LIVRE HUITIÈME. 3oi

se point moucher; mais ils ont perdu celui de travailler.

Suivant une autre loi, ils ne dévoient manger qu'une fois le jour, afin de pouvoir donner le reste du temps au soin de leurs affaires et aux exercices du corps. Ils ont retenu la pratique de ne faire qu'un repas; mais ils le commencent à l'heure où les gens qui se lèvent le plus matin ont coutume de manger, et le continuent jusqu'à l'heure où se couchent ceux qui aiment le plus à veiller.

Il leur ëtoit défendu de porter de grandes coupes dans les festins, parcequ'on pensoit que l'excès de la boisson énerve à-la-fois le corps et l'arne. Ils observent encore de ne point porter de grandes coupes ; mais ils boivent avec si peu de retenue , que , loin d'être en état de rien porter, ils ont besoin qu'on les emporte eux-mêmes , n'ayant plus la force de se tenir debout et de marcher.

Leurs pères, selon une pratique ancienne, ne buvoient ni ne mangeoient jamais en route, et ne se permettoient de satisfaire publiquement aucun des besoins qui en sont la suite Cette pratique subsiste encore ; mais ils font

des marches si courtes, que leur abstinence n'a rien de merveilleux.

Autrefois ils alloient si fréquemment à la chasse, que cet exercice suffisoit seul pour tenir en haleine les hommes et les chevaux. Depuis que le roi Artaxerce et ses courtisans se sont adonnés au vin, ils ont totalement renoncé à la chasse, et si quelqu'un, pour s'entretenir dans l'habitude de la fatigue, a continué de chasser avec ses cavaliers, il s'est attiré la haine de ses égaux, jaloux de l'avantage qu'il avoit sur eux.

L'usage d'élever les enfants à la porte du p dais s'est maintenu jusqu'à présent : mais on néglige de leur enseigner à monter à cheval . pareequ'il ne se rencontre plus d'occasions <»ù ils puissent faire briller leur adresse. La coui étoit une école où ils se formoient à la justû < . parcequ'ils y voyoient l'équité présider aux jugements : ils voient au contraire triompher aujourd'hui ceux qui donnent le plus d'argent. On leur apprenoit à connoître les propriétés des plantes, afin qu'ils sussent s'en servir, ou s'en abstenir, suivant qu'elles sont salutaires ou nuisibles : maintenant il semble qu'on m