Noûr aldine 'Ali et Doiuiyà
1. — I (Turc.) — Paris, 622, no 3646 et 623, no 3650, 1 ? 269. — Noûr aldine Ali.
1. — Man. de Breslau.— Alger, 427, no 1553, 14 (.T. d. 1. Soc. as. ital., 5, 12.)
3. — llabicht, 15, 3. — Burton, 9, 349. — Payne, 3.- Henning, 19, 152.
Un riche marchand de Damas, auquel est né un fils dans sa vieillesse, cède enfin à ses prières et le laisse aller à Bagdad, dont il a entendu vanter
Noûr aldîne Ali. lUl
la beauté. Là, Aboû nonwâs le mène au marchand d'esclaves Sa'îd alnahhâs (n" 211), à qui il veut acheter Sitt almilâh ; mais elle a le droit de ratifier la vente et elle le refuse comme d'autres, bien qu'elle l'aime. Elle manque même de mourir d'amour et, grâce à l'en! remise d'un marchand, elle consent à se laisser acheter par Noûr aldîne. C'est alors qu'on vient l'enlever pour Hâruûne. Noùv aldîne, qui est ivre, veut retourner chez lui ; la police l'arrête et, au lieu de le reconduire, un officier, Mourâdi, le dépouille et va le tuer» quand un autre, Ahraad, obtient qu'il se contente de le renfermer dans la prison des condamnés à mort.
Quant à la jeune fille, elle se livre à son désespoir et irrite tellement le calife que, plusieurs fois, il jure de la tuer si elle mentionne encore Noûr aldîne. Comme elle s'obstine, Zobéide intervient et le calife consent à l'épargner si Noùr aldîne est assez beau pour justifier cet amour ('j; sinon, il la fera mourir en toute justice. On cherche alors Noùr aldîne, mais sans pouvoir le trouver.
On apprend la conquête du Houràsâne et le calife fait mettre en liberté tous les prisonniers (-). Fadl; frère de Ga'far, délivre Noùr aldîne, qui était en prison depuis un an et qu'on allait oublier. Mourâdi, craignant d'être dénoncé, le reprend le lendemain, disant que c'est un voleur; mais, sur l'intervention d'Ahmad, il consent à le lui laisser emmener hors ville.
Noùr aldîne trouve asile chez le vieux serviteur d'une mosquée. Sitt almilâh, qui a obtenu du calife un délai d'un mois pour procéder elle-même aux recherches, ainsi que tout l'argent nécessaire, arrive par hasard à cette mosquée. Installée chez le vieillard, elle festoie et veut un jour lui faire boire du vin. Elle triomphe de ses scrupules en disant que le vin provient du raisin et du miel, qui sont permis; que Dieu est miséricordieux; que tous, musulmans, juifs et chrétiens, en boivent. Il cède enfin et va en chercher chez un juif, qui lui fournit aussi un luth. (N" 58.)
Le vieillard, trop ivre pour faire une course, appelle Noùr aldîne, qui reconnaît son amie.
Elle obtient du calife la permission d'employer le délai qui lui a été
(i) Bag o Bahar, 106-107.
(4) Nos 64 (Habicht, 13, 15), 73 (Habicht, 6, 64), 120, 217 (Lille, 4, 52) et 433.— Tawney, 2, 3S5.— Bag o Bahar, 106.— Dunlop-Liebrecht, 7.— Rohde, d. griech. Roman, 373.
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accordé, à soigner Noûr aldîne et lui rendre sa beauté, que ses malheurs ont altérée. Le délai expiré, le calife reconnaît que la jeune fille a raison. Il s'attache Noûr aldîne, l'ait exécuter Mourâdi et récompense Ahmad ainsi que le vieillard.
