Le siiltHii du Yémen ei .se.s troi^ fils

3. — Scott, 6, 169.— Destains, 6, 116.- Gauttier, 6, 301 et 7, 395.— Habicht, 11, 120 et 13, 811.— Loiseleur, 712.— Burton, 11, 69.— Henning, 23. 5.

Le sultan du Yémen a trois fils, dont le dernier, issu d'une femme tombée en di.'^grâce, est relégué avec elle parmi les esclaves du harem.

Les deux aînés veulent un jour aller à la chasse et leur père les équipe avec luxe. Le troisième, voulant aussi chasser, obtient de sa mère ses derniers joyaux et achète un cheval fourbu. Suivant les traces de ses frèi-es, il trouve une chaîne de perles et d'émeraudes, qui avait servi à attacher un oiseau. Les frères la lui enlèvent sans qu'il se défende, ne voulant pas augmenter la défaveur de sa mère. Le père envoie les aînés chercher l'oiseau de la chaîne (^! et le cadet les suit de loin sur son cheval boiteux.

11 arrive dans une grande ville en désolation, parce que la fille du sultan va être dévorée par un monstre qui, depuis quarante-trois ans, exige annuellement le tribut d'une vierge. (N" 181.) Il tue le monstre et la princesse s'éprend de lui. Pour le retrouver, le sultan fait passer tous les hommes de la ville sous la fenêtre de la princesse : le prince ne se rend pas au défilé. Mais on le découvre; il épouse la princesse et la quitte endormie, après avoir écrit dans le paume de sa main une invitation à le rejoindre au Yémen si possible.

(') Recherche à cause d'une plume: Velten, Suaheli, 119. — Cosquin, 2, 301. — A cause (Vun cheveu : Velten, Suaheli, 111 et 169. — Rev. d. études juives, 33, 244.— G. Paris, Poèmes et lég. du M. A., 135 et 155. — Cosquin, 1, LXV-LXVL - Clouston, 1, 341.— Zeit. d. Ver. f. Volksk., 7, 320-321.

jfs ficirs jnJùux.

Dans une autre ville, il sauve uoe priucasse d'un éléphant furieux. Jfariage et abandon.

Plus loin, il demande à un vieillard où il trouvera l'oiseau. Suivant ses conseils-', il tue sept agneaux et les découpe de façon à avoir quatorze parties égales. Pénétrant ensuite dans le palais, il jette deux portions aux lions qui gardent la première porte (n" 28fi). Il traverse ainsi sept cours et, dans la huitième où dorment quarante esclaves, il dé -ouvre une princesse plongée dans le sommeil, enlève l'ois -au qui est près d'elle, et, sans la réveiller, lui écrit dans la main une invitation à venir le trouver au Témen.

En route pour le retour, il traverse un désert où un chef arabe le reçoit à merveille, voyant, à l'oiseau qu'il porte, que Dieu le favorise. Revenu dans la capitale de son père, il rencontre ses frères, qui lui enlèvent l'oiseau et le présentent au père, se vantant de dangers qu'ils n'ont pas courus. Le jeune pi-ince, Aladin, se retire auprès de sa mère, qui lui fait abandonner ses projets de vengeance.

La première princesse, s'éveillant, se décide à partir avec son père pour le Yémen; se joignent à elle successivement les deux autres princesses, avec leurs pères, dont ou traverse les états. Ensemble ils arrivent au Yémen, y installent un camp magnifique et invitent le roi à venir les voir. On mande les deux aînés, que les princesses ne reconnaissent pas; puis Aladin. qui est reconnu par elles et qui démasque ses frères : on les revêt d'habits de derviches et on les bannit à jamais. Mariage avec la troisième princesse; Aladin succède à son père.

Un jour, à la chasse, il visite une caverne, où se sont réfugiés trois filous; il les ramène et leur fait conter leur histoire. (Cadre des nos 430, 431 et 432).

Contes plus ou moins analogues au n'^' 182 ou au n" 273 : Stumme, Tunis, 2, 57-78.— Mercier, Chaouia, .59-68.— Volten , Suaheli, 119-139 (autre forme : 9S-lllj. — G. de Tassy, Allégories, 307 et suiv. — Gott. gel. Anz., 1870, 1421 (Kadloff) et 1872, 1509 (Radloff).-Chalatianz, Vll-Vill, XX-XI et 10-20.— Landau, d. Quellen d. Dek., .330-831.— Cosquin , 1, 217 et suiv. — Rev. d. trad. pop., 8, 67-69. — Arch. f. Littg., 12, 105-108.- Zeit. d. Ver. f. Volksk.. 6, 75-76 et 1G4.— Cfr. Spitta, Contes arabes modernes, 123 et suiv.

Les frères jaloux.