).

Discours académique du ris, prononcé en l'Académie de Philaretes, et discours du ridicule. {Sans date.)— Réunis

TRAITÉS SINGILIERS.

en un seul vol. in-8, dem. rel. non rogne. (Superbe exemplaire avec frontispice gravé.)

Bien que la dédicace de ce livre singulier, adressé au prince Henri de Savoie, duc do Nemours el d'Aumale, soit signée Devaux, l'ouvrage est d'Adrien de JU ont lue, comte de Cramai! , petil-tils du célèbre maréchal de Montluc Mathurin Régnier lui a adressé sa deuxième satire. C'était un lionnêle homme et un homme d'esprit. Il est auteur de la comédie des Proverbes, sur laquelle je reviendrai, et des Jeux de f inconnu. On ne pouvait préluder plus gaiement à un dénouement plus triste et plus malheureuv : ayant encouru l'animadversion du cardinal de Richelieu, le comte de Cramail subit ii la Bastille une détention de douze années; il n'en sortit qu'infirme en 16i2 el mourut en 16i6, âgé de 74 ans.

Il est difficile de trouver réunies toutes les pièces qui composent ce volume. Les Jeux de l'inconnu sont des satires en prose contre le style ridicule, pédant et alamhique, tout hérissé de pointes, alors en faveur. L'éditeur du livre se défend dans son avis au lecteur d'avoir eu pour but de désigner quelque auteur en particulier, mois il prétend n'avoir fait qu'une critique générale; il remarque avec raison « que pour employer une telle raillerie, il a fallu avoir la connaissance de plusieurs choses, ee qui n'est pas donné à tous. » Une partie de ces critiques a pour nous beaucoup moins de piquant qu'elles n'en devaient avoir alors; les ouvrages blâmés n'étant pas indiqués et n'étant plus sous nos yeux, sont d'ailleurs probablement oubliés. Toutefois, on reconnaît toujours la manière ingénieuse et vive employée par le comte de Cramail pour signaler les défauts des conceptions de ses contemporains. Il emploie la forme de petits romans, d'historiettes, qui, chacun par les aventures qu'il rappelle et par le style surtout, fait probablement allusion à des DuvragMs connus. D'après une de ces nouvelles, il paraîtrait que les histoires en calembourgs dont on a cru M. de Bièvre l'inventeur, telles que la Comtesse- Tut ion, YAnge-Lure ele, datent de beaucoup plus loin; car un des jeux de l'inconnu commence ainsi: « le courtisan grotesque « sortit un jour intercalaire du palais de la bouche, vêtu de vert de « gris. Il avait un manteau de cheminée, doublé de frise d'une colonne » etc, el vingt huit pages de celle sorte.

Le IJerti ou l'universel esl le discours d'un fou, d'un extravagant* véritable amphigouri incompréhensible, très spirituellement fait de verve mais beaucoup trop long pour être toujours plaisant. La B langue est une sorte d'inventaire d'objets imaginaires mais auxquels l'auleur donne un sens épigrammatique, comme: « ledisquedont Hyacinthe fut « frappé par Apollon, pour apprendre à ne pas jouer avec les grands. » Le Discours sur le ris contient des observations plus philosophiques

qu'où n'irait en chercher dans des livres de cette sorte; il eu est de même du Discours sur le ridicule, qui termine ce volume fort curieux.

Harangues burlesques sur la vie et sur la mort de divers animaux dédiés à la Samaritaine du Pont-Neuf, par M. Raisonnable. Paris, Antoine de Sommaville, 1651, in-8, v. fauv.

Il ne faut pas confondre cet ouvrage avec plusieurs autres qui portent un litre à peu près semblable. 4° Harangues facétieuses sur la mort de divers animaux composées par divers auteurs } trad. d'italien en franpotf.LyODj G. Roussin 4G48, in-42. 2°. Regrets facétieux et plaisantes harangues funèbres dusieur Thomassin sur la mort de divers animaux. Rouen, Fcrrand, 4632, in-42. 5°. Regrets facétieux et plaisantes harangues funèbres sur la mort de divers animaux pour passer le temps et réveiller les esprits mélancoliques, trad. du toscan de Timophile, Paris in-46. Ce n'est pas non plus une traduction d'un recueil publié à Cènes sous le litre de Scrmoni funebri de vari auctorinella morte de diversi animait, en Genova, 4559, in-8.

Les harangues burlesques que je catalogue ne sont rien de tout cela. C'est un composé tiré en très grande partie du livre latin intitulé Amphilheatrum sapientiw serio socralicw, etc. Ainsi VÉlogc de l'âne, les regrets d'Olympe sur la mort de son chien Crocale, la harangue d'Aminlhe sur la mort de sa chouette, VÉloge de la mouche, Y Apologie du du pou et du ver à soie sont traduits de l'amphithéâtre de science. Ce qui me fait penser que les Éloges de la fourmi, du coq, de la brebis et de l'escargot ont été pris d'ailleurs et sans que fauteur, qui s'est caché sous le speudonyme de Raisonnable, eu ail rien cjil.

Je me suis peut-èlre Irop étendu sur ce volume; mais il est fort rare, fort cher et fort recherché, je ne sais trop pourquoi, à parler franchement.

Cornus ou Banquet dissolu des Cinnncriens. Songe, ou par une inlinité de belles feintes, gaves, gentilles, et sérieuses inventions, les mœurs dépravées de ce siècle (et principalement aux banquets! sont doctement, naïvement et singulièrement décrites, reprises et condamnées. Traduit du latin d'Ericius Puleanus, conseiller, etc. , professeur en

TRAITÉS SINGULIERS. Ï7o

l'université de Louvain'et historiographe du roi catholique, par Nicolas Pelloquin. Paris, Nicolas Touzard, 1613, pet. in-12, lav. reg., v. br. gauff., fil et tr. d., rel. de Simier. (Bel exemplaire.)

Eryeius Puteanus n'est autre que Henry Dupuy, né à Cueldre, en ir»74, mort à touvain, en 16tG. Cet ouvrage est un de tes petits livres que Dupuy aimait tant à composer et surtout à publier, à l'exemple de sou maître Juste Lipse. La traduction du Cornus, dont le sujet est indiqué par le litre que je viens de rapporter en entier, est inliniment plus recherchée que Poriginal. Elle est instructive et amusante, mi-partie vers et prose. C'est un bel et bon livre.

L'Antidote d'amour, avec un ample discours contenant la nature et les causes d'icelui, ensemble les remèdes les plus singuliers pour se préserver el guérir des passions amoureuses, par Jean Aubery, docteur en médecine. Delft, Arnoud Bon, 1663, pet. in-12, v. ecc, fil.

Ou range quelquefois ce petit livre dans la collection des Elzeviers. C'est un ouvrage où se trouve entassée une immense érudition qui, toutefois, n'a pas empêché l'auteur d'adopter les plus ridicules préjugés de son siècle; par exemple, sur l'influence des astres, sur les philtres, sur les caractères cabalistiques, sur les talismans ; en y apportant cependant une certaine réserve comme n'ayant pas le courage de contredire ouvertement les opinions reçues généralement. La lecture de ce livre n'est pas sans quelque intérêt. Il est a remarquer qu'en lb60, Ronsard est encore le poète par excellence, cité par Aubery.

Ilexameron rustique, ou six journées passées à la campagne entre des personnes studieuses, par Lamothe Levayer, conseiller d'Etat. Amsterdam, Pierre Mortier, 1698, pet. in-12, v. fauv., fil., tr. d.

Pourquoi la plupart des bibliographes classent-ils ce petit livre parmi les facéties ? Est-ce parce que son titre iY Ilexameron paraît le placer auprès du Décameron de Boccaee et de Vlleptamcron de la reine de Na-

varre? Je ne vois pas d'autre motif; car c'est un rccuiel d'observations historiques, philosophiques et philologiques, eu général peu facétieuses, maiso/ài n'en ont pas moins d'intérêt pour cela.

Lamothc Le Vayer, né à Paris, en 1588, mort en 1672, fut précepteur du dauphin, depuis Louis XIV, et de son frère. C'était un philosophe que Pétude avait porté au scepticisme. Ses œuvres, qui ne contiennent pas l'Ilexameron, ont été imprimées en quatorze volumes. Ordinairement on ne lit pas ce nombre de volumes d'un même auteur pour le seul plaisir d'apprendre à douter, -uissi on ne le lit plus guères.

Le Cercle, ou Conversations galantes. Paris, 1675, pet. in-12, maroq. orange, fil., tr. d.

Conversations en effet sur des sujets d'amour entre plusieurs personnes réunies a. la campagne. Bavardage assez spirituel et où Ton peut faire des éludes de mœurs pendant ce siècle galant. Cet ouvrage est de Gabriel de Bremont, réfugié en Hollande pour avoir composé des ouvrages du genre de celui-ci, mais où l'on crut reconnaître d'augustes modèles.

Le Put d'Amsterdam, livre contenant les tours et les

ruses dont se servent les put et les maq comme

aussi leur manière de vivre, leurs croyances erronées, et en général toutes les choses qui sont en pratique parmi ces donzelles. Amsterdam, Elie Jugchenise de Rhin, 1681, pet. in-12, v. porph., fig.

Petit livre de la plus grande rareté, et donl le contenu est suffisamment indiqué par le titre. L'auteur emploie encore la forme d'une vision pendant laquelle un esprit souterrain, sorte d'Asmodée, le conduit dans les tuimeoy ou mauvais lieux d'Amsterdam, qu'il décrit beaucoup trop naïvement.

Nouveaux entretiens sur les sciences secrettes, ou le Comte de Gahalis. Renouvelle et augmenté d'une lettre sur ce sujet. Cologne, Paul de la Tenaille, 1684, pet. in-12, v. fauv., fil. (Édition à la sphère.)

Ce livre, si peu connu maintenant , est de l'abbé de Montfaucon de Villars, né à Toulouse, en 4653, neveu du savant bénédictin Montfaucon. L'état ecclésiastique qu'avait embrassé l'abbé de Villars ne put maintenir la hardiesse de son imagination. Ses entretiens sur les sciences occultes lui attirèrent des persécutions ; son livre fut atteint des censures de ses supérieurs, et la chaire interdite à railleur. Mais son caractère aimable et ses ouvrages, où brille un esprit original, le firent accueillir et rechercher.

Le comte de Cabalis est un prétendu adepte Rose-Croix, m» illuminé, qui communique avec les intelligences, et qui fait à l'auteur l'exposé de sa doctrine, et avec une sorte de naïveté si finement irouique, qu'on lui pourrait supposer une conviction. Cet ouvrage, du moment qu'il parut, passa pour un des meilleurs écrits du temps, et eut la gloire d'être comparé aux Provinciales de Pascal. C'est en cfl'et un modèle de style qui mériterait d'être étudié.

Dissertation sur l'usage de se faire porter la queue, par le Père Meuestrier. Lyon, J. M. Barbet, 1829, in-8, dem. rel. , dos de maroq.

Réimpression a 100 exemplaires d'uni- édition fort rare imprimée en 170i, d'un ouvrage du père Ménestrier, jésuite, né à Lyon, en 1651 , mort en 1705, et dans laquelle il a fait preuve d'une érudition fort originale. M. Leber y a ajouté des notes qui ne sont pas sans intérêt.

Le Père Ménestrier aimait ces sortes de recherches. Il a composé plusieurs traités sur le blason, la chevalerie, les tournois, les emblèmes, les opéras, les ballets, etc., sujets qui peuvent paraître étranges pour un religieux.

Histoire des personnes qui ont vécu plusieurs siècles et qui ont rajeuni avec le secret du rajeunissement. Tiré d'Armand de Villeneuve. El des règles pour se conserver en santé et pour parvenir à un grand âge, par M. de Longueville Harcouet. Paris, V e Carpentier, 1716, pet. in-12, v. porph.

C'est sans doute le sérieux avec lequel cet ouvrage est composé qui l'a fait placer parmi les traités singuliers, car c'est avec des connais-

sances réelles et la plus grande bonne foi que l'auteur cite ses exemples et prodigue ses conseils pour vivre plusieurs siècles et même pour rajeunir, ce qu'il croit très possible! Ce n'était cependant ni un ignorant ni un sot.

La Coterie des antifaçonniers, établie dans L. C. J. D. B. L. F. Première relation où l'on traite de l'établissement de cette coterie. Amsterdam, aux dépens de la compagnie, 1716, pet in-12, maroq. roug. Kœhler. (C'est là meilleure édition de ce joli petit livre.)

La Coterie des Anti-Faconniers était une société qui devait se réunir pour s'instruire en s'amusanl, et se composer de vingt personnes de différents états : une fille, une femme, une veuve, un religieux, un homme de robe, un médecin, un courtisan, un négociant, un homme de lettres, etc. Celle première relation n'est que la peinture du caractère de chacun de ces vingt personnages formant la société, et celte prétendue société n'est évidemment qu'un prétexte qu'a cherché l'auteur pour avoir une occasion de faire la critique de chacun des états ou professions de la vie qu'il met en scène, dans celte première relation qui n'a pas eu et qui ne devait certainement pas avoir de suite. C'est une taure ingénieuse et vraie des divers caractères composant la société de ce temps, qui n'était pas si étrangère à la nôtre que l'on pourrait le supposer. Ce livre est de l'abbé Bordelon.

Les Privilèges du cocuage, ouvrage nécessaire, tant aux cornards actuels qu'aux cocus en herbe. A Vicon, chez J. Cornichon, à l'enseigne du Coucou, 1722, pet. in-12, v. m. {Edition de Hollande à la spliêre.)

Le meilleur des ouvrages composés sur un malheur qu'on est convenu de trouver comique, surtout quand on ne l'éprouve point. C'est un dialogue entre un jaloux et un mari à qui il ne sert plus de rien de l'être, qui a pris son parti, et qui s'en trouve bien. L'exemple de ce bon mari el ceux qu'il cite en grand nombre, ont le pouvoir de convaincre son interlocuteur et de le guérir de sa jalousie.

Il y a de l'espril et de la gaîlé dans ce petit livre.

TRAITÉS SI1SGILIERS. 179

Le Docteur Gélaon, ou les Ridieulités anciennes et modernes. Londres, lnnis et Fonson, 1737, in-12, v. br., fil., tr. dorée.

Recueil excessivement abrégé des préjugés, sottises, inepties, des ridicules enfin en actions, en pensées, en écrits, en paroles, si communs dans le monde et qui l'ont si souvent régi. Ce recueil, qui pourrait être mieux écrit, mais qu'il serait impossible de compléter, se (ait lire en haussant les épaules.

Les yeux, le nez et les tétons, ouvrages curieux, galants et badins, composés pour le divertissement d'une dame de qualité. (Chaque partie de cet ouvrage a un titre, une pagination et une table particuliers, avec l'indication.) Amsterdam, Jean Pauli, 1740. (Au dernier traité : Les Tétons, on a ajouté : Les Poésies diverses du sieur Ducommun, in-8, porph., fil., tr. d.

Sur l'autorité du libraire Delaliaye „Van Duren, M. Barbier, dictionnaire des anony mes, attribue ces trois volumes au libraire Roger, qui n'a eu d'autre peine que de rechercher et de rassembler tous les vers composés sur les yeux, en français surtout, mais même en italien et en latin, et réunir tant bien que mal ces divers fragments tirés de toutes parts, au moyen d'une dissertation fort plate. Celte opération s'est continuée pour le nez, etc., par le même procédé, et l'on doit se louer beaucoup de ce que l'auteur n'a pas donné « aiusi de suite toutes les « parties du corps humain, » comme il se le proposait. Ce beau volume, bien imprimé sur papier de Hollande, est de la meilleure conservation. Il n'est pas commun.

La Oille, mélange ou assemblage de divers mets pour tous les goûts, par un vieux cuisinier gaulois. Constantinople, 1755, in-18, v. fauv., fil., tr. d. (Kœhler.)

Véritable hochepot. C'est une règle de conduite pour tous les goûts, sauf peut-être le bon.

L'Antidote d'amour, avec un ample discours contenant la nature et les causes d'iceluy, ensemble les remèdes les plus singuliers pour se préserver et guérir des passions amoureuses, par Jean Aubert, docteur en médecine. A Delffl, Arnold Bon, 1663, pet. in-12, v. ec, fil. (Bel exemplaire avec témoins.)

Traité curieux et qui dénote dans son auteur une érudition sage et une absence de préjugés que je crois fort rares k cette époque. Si le titre parait conforme aux idées du temps, l'ouvrage me parait bien plus avancé.

Traité de la jalousie, ou moyens d'entretenir la paix dans le mariage, jouxte à la copie imprimée. Paris, Elie Josset, 1677, pet. in-12, dem. rel., dosdemaroq.

Ce volume, qui provient de la bibliothèque de M. de Pixerecourt, y est annoncé dans son catalogue comme étant de Jacques Chaussé. Il est bien réellement d'Antoine de Courtin, résident général de Louis XIV en Suède, protégé par la reine Christine et par son successeur, Charles- Gustave. Outre ce Traité de la jalousie, de Courtin est auteur d'un Nouveau traité de la eivilité parmi les honnêtes gens, Paris, 1675 ; d'une Suite de la civilité, ou Traité du point d'honneur, Paris, 1675; et d'un Traité de ta paresse, Paris, 1677, dont l'abbé Goupil publia une quatrième édition, en 1743, avec la vie de de Courlin.

Je ne connais de tous ces ouvrages que le Traité de la jalousie ; il ne me fait pas regretter les autres, s'ils lui ressemblent. C'est un mélange de philosophie scholaslique, de cette vieille physique réchauffée d'Arislole, telle encore qu'on l'interprétait dans les classes, et d'une morale fort respectable sans doute, mais puisée comme au hasard dans Epictèle, les saints Pères et Juste Lipse. Tout cela ressassé dans un

Venus physique, 1745. Deux parties contenues dans un volume pet. in-12. La première contenant une dissertation' sur l'origine des hommes et des animaux , et la

TRAITÉS SINGI LIKIIS. 181

seconde, une dissertation sur l'origine des noirs, v. mar., filet.

L'Anti-Venus physique, 1746. Deux parties contenues dans un vol. pet. in-12; la première est une critique de la dissertation sur l'origine des hommes, ci-dessus, et la la seconde, une critique de la dissertation sur l'origine des noirs, v. marhr, fil.

Le premier de ces ouvrages est de Maupertuis; le second de Basset des Roziers. 11 est difficile de réunir les deux volumes. La critique est infiniment plus piquante que l'ouvrage qui y a donné lieu.

Le grand mistère de l'art de méditer sur la garde-robe; renouvelé et dévoilé par l'ingénieux docteur Swift. Avec des observations historiques, politiques et morales qui prouvent l'antiquité de cette science et qui contiennent les usages différents des diverses nations par rapport à cet important sujet. Traduit de l'anglais. La Haye, Van Duren, 1729, pet. in-8, v. b., fil., tr. d.

Un des ouvrages les moins connus de l'auteur de Gulliver, du Conte du tonneau, etc., de Jonathan Swift, doyen de Saint-Patrich, mort en Irlande en 1745, âgé de 78 ans.

Le Grand mystère est un livre fort sale et très peu amusant, a mon avis. Comme il ne se compose que d'une trentaine de pages, lieureusemeut, le libraire y joignit maladroitement les Pensées hasardées sur les études, la grammaire, la rhétorique et la poétique, par H. G.-L. Lesage; le tout pour donner au volume l'épaisseur convenable,

Je ne connais pas de spéculation plus incohérente.

Encyclopédie illiputienne, ou petits chefs-d'œuvre d'éloquence, récréation littéraire. A Lilliput et à Paris, Cailleau {sans date), in-32, cart. non rogné.

Recueil composé d'Eloges singuliers dont le détail suit :

Eloge de rien, suivi du nihit de Passerat ; >

TRAITÉS MN<i( MERS.

Eloge de quelque chose. Ces deux pièces par Coqueley de Chaussepierre ;

Panégyrique de Vignorancc ; Apologie de la médisance; Pensées errantes.

Recueil déloges, in-32, cartonné, non rogné, contenant :

Éloge de la Puce 1747

du Perroquet . . 1747

de la Mouche 1748

de V Araignée. ...... 1748

des Normands.

Ce petit volume, assez laid d'ailleurs, est de la plus grande rareté.

Réflexions sur les grands hommes qui sont morts en plaisantant. Nouvelle édition augmentée d'épitapbes et autres pièces curieuses, qui n'ont point encore paru. Amsterdam, François Weisteing, 1732, petit in-12, v. b.

Boureau Deslandes, né a Pondicheri, en 1690, mort à Paris, en 4787, auteur de cet ouvrage et de beaucoup d'autres, était un esprit sceptique et superficiel à la fois, dont les productions sont oubliées. Adepte de la philosophie du xviir* siècle, ses écrits les plus graves, tels qu'une Histoire de la philosophie, un Traité de la certitude morale, un Examen de la prérogative de la raison, sont entachés d'une sécheregse et d'une ironie qui ne sont pas même supportables dans un livre comme celui dont je rends compte. Du reste, la moitié du volume est remplie de petites pièces de poésie faites dans le même système et que l'on trouve partout.

Etat de l'homme dans le péché originel, où Ton fait voir quelle est la source et quelles sont les causes et les suites de ce péché dans le monde. Septième édition, imprimé dans le monde en 1774, petit in-12, v. b-

Cet ouvrage licencieux est-il une traduction ou seulement une imita lion du latin de Beverland? Est-ce l'ouvrage de Meier, de laFonlannée ou de Fontenay ? Je laisse à résoudre cette question à plus habile, plus patient et plus heureux que moi ; mais le lit re esl assez bien écrit, assez piquant pour n'être pas d'un inconnu.

Histoire critique des eoqueluchons. Cologne, 1762, petit in-12, v. fauv. gauff., tr. d.

Ce joli petit livre est de dom Cajot, bénédictin, né à Verdun, en 172tt, mort en 1179. Si le sujet, ou plutôt le titre de l'ouvrage l'a fait ranger parmi les facéties, la manière dont il esl traité le place dans les litres sérieux. Dom Cajot cherche ii démontrer que dans l'origine des ordres monastiques, l'habit religieux, le froc, ne différait de l'habit séculier que par la modestie de l'étoffe et la couleur; que les fondateurs de ces mêmes ordres recommandaient a leurs disciples de se conformer alix vêtements en usage dans le monde, d'éviter tout ce qui pouvait les rendre remarquables et surtout ridicules; que saint Jérôme écrivait à son disciple Eusloehe de se tenir en garde contre ceux dont la barbe esl hérissée, qui affectent de porter des robes lugubres et de marcher piedsnus durant les rigueurs de l'hiver. Dom Cajot s'attache donc à rechercher et a exposer l'origine de l'habit religieux en général et du capuchon en particulier, à détailler leurs diverses formes, et à donner les motifs du discrédit dans lequel ce vêtement était déjà tombé de son temps. Quoiqu'il s'annonce dévoué par état et par goût à la piété, qui ne s'oppose pas, dit-il, à la liberté de traiter des choses qui n'intéressent ni la foi, ni les mœurs ; il sait qu'il a à combattre des adversaires qui se refusent à la raillerie, et qu'il ne peut surmonter leurs préjugés que par l'ascendant des preuves qu'il accumule, avec une singulière érudition, dans son livre. Dom Cajot, malgré ses excellentes raisons, n'en éleva pas moins contre lui les clameurs de tout le monachisme, qui se refusa à prendre l'habit séculier, comme le proposait le bénédictin.

Essai sur l'histoire naturelle de quelques espèces de Moines, décrits à la manière de Linnée. Ouvrage traduit du latin et orné de figures, par M. Jean d'Antimoine, naturaliste du Grand Lama. A Monachopolis, 1784, in-8°,cart. (Rare.)

Cet ouvrage piquant, et où toutes les formes de descriptions technique et scientifique sont observées, est en effet traduit par 11. Broqs-

sonnet, du latin, lie l'ouvrage allemand du baron de Born, intitulé : Spécimen monachotogiff méthode Unneana tabatis iriniswneis illustralnm. Aug. Vindelicorum, 1783, in-4°.

M. Broussonnet, savant lui-même et homme d'esprit, n'a pu qu'ajouter du piquant à cette excellente plaisanterie.

Mémoires de l'Académie des sciences, inscriptions, belleslettres, beanx-arts, etc., nouvellement établie à Troyes en Champagne. Troyes et Paris, Duchesne. 1756, 2 vol. petit in-8°, rel. en un, v. t, tr. d.

Collection de dissertations, réflexions et mémoires sur des sujets ridicules ou puériles, satire ingénieuse, spirituelle et ironique de la gravité souvent burlesque avec laquelle des académies plus célèbres discutent sur des questions souvent tout aussi peu importantes que celles qui occupent l'académie de Troyes.

Grosley, avocat, né ii Troves-cn-Champagne, mort en 1785, âgé de 1.7 ans, composa cette facétie avec I.efebvre son parent, son ami et souvent son collaborateur

Mémoires litléraires de Montmartre, NettfùhcUei e\ Paris, Belin, 178(>, petit in-12, v. m.

Imitation du volume précédent, sauf l'esprit et la paîté.

L'Ali de désopiler la rate, sire de tnodêCi pruêêttter, en prenant chaque feuillet pour se T. leD., entremêlé de quelques bonnes choses. A Galipoli dê Calàbre, Tau des Jolies, 1758, 84-87, 2 vol. petit in-12, v. b.

Ce ramassis du libraire Panckotu ke forme un des moins mauvais livres de celte classe. Il contient en assez libre compagnie, et on ne sait trop pourquoi, des recherches bibliographiques curieuses et instructives, comme, par exemple, le catalogue des éditions Variorum et Klzeviers, de petites bibliothèques choisies, etc., etc., et d'autres traités qu'on n'irait certainement pas chercher là, si l'on ne savait les v Irouw-r.

Il est rare de rencontrer les deux volumes réunis et en bon état.

Le môme. Venise, Antonio Pasquinelti, 178875, 2 tom. rel. en un vol. in-12, v. b., fil., tr. d. ( Très bel exemplaire. )

Le libraire Manoury de Caen, élève de Panckoucke, revit et corrigea l'ouvrage de son maître, sans toutefois l'améliorer à mon gré; car il en a retranché précisément ce que j'y trouvais d'utile. Il l'a remplacé, il est vrai, par des remarques philologiques et bibliographiques qui ont quelque intérêt; mais il aurait pu y laisser celles de son prédécesseur.

Aphrodisiaque externe, ou traité du fouet et de ses effets sur le physique de l'amour. Ouvrage mcdico-philosophique, suivi d'une dissertation sur tous les moyens capables d'exciter aux plaisirs de l'amour, par D"*, médecin, 1788, in-12, cart. non rogné. (Édition origitiale rare. )

Cet ouvrage singulier, dont je ne chercherai pas a donner une analyse, el dont le litre d'ailleurs explique suffisamment le sujet, est du docteur Doppel. Bien que traitant des mêmes matières, il n'a aucune ressemblance avec le traité de Meïbomius {Voyez ci-après.)

De l'utilité de la flagellation dans la médecine et dans les plaisirs du mariage, et des fonctions des lombes et des reins; ouvrage singulier traduit du latin de J. H. Méïbomius, et enrichi de notes historiques, critiques et littéraires, d'une introduction et d'un index. Paris. G. Mercier, 1795, in-18, pap. vél., v. b., f., tr. d. (Rare de ce papier. ) : \ "

Meïbomius était un médecin de Lulicck qui, vers le milieu du siècle dernier, se fit connaître par quelques découvertes et par cet ouvrage intitulé : de Flagrarum ri.su in remcdica et venerca, imprimé en 17G5 et i770. Ces deux éditions étaient devenues rares et chères. Le. libraire Mercier de Compiègne, amateur de ces sortes d'ouvrages, eut l'idée de réimprimer celui de Meïbomius elde le traduire en français.

Ce sujet est traité sérieusement et loul-a-fail scientifiquement. C'est un ouvrage de médecine proprement dit, auquel les personnes élrangères à ces sortes de matières ne pourront trouver aucun attrait.

La Bastonnade et la flagellation pénales, considérées chez les peuples anciens et chez les modernes, par M. le comte Lanjuinais, pair de France, membre de l'Institut, etc. Paris, Baudoin frères, 1825, in-18, cart. non rog.

Ouvrage rempli de faits antiques et modernes, et qui présente un véritable intérêt; mais où ii n'y a pas le plus petit mot pour rire. C'est à titre de traité singulier qu'il tient sa place dans celle classe où j'ai cru, peut-êlre à tort, qu'on trouverait piquant un même sujet traité sous un autre point de vue par Meïboruius, Doppet et Lanjuinais.

Le Roué vertueux, poème en prose en quatre chants, propre à faire en cas de besoin un drame à jouer deux fois par semaine; orné de gravures. Lausanne, 1770, in-8°, cart. non rogné.

C'était le temps où, à l'exemple de Diderot, les dramaturges Mercier, d'Arnaud Baculard, Fenouillot de Falbaire, etc., cherchaient à modifier le système dramatique qu'adopta Corneille, que suivirent Racine et Molière et que respecta Voltaire. Coqueley de Chaussepierre, avocat, dont j'ai parlé dans le catalogue des contes en vers (pay. 97), imagina de composer ironiquement un poème dans le genre préconisé Ce poème ne se compose que de mots entrecoupés par des points : « 0 crime !!!...

«0 consolante horreur ! 0 paisible agitation de l'âme !.... Dieux !!!...

« Ah ! ma fille 0 ma mère ! 0 vertueuse fille ! Oh ! Quel

« mécanisme?.. .. etc., > en laissant les intervalles à remplir selon un argument qui précède chaque chant ou chaque acte ; car le sujet est également propre a un drame ou à uu poème.

Dans un avertissement, Coqueley de Chaussepierre développe la nouvelle poétique de certains auteurs ses contemporains, et ce qu'il disait en plaisantant nous l'avons pris fort au sérieux et vu mettre en pratique, et nous avons prodigué l'admiration aces œuvres, surtout comme produclions de noire siècle. Or, ceci est de l'histoire littéraire si jamais il en fut. Voyons ce que disait Coqueley de Chaussepierre dans son avertissement en 1770 ;

« J'ai peine à concevoir qu'au milieu de taui d'esprits sublimes qui c nous ont donné dans le siècle dernier des ouvrages très passables, « assez beaux pour le temps, il ne se soit pus trouvé d'esprit assez € mâle, de tête assez bien organisée, de cœur assez ferme pour aller

t jusqu'où la philosophie nous amène aujourd'hui Peut-être aussi

t les temps n'étaient point arrivés; la philosophie qui rend tous les c hommes égaux n'avait point encore porté son flambeau dans nos c âmes. Ou croyait qu'il n'y avait de grands que les rois, de querelles c intéressantes que celles qui s'élèvent de nations à nations, de mal- € heurs attendrissants que ceux des grands. On ne savait point comme « aujourd'hui amalgamer les larmes a la gaîté et la familiarité la plus « commune aux malheurs les plus compliqués de l'homme le plus ordi-

« naire Est-il des rangs, des conditions, des lois pour le cœur?...

« Le maçon, le vidangeur, le galérien ne sont-ils pas des hommes? Je < sais qu'il est encore des esprits étroits, des âmes paresseuses qui, par « une habitude dont ils ne se sont jamais rendus de raison, veulent rire à « la comédie, déclament contre ce qu'ils nomment la perte du goût, « trouvent atroces des situations toutes naturelles et très fréquentes,

« crient que la vue de ces horreurs leur fait mal! 0 cœurs pusilla-

« nimes !.... je n'ai qu'un regret, c'est de n'avoir pas fait le premier

« pas! Taisez-vous donc! petit essaim de créatures envieuses; tai-

« sez-vous, automates incommodes, et ne cherchez point à détruire ce « que votre petitesse n'atteindra jamais etc., etc , etc. »

Eh bien! nous avons vu reproduire et adopter tous ces préceptes presque mot pour mot. Je ne discuterai pas de leur mérite, mais du moins m'accordera-t-on que ces exigences du siècle ont quatre-vingts années de date.

Ce livre est rare et fort piquant; les cinq gravures a Vaqua-teinte qu'il contient sont très jolies.

Sur les souliers et les échasses des anciennes Grecques, dissertation de M. Boettiger, traduction de l'allemand, par F. J. Bast, avec des notes de l'auteur et du traduc-

Description du jardin d'Alcinoùs et de la grotte de Calypso. Même auteur, traducteur et imprimeur.

Sur les sacs appelés ridicules, et sur les poches, id. id. id.

Un repas tles saturnales, scène de carnaval de l'ancienne Rome. id. id. id.

Carte ou menu d'un repas de l'ancienne Rome. id. id. id. Un vol. in-8% cart. non rogné.

Dissertations très savantes et qui établissent une comparaison intéressante entre d'anciens usages et les nôtres.

Il est fort difficile de trouver ces cinq pièces réunies.

Le livre à la mode à verte-feuille, de l'imprimerie du Printemps, au Perroquet, l'année nouvelle, in-12. ( Tirage à l'encre verte. )

Le livre à la mode, nouvelle édition, marquetée, polie et vernisée. En Europe, chez les libraires, 1759, in-12. (Imprimé en rouge.)

L'une des mille Muettes que Caraccioli composait pour chasser la misère qui l'accompagna long-temps, c'est-à-dire jusqu'à sa mort, en 4803. Je ne sais pourquoi ce livre vert et vermillon est intitulé : Livre u la mode, à moins que ce ne soit pour l'étrangcté de sa couleur; car c'est au contraire une satire contre les usages, les mœurs et la mode de son temps. C'est un bavardage qui, s'il reproduit les conversations qu'entendait Caraccioli, ne saurait en faire naître le regret. A ces deux ouvrages on a joint dans le môme volume in-12, v. marbré :

Le livre de quatre couleurs, aux quatre éléments de l'imprimerie des Quatre-Saisons, l'an 4444. (Impression en rouge, bleu, orange et violet. )

Ce livre, attribué par Barbier au môme Caraccioli, contient un traité bleu sur l'éventail , un autre violet sur le meuble nommé toilette, une histoire rouye sur la diversité de l'étiquette dans les différents pays du monde, et en(in le Teslameut orange du chevalier de Muscoloris. On peut faire dans la lecture de ces futilités, qui ne manquent pas d'un certain esprit, des études de momrs fort curieuses.

Observations sur les moyens de perfectionner la tournure des jeunes demoiselles, dédiées à miladi Auckland, par L. S. 0. Petit. Londres, 1806, in-12, pap. vol. v. rac.

Ouvrage ex professa <Tuft maître de danse, anatomistc, ennemi des corps baleinés, des back-boàrd, des dumb-bclls et autres inventions de ce genre.

La gravité avec laquelle le sieur Petit, élève du célèbre Gardcl, explique tes préceptes de son art, a un côté asseï comique pour faire classer son livre parmi les dissertations facétieuses.

L'Esprit des sots passés, présents et à venir, ou Traité d'Elognostie, recueilli et non composé par l'auteur de Saint-Géran, ou la nouvelle langue française, et dédié à toutes les Académies littéraires. Paris, Péronneau,1813, in-18, v. rac. fil.

Ouvrage fait à l'imitation des Bigarrures du seigneur des Accords ; mais critique et bien moins complet. Cest un recueil de toutes les formes ridicules données à la langue pour la composition des rébus, bouts-rimés, anagrammes, acbrostiches, calembourgs, etc., etc., etc. Recueil fait par M. Cadet de Gassicourt.

Amusements philologiques, ou variétés en tous genres. Seconde édition rare, corrigée et augmentée, par G. P. Philomneste, A. B. A. V. Dijon, Victor Logier, 1824, in-18, cart.

Cet ouvrage est de M. Peignot, savant bibliographe et philologue; aussi est-ee le meilleur, et de beaucoup, de tous les recueils de ce genre qui ont succédé aux Bigarrures du seigneur des Accords.

A une poétique curieuse et amusante de la poésie difficile et bizarre, appuyée d'exemples nombreux et bien choisis, M. Peignot a réuni, sous le titre de Variétés, des notices fort intéressantes et instructives sur les emblèmes, les attributs, les nombres, etc.; puis sur les inventions et découvertes, des détails statistiques et chronologiques, etc ,etc, elCi C'est uu livre excellent.

Histoire des perruques, où l'on fait voir leur origine, leur usage, leur forme, l'abus et l'irrégularité de celle des

cure

de Champrond. Avignon, L. Chambeau, 1779, in-12,

basane.

J.-B. Thiers, né à Chartres en 1636, morl en 1705, était un savant très remarquable qui a traité une foule de sujets, s'attachant de préférence à résoudre les questions les plus bizarres, telles que celle-ci. Cet ouvrage fut principalement dirige contre les ecclésiastiques adonnés au luxe des perruques, qui était grand à cette époque. Thiers, en cette circonstance, déploya toute son érudition et fil preuve d'une immense lecture. Ses ouvrages sont encore recherchés des curieux et des savants.

Recherches historiques sur l'usage des cheveux postiches et des perruques dans les temps anciens et modernes, traduction de l'allemand de M. Nicolaï. Paris, Léopold Colin, 1809, in-8°, fig., cart. non rogné.

Christophe-Frédéric Nicolaï, libraire de Berlin, né dans celle ville en 1753, mort en 1811, composa ce traité singulier et amusant, beaucoup moius étendu et pourtant plus complet que celui de Thiers. La traduction est de M. Jansen.

L'Encyclopédie perruquière, ouvrage curieux à l'usage de toutes sortes de têtes, enrichi de figures en taille douce. Par M. Beaumont, coiffeur dans les quinze-vingt. Paris* Hochereau, 1757, petit in-12, cart. non rogné.

Je ne sais comment on a pu croire ce livre fait sérieusement, mais je l'ai \u citer comme livre ex professa. C'est une plaisanterie assez plaie, dédiée par Y 'av ocal Marchand, sous le pseudonyme de Beaumont, a M« André, perruquier, auteur de la Iragédie du Tremblement de terre de Lisbonne, et ce Maître André n'est que le produit de l'imagination du même avocat Marchand. S'il y a quelque chose de comique dans celle facétie, ce sont les 45 tigures de perruques gravées qui la terminent.

TRAITÉS SINGULIERS. I9i

Anti-Titus, ou remarques critiques sur la coiffure des femmes au xix* siècle. Paris, Schœll. 1813, in-18, cart.

Ce petit ouvrage d'érudition est de M. de Rothe de Nugent, el il est dirigé contre la mode adoptée par quelques femmes, sous le Directoire, de porter les cheveux coupés courts autour de la tèle, ce qu'où nommait <i la Titus. Quoique ce petit livre parût intempestivemcnl en 1813, caf cette mode était passée, il se vendit en assez grand nombre pour être devenu très rare.

Il était, je crois, bien inutile d'employer tant de recherches à combattre une mode qui, de sa nature, en France, devait être oubliée avant même que son ridicule pût être savamment prouvé par l'impression.

Pogonologie, ou histoire philosophique de la Barbe, par

M. J. A. D. Paris, Lejay, 1786, in-12, cart. non rog.

Ce traité est le premier ouvrage, je crois, de Dulaure, auteur de la mauvaise histoire physique, civile el morale de Paris, etc. Il exprime, dans sa Pogonologie, le désir que tous les hommes distingués par leurs fonctions, parleur place élevée au dessus du commuu, s'en distinguent en laissant croître leur barbe! C'est une idée bien extraordinaire pour un amateur de l'égalité comme l'était Dulaure.

Des divinités génératrices, ou du culte du Phallus, chez les anciens et les modernes ; du culte du Dieu de Lampsaque, de Pan, de Vénus, etc., origines, motifs, conformités, variétés, progrès, altération et abus de ces cultes chez les différents peuples de la terre; de leur continuation chez les Indiens et les chrétiens d'Europe, des mœurs des nations et des temps où ces cultes ont existé, par J. A. D. Paris, 1805, in-8°, cart. non rogné.

La longueur de ce titre el les détails qu'il contient, me dispensent d'analyser cet ouvrage, le meilleur de Dulaure, ce qui ne veut pas dire qu'il soil excellent.

Guide du Prussien, ou manuel de l'Artilleur sournois, à l'usage des personnes constipées, des personnages graves

et austères, des daines romantiques et de tous ceux qui sont esclaves du préjugé. Paris, Ponthieu, 1825, in-18, car t. non rogné.

Traité ex profcsso d'un talent consacré à célébrer le dieu tlrepilus.

Il est difficile d'employer plus d'esprit sur un sujet aussi léger; mais l'auteur, quelque bruit qu'il puisse faire dans le monde, n'y doit pas être en bonne odeur.

Histoire du roi de Bohème et de ses sept châteaux. Paris, Delangle, 1830, in-8°, papier vélin, fig. en bois, broché en percale.

Il est un peu question de tout, exepté du roi de Bobème et de ses sept châteaux, dans ce beau livre de M. Ch. Nodier. Parmi les lecteurs de nos jours, les uns, et c'est le plus grand nombre, sont trop ignorants et trop grossiers pour apprécier ce qu'il y a d'esprit délicat et malicieux dans ce pastiche de Sterne enté sur Rabelais; les autres sont trop sérieux, trop gravement occupés pour lire une facétie. Fi donc! Du reste, c'est peut-être au passage inaperçu sur l'horizon littéraire, de ce petit astre scintillant, que M. Nodier a dû sa nomination k l'académie française. Plus tard il ne lui était plus possible de le publier.

Recueils de contes facétieux*

Thrésor des récréations, contenant histoires facétieuses et honnêtes, propos plaisans et pleins de gaillardises, faicts el tours joyeux; plusieurs beaux énigmes tant eu \ers qu'en prose et autres plaisanteries, tant pour consoler les personnes qui du vent de bizc ont esté frappez au nez, que jKHir récréer ceux qui sont en la misérable servitude du tyran d'Argent-Court. Le tout tiré d'auteurs trop fameux. Rouen, Raphaël du Petit-Val, 16H, in-18, v. f.$ tr. d.

Très joli petit recueH, bien fait, bien imprimé, bien conservé el fort rare. Il contient entr'autres singularités des Tours d'arithmétique : ce sont de petits problèmes tels qu'il s'en trouve aujourd'hui dans les savants de sociétés; mais c'est le seul livre de cette époque où j'en ai rencontré, el c'est peut-être aussi le seul que l'on puisse lire sans honte.

Les Contes et discours facétieux, recueillis par le S. Favoral, où sont plusieurs rencontres pour rire en toutes compagnies. Paris, J. Corrozct, 161b, petit in-12, v. fauv.

Si l'on peut juger de la qualité d'un livre par le nombre de ses réimpressions, le recueil Favoral est un des meilleurs ; car j'en connais au moins quatre éditions, et il est rare.

Ce livre contient surtout des anecdoles et bons mots historiques de personnages célèbres, comme par exemple les plaisantes rencontres du ruy Louis unjsr, de Charles VIII, de Louis XII, de François I er , etc.

Mon exemplaire esl en assez mauvais état; rogné à lu lettre, etc.

La Gibecière de Moine, ou le thrésor du ridicule , contenant tout ce que la galanterie, l'histoire et l'esprit égayé ont jamais produit de subtil et d'agréable pour le divertissement du monde. Paria, Jean Gesselin, 1644, in-8°, maroq. noir, f. et tr. d. (Relié par Niédrée.)

Magnifique exemplaire d'un livre rare et recherché comme l'un des meilleurs recueils de facéties. L'éditeur, dans son introduction, dit avoir réuni dans sa gibecière « tout Pélexir des facétieuses nuits de Straparole, « tout ce que le Boccace a de plus attrayanl, et l'essence entin de tous « les autresgéniesdeguillardiseet de naïveté; maisque riche des thrésors c d'autrui, il l'est encore plus de ses propres fonds, etc. » Le fait est que le recueil est excellent, bien imprimé, en lettres rondes et avec une jolie gravure pour frontispice.

Le Chasse-Eiiniiv, ou l'honnête entretien des bonnes compagnies, divisé en cinq centuries, par Louis Garon. Paris, Claude Knset, 1645, in— 12, v. g. lil. (Frontispice gravé; bel exemplaire.)

En divisant son livre par chapitres de cent contes chacun, ou Ccnturiesy Garon les a classés dans un ordre peu en usage chez ces sortes de compilateurs. Ainsi la 4 e centurie contient < les dicls mémorables et « récréatifs de quelques Souverains Pontifes, Cardinaux, » etc. La 2 e centurie rapporte : « les riches pointes et mots subtils de quelques ducs, * princes, seigneurs, gentilshommes, damoiselles, » etc. La 3 a traite t des juges, avocats, médecins, poètes, musiciens, » etc. La 4 e « des « maris et des femmes, pères et fils, maîtres et serviteurs, » etc. La 5 e centurie est un mélange : « joyeuselcz désennuyeuses, » etc.

Le Facétieux réveil-mafin des esprits mélancoliques, ou le remède préservatif contre les tristes, auquel sont contenues les meilleures rencontres de^ce temps, capables de réjouir toutes sortes de per sonnes et divertir les bonnes compagnies. En cette dernière édition, augmenté de divers contes très récréatifs. Utrech, Théodore

d'Ackersdyck, 1654, petit in-12, v. b. (Ancienne reliure; bel exemplaire parfait de conservation d'un livre digne d'entrer dans une collection Elzévirienne.)

Excellent el joli livre, avec lequel on devrait se passer de beaucoup d'autres de un !*me espèce, qui n'ont aucune des qualités qui distinguent celui-ci, qu'à ses dépens.

Les agréables divertissements, où se voit les entretiens les plus comiques, galants et facétieux de la conversation, augmentés d'un recueil de plusieurs épitaphes, seconde édition. Paris, Jacques Legras, 1601, in-12, v. porph. fil.

Plusieurs pièces de ce recueil sont traduites et extraites des cinquante nouvelles du salemitain Massucio. Ce sont des récits d'aventures quelquefois d'une certaine étendue. Le recueil d'épitaphes est assez bien choisi.

Histoires facétieuses et morales^ssemblées cl mises au jour, par J. N. D. P. Leyden, Salomon Vaguenaer, 1669, 2 parties en un vol. in-18, v. b., fil. A cet ouvrage sont ajoutés :

Dialogues françois selon le langage du temps, par J. D. Parival, quatrième et dernière édition, augmentez d'un discours passé depuis peu, entre un ministre de France et un ministre d'Espagne. Leyde, Arnaud Doude, 1670.

Les deux parties qui composent le premier de ces deux ouvrages fort différents, sont divisés en Histoires facétieuses et morales, et Uistoircs tragiques de notre temps. C'est un recueil assez bien fait, bieu imprimé et fort rare. Ce qui ajoute encore de la valeur ii cet exemplaire, ce sont les dialogues du même auteur et qu'on y a joints. L'auteur a eu l'idée, qui nous paraîtrait fort singulière aujourd'hui, de donner des modèles de conversations familières sur divers sujets; modèles écrits en français pour des Français. Il y aurait dans ces dialogues des études philologie ques fort curieuses a faire, et des remarques non moins inlerressantes sur les usages de la société de ce temps. j

Recueil de divers contes facécieux pour passer agréable-^ ment le temps. A Strasbourg , Frédéric Schmack, in-12, v. ec, fil.

llëcueil de contes français et allemands en regard, probablement pour apprendre les deux langues; mais évidemment les contes sont d'origine germanique, et je leur trouve une naïveté toute spéciale. Ce joli petit volume est fort rare.

Roger Bon-Temps en belle humeur, donnant aux tristes et affligez le moyen de chasser leurs ennuis , et aux joyeux le secret de vivre toujours contents, par M. deux parties en 1 vol. Cologne. Pierre Marteau, 1708, in-12, t* fauv., fil., tr. d. (Superbe exemplaire de l'édition la plus recherchée.)

Le plus beau, sans contredit, si ce n'est le meilleur de ces sortes dè recueils. Les éditions suivantes ont été ridiculement attribuées au duc dè Hoquclaure, qui lui-môme aurait été piller ce volume dans des recueils (Ultérieurs; car plusieurs des traits qu'il contient ont été pris dans le facétieux réveil-matin, etc. La seconde partie du volume se termine par les Heureuses a ven turcs d'amour, au nombre de vingt-cinq. C'est à mon avis ce qu'il y a de mieux, et je crois, car je n'en réponds pas, de plus neuf dans le Koger Bon-Temps.

Le Facécieux drolifique et comique Réveil-matin des esprits mélancoliques, contenant des récréations des plus agréables et divertissements de ce temps. Vaudemont, Jean Tapage, 1715, in-12, v. porph., fil., tr. d.

Ce Réveil-malin n'a aucune ressemblance que de nom avec le volume sous le même litre catalogué ci-dessus ( année i654 ). Celui-ci est un composé assez hétérogène de morceaux pris de toutes paris, des jeux de l'inconnu, de Tabarin, de liruscambUlcel de lettres hypocondriaques prises je ne sais où, mais au nombre de 4 i; puis du parterre deplaisance, façonné de plusieurs rencontres facétieuses d'Eunigag. Eunigtg est un personnage imaginaire, sorte de niais d'esprit dans le genre du S. Caulard des Bigarrures.

CONTES FAf.ÉTIElX.

Le volume est imprimé sur mauvais papier, comme lous les exemplaires de ce livre : mais celui-ci est grand de marge et fort propre.

Nouveaux contes à rire et aventures plaisantes, ou Récréations françoises. Vingtième édition , enrichie de figures en taille-douce. Cologne, Roger Bon-temj»s, 1722, 2 vol. pet. in-8, v. m., fil., tr. d. (Bonne édition.)

Ce recueil est un des meilleurs, réunissant à peu près tout ce qui avait été fait en ce genre jusqu'à lui. En Vitlnstrant de figures de Sconlé, on espérait que ce volume pouvait faire suite au Boccace, aux Cent nouvelles et à l'Heplameron de Komain de Hooge; mais entre ce graveur et Sconlé il y a l'infini.

Contes à rire ou Récréations françaises. Paris, aux dépens de la Compagnie, 1749, 3 tom. en un vol. pet. in-8, v. b. gauff., tr. d.

Choix des contes précédents, en 2 vol., 1722, avec adjonction des contes d'Ouville et d'autres encore. C'est un beau livre fait avec soin, et qui pourrait tenir lieu de beaucoup d'autres.

Polissonniana, ou Recueil de turlupinades, quolibets, rébus, jeux de mots, allusions allégories, pointes, expressions extraordinaires, hyperboles, gasconades, espèces de bons mots et autres plaisanteries avec les équivoques de l'homme inconnu et la liste des plus rares curiosités. Amsterdam, Henry Schelte, 1725, in-12, v. b.

Le volume tient tout ce que promet le titre, et de plus des cale mbourgs en grande quantité. Alors on appelait cela des espèces de bons mots, des allusions, des équivoques ; le nom n'était pas encore trouvé, mais bien la chose, témoin les Jeux de l'Inconnu. (F. année i6ii>.)

Ce recueil, sauf l'obscénité en moins, esl fait a l'imitation du Moyen de parvenir. Ce sont des espèces de dialogues ou plutôt de défis, entre plusieurs amis, a qui fera le plus de pointes, ù qui dira le plus de billevesées, de bêtises, tranchons le mol; mais il y en a de bien bonnes, d'excellentes, et on trouve réuni drfhs ce livre à peu près tout ce qui a

CONTES FACÊTIEIX.

M dit de mieux en ce genre. I* volume, du resie, est fort rare, et attribué à Cl. Cherrier, abbé et censeur de la police, mort en 1758.

Los Facéties agréables, ou Recueil de contes historiques et comiques, par W. G. M. Paris, Guillaume, 1794, 2 tom. en 1 vol. in-12, v. rac.

Choix d'historiettes intéressantes que l'éditeur n'a pu gâter entièrement par des réflexions souvent fort sottes, dont il a surchargé son récit. Je crois ce volume très rare, et l'époque à. laquelle il a été publié lui donne, ce me semble, une sorte d'intérêt; il fallait avoir une préoccupation d'esprit bien extraordinaire, pour composer ou arranger des nouvelles facétieuses, et les rendre publiques dans un temps comme celui-là.

Le Livre singulier à l'usage des esprits bizarres. Paris, Debray, an ix, 1801.

Recueil d'anecdotes, d'historiettes, de bons mots, d'épigrammes que l'on peut considérer comme modernes, comparativement h celles dont je viens de rendre compte; mais malgré tous les efforts du collecteur pour apporter de la variété dans son ouvrage, on est forcé de convenir que le siècle ne commençait pas gaîment.

Le Plat de Carnaval, ou les beignets apprêtés, par Guillaume Bonnepâte, pour remettre en appétit ceux qui l'ont perdu. A Bonne huile, l'an dix huit cent d'œufs, an xu, v. f., fil., tr. d.

Volume de 148 pages, extrait de la collection de Caron. C'est un choix de facéties modernes, la plupart fort grasses, qui ne pouvait faire soupçonner la fin malheureuse de cet acteur du Vaudeville, qui se suicida en se jetant par la fenêtre. Les pièces de cette collection sont rares.

Marottes à vendre, ou Triboulet tabletier, dont la gibecière, après avoir été égarée pendant plusieurs siècles, nous est enûn heureusement parvenue , munie d'un rare assem-

Mage de hochets, hreloques, colifichets et babioles de toute espèce, d'un travail non commun et possédant mille propriétés et vertus non moins utiles et recherchées que délectables et difficiles à trouver. Au Parnasse burlesque, Tan premier de la nouvelle ère. Londres, Barding et Wright, imprimeurs, chez R. Triphoock, 1812, in-12, pap. vel. non rog., dem. rel., dos de maroq.

Je ne saurais rien ajouter à ce long titre. Ce recueil, fort bien fait, contient 535 pièces décentes, en vers et en prose, que l'on réunirait difficilement, quoique connues. C'est d'ailleurs un volume imprimé à petit nombre et très joli, bien exécuté sur beau papier. Il s'est vendu 56 fr. à la vente de M. Ch. Nodier.

Choix d'anecdotes, de contes, d'historiettes, d'épigrammes et de bons mots , tant en prose qu'en vers. Paris, Le Bigre, 1830, 2 vol. in-32, v. viol, gauff., fil., tr. d.

Presque toutes les pièces qui composent ces jolis volumes sont modernes ; elles font regretter les anciennes.

Bibliothèque facétieuse, ou choix de poésies, farces et joyeusetés, par J. Saint- Albin. Paris, Ducasse, 1833, in-32, v. viol, gauff., fil., tr. d.

Choix assez heureux des contes de Desperriers, des Cent-Nouvelles, de Bois-Robert, de Caylus, de Voltaire, etc.

Le Conteur universel, recueil d'histoires et d'anecdotes amusantes, d'épisodes récréatifs, de réparties spirituelles, de bons mots, de plaisanteries historiques, d'épigrammes, de facéties, d'impromptus piquants, etc. Paris, Librairie centrale, 1837.

Ce recueil d'anecdotes, parmi lesquelles il s'en trouve de toutes nouvelles, est de M. Labrière.

FACÉTIEISES ET SAT1RIQIES.

Le Passe-partout galant, par M***, chevalier de Tordre de l'industrie et de la Gibecière. Comtanlinople , imprimé dans la présente année (1704), in-t2, v. m. [Ancienne et bonne reliure.)

Ce recueil est tout-à-fait muèrent des ouvrages qui viennent de passer sous nos yeux. 11 est composé d'histoires suivies, souvent même en plusieurs chapitres, la plupart satiriques et dirigées contre le clergé. Le livre est remarquablement bien imprimé, et l'exemplaire est beau.

Histoire du prince Apprius, extraite des fastes du monde depuis sa création. Manuscrit persan, trouvé dans la bibliothèque de Schah Mussain, roi de Perse, détrôné par Mamouth en 1722. Traduction Françoise, par Messire Esprit, gentilhomme provençal, servant dans les troupes de Perse. Comtantinople, l'année présente, in-1 2, v. g , fil., tr. d.

Apprius est l'anagramme du nom latin du héros de cette histoire, composée par Godard de Ikauchamps, auteur des recherches sur le théâtre. Le Prince Apprius a été imprimé à Lyon en 1722, et l'imprimeur a été condamné à l'amende et banni.

On a joint à cet exemplaire un autre ouvrage qui fait suite obligée

à celui-ci, et qui esl infiniment pins rare. Il est également anagrammalisé et intitulé :

Cleon, rhéteur cyrénéen, ou Apologie d'une partie de l'histoire naturelle, traduit de l'italien. Amsterdam, 1770.

Quoique ces deux ouvrages fassent indispensablement partie de toute bibliothèque gaillarde, je les trouve peu piquants et fort prétentieux.

Les Fêtes roulantes et les regrets des petites rues, 1747. Et dans le même volume :

Quelques aventures des bals de^bois, 1745, in-12, v. fauv., fil.,tr. d.

Histoire de Guillaume. (Sans date.) in-12, v. h., tr. d.

Les Etrennes de la Saint-Jean, troisième édition. Troyes, V e Oudot, 1751, in-12, dem. rel.

Ces diverses histoires font partie des œuvres badines du comte de Caylus, antiquaire et littérateur, né a Paris en 1692, mort en 1705. Ce sont des éditions originales, fort difficiles à rencontrer.

Les Fêles roulantes sont une description des réjouissances données à Paris, probablement pour la prise de Berg-op-Zoom, réjouissances qui consistaient dans la promenade d'immenses chars, puisque quelques-uns avaient quarante-cinq pieds de long, en forme de vaisseaux, etc., portant des musiciens, des acteurs et des chanteurs, et des rafraîchissements distribués au peuple. La dimension de ces chars est la eause des Regrets des petites rues, dans lesquelles le passage de ces chars était impossible.

Les Bals de bois étaient de grandes salles construites en bois, sur les boulevards et sur différentes places de Paris, où le peuple était admis a danser au mariage du Dauphin, fils de Louis XV, avec une infante d'Espagne, en 1745. M. de Caylus s'amuse à raconter des aventures assez plaisantes qu'il suppose être arrivées à l'occasion de ces bals.

WBistoiie de M. Guillaume devrait être intitulée Mémoires de M. Guillaume. C'est un cocher de fiacre racontant les aventures fort grivoises dont il a été le témoin. Etude de mœurs fort peu chaste, mais très gaie.

HISTOIRES ET AVENTl'RES.

Les Elrennes de ta Saint-Jean sont un tecucil fort incohérent de toutes sorles d'histoires ridicules, racontées en "style populaire assez franc et souvent comique.

Intrigues monastiques, ou l'Amour encapuchonné. Nouvelles espagnoles, italiennes et françaises. La Haye, Jean Van den Bergh, 1739, in-12, v. rac, fil., tr. d.

Anecdotes jésuitiques, ou le Philotanus moderne. La Haye, aux dépens de la Compagnie, 1740, 3 vol. pet. in-18, v. rac, fil. (Attribué au père Lambert, jésuite.)

Les Aventures de la Madone et de François d'Assise, recueillies de plusieurs ouvrages des docteurs romains ; écrites d'un style récréatif, etc., par M. Renoult, ci-devant prédicateur en l'église romaine et à présent ministre du saint Evangile. Amsterdam, Daniel Lafeuille, 1750, in-12, fig., v. p., f., tr. d.

Vie voluptueuse des capucins et des nonnes, tirée de la confession d'un frère de cet ordre, augmentée d'un poème héroï-comique sur leurs harbes, et de plusieurs autres pièces, etc. Cologne, Pierre Le Sincère, 1775, in-12, v. fauv., fil., tr. d.

Les Lauriers ecclésiastiques, ou Campagnes de l'abbé T**\ A Luxoropolis, de l'imprimerie du Clergé, 1777, in-18, v. rac, fil., tr. d. (Attribué au clievalier de la Morlière.)

L'Aretin moderne. Rome, 1773, in-12, 2 partie en un vol., v. rac.

Les Abus dans les cérémonies et dans les mœurs, développés par M. L , auteur du compère Mathieu. Paris, 1788, in-12, v. rac. (Ces deux derniers ouvrages sont de Vabbé de Laurens, Voir Contes en vers, pag. 100.)

Ouvrages dirigés tous contre le même bul d'attaque, le clergé. Les titres en indiquent d'ailleurs suffisamment le sujet. Us sont tous heureusement fort rares et ne peuvent plus être recherchés, aujourd'hui qu'ils frappent k faux, que comme documents historiques, que comme peintures de mœurs qui n'existent plus, et auxquels encore il convient de ne se fier qu'avec une extrême réserve.

Nocrion, conte allobroge, 1742.

Lucina sine concubitu, traduit sur la quatrième édition anglaise. Londres, Abraham Johnson, 1750.

Concubitus sine Lucina, ou le Plaisir sans peine. Londres, 1750.

Le Pythagore Moderne, dédié aux Dames-philosophes, par M. V. C, avocat, 1762.

Le Canapé, par M. de ... La Haye, Papi.

Les Délices du cloître, ou la Nonne éclairée, 1761 .

Vie voluptueuse entre les capucins et les nonnes. Cologne, Pierre Le Sincère, 1755.

Le Joujou des messieurs. A Cythère.

La Constitution de l'hôtel du Roule, ou les Cent-une propositions de la très célèbre Madame. Paris, 1755. (Neuf pièces rares réunies en un seul volume ih-12, maroquin rouge, fil. et ir. d.)

Nocrion est du comte de Caylus. C'est évidemment le conte de Nocrion qui a fourni le sujet des Bijoux indiscrets de Diderot. Nocrion est imité d'un ancien fabliau.

Lucine affranchie des Loin du concours, est traduit de l'anglais de sir John Hill, par Moet.

Le plaisir sans peine est une réponse à l'ouvrage précédent, traduit par De Combes, d'après Richard Roe.

On me dispensera de faire connaître autrement que par leur litre les pièces qui composent le reste de ce recueil, dont quelques-unes d'ail-

leurs ont été déjà cataloguées. J'ai déjà parlé, dans le catalogue des contes en vers, de la constitution de l'hôtel du Roule, pag. 84.

Contes saugrenus. Bassora, 1789, in-8 eart. non rogné.

Neuf contes qui méritent bien le titre que l'auteur inconnu leur a donné. Ils sont du reste fort licencieux, sans en être beaucoup plus piquants. C'est une mauvaise imitation des contes, dits philosophiques, que Voltaire avait mis a la mode, et que le charme de sou style peut seul rendre supportables, selon moi.

Chimerande l'anti-gree, etc., ou les équivoques de la langue françoise. Nouvelle refonte. A Saliver nopolis. (Sans date.) in-12 cart.

Histoire de Camouflet, souverain potentat de l'empire d'Equivopolis, 1751, in-8 cart. (Attribué à l'avocat Marchant.)

Lettre écrite à Madame la Comtesse-Tation, par le sieur Debois-Flotté , étudiant en droit-/?/, quatrième édition. Amsterdam, aux dépens de la compagnie de Perdreaux, 1770, in-8, fig., cart. (Attribué au marquis de Bièvre.)

Versingentorixe , œuvre posthume du sieur Debois-Flotté. 1770, in-8, fig , cart. (Marquis de Bièvre.)

Les Amours de l'Ange-Lure, roman historique, par M. le marquis de B. de Bièvre. Cythère, Tan des Amours, in-32, v. rac. (Très rare.)

Ahî que c'est bête, par M. Timbré. Berne, 1000, 700, 60, 16 (1776), in-8, fig., cart. (Attribué au marquis de Saint-Chamond.)

Histoires en calembourgs à l'imitation du Courtisan grotesque du comte de Cramait. (V. Jeux de l'Inconnu, catalogue des Traités singuliers.) Ce genre détestable, sous la plume de quelques écrivaios du

siècle dernier, entr'aiitres du marquis de Bièvre, né en 1747, mort en 1781), jouit d'une faveur inconcevable, mais constatée par les nombreux ouvrages qu'il lit produire. Je ne saurais expliquer ce mauvais goût autrement que par les allusions peu délicates qu'offrent les Amours de l'Amje-Lure, par exemple, la meilleure de toutes ces facéties, ou du moins la seule qu'il soit possible de lire en entier sans dégoût ei sans ennui.

Pour ajouter à cette collection déjà peut-être trop nombreuse, j'y joindrai :

Des Calembourgs connue s'il en pleuvait, contenant un déluge de traits d'esprit. Seconde édition, augmentée de la lettre à Madame de K. K. 0. Paris, Barba, 1800. Et dans le même volume :

Guères de trois, etc., année de la grande Omelette, 1802, ret; en 1 vol. pet. in-12, v. m. (Recueils composés par Annand Rayueneau.)

Un autre ouvrage qui n'est pûs d'un meilleur goût, mais qui du moins est plus original, est le suivant, attribué à Villemain-d'Abancourt :

li K. L., infaute de Congo. Ouvrage posthume de Léonard Gobe-mouche, etc. Paris, Louis Cellot, 1776, in-8 cartonné.

C'est un sujet longuement développé par un argument et mis eu dialogue, fait avec les lettres de l'alphabet non assemblées enlr'ellcs et, qui plus est, dans leur ordre alphabétique.

Celte plaisanterie, comme je le faisais remarquer, a cet immense avantage, qu'une fois faite, il est impossible de la recommencer; ainsi quand on a dit A. R., C. D. } c'est-à-dire : Abbé, cédez, et qu'on a arrangé les vingt-quatre lettres de l'alphabet en trouvant le moyen de leur donner un sens, il me parait bien difficile de leur faire dire autre chose.

RECUEILS D'HISTOIRES