Voir Bibliothèque èggptologique , t. IX, p. l-li

DE PHILIPPE-JACQUES DE HORRACK

identification, cherchait à se renseigner de tous côtés sur l’oasis d’Ammon. Tandis qu’il consultait Cailliaud et l’explorateur Trémaux, M. deHorrack étudia pour lui le voyage de Minutoli à l’oasis, et lui envoya un résumé de cette relation, en lui faisant observer que ce document ne lui serait

r\ Q /VWW\

d’aucune utilité pour ce qui concernait H revint

lui-même à ses études hiéroglyphiques plus tôt qu’il ne l’avait annoncé, en commençant son travail sur « le nom égyptien du cèdre », dont il parla à Chabas dans une lettre du 27 août 1863; il est vrai que, dans la même lettre, il étudiait aussi des mots coptes :

En lisant dans l’Ancien Testament copte, j’ai trouvé au verbe nsvs- la signification « prendre soin », qui n’est

pas indiquée dans les dictionnaires coptes, Genesis, xxii/7, Isaac demande à Abraham : Ubi est ovis ad offercndum in holocaustum ? et Abraham répond : epedj'f neor eoTs-eccooir ita,q eni<57ViA Providebit Deus ovejn sibi in holocaustum. Il faudrait voir le texte grec, que je ne possède pas encore, qui confirmera probablement la traduction copte. . .

Notre ami de Munich2 croit avoir découvert le fameux Xapwv

dans vos convoyeurs

et vous aura probable-

ment fait part de sa petite découverte...

L’étude du mémoire de Chabas : Observations sur le chapitre VI du Rituel égyptien , amena encore M. de Horrack à présenter la remarque suivante, au sujet du rm et du JiLJ :

En parcourant, hier4, les galeries du Louvre, j’ai remarqué le

1. Lettres de M. de Horrack à Chabas, du 18 juillet et du 5 août 1863.