TIRAGE NON CORRIGÉ TEXTE CORRIGE
les deux est vaste il n'y a pas moins entre deux est vaste... il n'y a pas moins
de dïSérence entreux qu'il y en a entre les de différence entrelles qu'il y en a entre
visages et les humeurs, cependant ils les visages et les humeurs, cepêdant elles
conuiennent se relâchent on en voit conuiennent.... se relaschent.... on en voit
qui ne sont pas également maistres de leur qui ne sont pas tousiours également maispeur, d'autres se laissent quelquefois en- très de leur peur
traisner à des êpouuantes générales, d'au- espouuantes
très vont à la charge pour n'oser demeurer s'exposer à de plus grands;
dans leurs postes; enfin, il s'en trouue à il y en a encore qui sont braves à coups
qui l'habitude des moindres périls affermit d'espée. qui ne peuvent souffrir les coups
le courage, et les prépare à s'exposer à de de mousquet^ et d autres y sont asseure^ qui
plus grands; outre cela.... ce qu'ils se- craignent de se battre à coups d^espée. Ou-
roient capables de faire dans une occa- tre cela
sion.... de sorte que la crainte de la mort ce qu'ils seroient capables de faire dans
oste quelque chose à leur valeur, et di- une action
minuë son effet. de sorte qu'il est visible que la
crainte de la mort oste quelque chose à leur valeur, et diminue son effet*.
* Cette dernière rédaction a été conservée à peu près entière dans les éditions suivantes.
I*' TIRAGE NON CORRIGÉ
Page I02, la i" ligne commence par ces mots : .... vn estât paisible... La 232* maxime est cotée régulièrement.
Page 117, CCLIX. La sobriété est l'amour de la santé, ou l'impuissance démanger beaucoup {a).
TEXTE CORRIGÉ
Page 102, la i""*^ ligne commence par ces mots . leuer en elle... La 232* maxime est cotée par erreur CCXXXI, comme la précédente.
Page 117, CCLIX. (Remplacée par ceci :) Il y a une réuolution générale qui change le goust des Esprits, aussi bien que les fortunes du monde (a).
(a) On ne rencontre ni l'une ni l'autre de ces deux maximes dans les
autres éditions. Comme celle qui comnience ainsi : La sobriété existait
deux fois dans le premier tirage, sous les n"' CXXXV et CCLIX, on l'a laissée dans le second tirage seulement sous le premier de ces numéros ; c'est ce qui explique ce changement.
I'^'' TIRAGE NON CORRIGÉ
Page 118 (i""* ligne)... simetrie...
Page 118, CCLX///. La cocquetterie est
TEXTE CORRIGE
Page 1x8 (ligne 1 "■').... symétrie.
Page 118, CCLXIU. La cocqueterie est
!"■ TIRAGE SOS CORRIGÉ
TEXTE CORRIGE
le fonds de l'humeur de toutes les femmes; le fonds et l'humeur de toutes les femmes;
mais toutes ne coquettent pas, parce que mais toutes ne la mettent pas en pratique.
la coquetterie de quelques-unes est rete- parce que la cocqueterie de quelques-
niie par leur tempérament, et par leur rai- unes est retende par leur tempérament,
son. et par leur raison*.
* Dans l'édition définitive (la 5®), et même dans la 2*", la 3", la 4® et les suivantes, cette maxime se termine ainsi : « est retenue par la crainte ou par la raison. »
l"-^" TIRAGE KO\ CORRIGÉ
Page 122, CCLXXII. Il y a peu de choses impossibles d'elles-mêmes, et l'on trouue plus de voyes que l'on ne pense pour y arriuer. Et si nous auions assez d'aplication & de volonté, nous aurions tousiours assez de moyens.
TEXTE CORRIGE
Page 122, CCLXXII. (Remplacée par ceci :) Il y a pas moins d'éloquence dans le ton de la voix que dans le choix des paroles**.
'* Cette dernière maxime a été laissée dans les éditions postérieures. L'autre y est entrée également, mais avec des modifications.
1"^ TIRAGE NON' CORRIGÉ
Page 127, CCLXXXIV. L'éducation que l'on donne aux Princes, est un second amour-propre qu'on leur inspire.***
TEXTE CORRIGE
Page 127, CCLXXXIV. L'éducation que l'on donne d'ordinaire aux ieunes gens . est un second orgueil (\\x' on leur inspire***.
^** Dans les éditions suivantes, les mots tjeunes gens » ont été conservés; mais on y a rétabli Iqs mots n amour-propre ».
I" TIRAGE NON CORRIGÉ
Page 128, CCLXXXV. Rien ne prouve tant que les Philosophes, ne sont pas si persuadez qu'ils disent que la mort n'est pas un mal, que le tourment qu'ils se donnent pour establir l'immortalité de leur nom par la perte de la vie.
TEXTE CORRIGÉ
Page 128, CCLXXXÏ'. [Remplacée par ceci :) Il n'y a point de passion ou l'amour de soy-même règne si puissamment que dans l'amour, et on est tousjours plus disposé de sacrifier tout le repos de ce qu'on aime que de perdre la moindre partie du sien ****.
**** Cest cette dernière maxime qui a été réimprimée presque textuellement dans les éditions postérieures. L'autre n'existe que dans le premier tirage de l'édition originale.
jrr TEXTE NON- CORRIGÉ TEXTE CORRIGÉ
Page 135, CCXXXXIX... toujours... Page 135, CCXXXXIX.... tousiours....
étovfé. êtoufé.
Page 136, CCC. Il est moins impossi- Page 136, CCC. Il est plus facile de
sible de prendre de l'amour quand on n'en prendre de l'amour quand on n'en a pas
a pas que de s'en défaire quand on en a. que de s'en deffaire quand on en a*.
* Cette réflexion n'a reparu dans aucune des éditions suivantes.
