Et pour qu’il accomplisse toutes les trans

formations, à son gré,

Avec les habitants de YAmenti. ■

Que son âme aille en tout lieu qu’elle aime,

11. Et qu’elle vive sur la terre à tout jamais, éternellement et à perpétuité.

C’est fini.

Cette remarquable prière, qui s’adresse aux divinités de la région infernale, était récitée par le prêtre officiant et avait pour but de rendre le défunt agréable aux dieux. Elle est empreinte d’un sentiment essentiellement religieux, et contient des maximes morales dont la concordance frappante avec les préceptes du législateur juif et avec ceux du Christ a été déjà signalée par les égyptologues, et plus particulièrement par M. Chabas dans son Mémoire intitulé Hebrœo- Ægyptiaca. Il est facile de reconnaître dans cette composition la source d’où Diodore a tiré le récit suivant :

« La barque étant arrivée sur le lac, avant d’y placer la » caisse qui contient le mort, chacun a le droit de porter

» contre lui des accusations ; si aucun accusateur ne

» se présente ou que l’accusation paraisse calomnieuse, » les parents quittent le deuil, font l’éloge du mort et ne » parlent pas de sa naissance, comme le font les Grecs, car » les Égyptiens se croient tous également nobles ; mais ils » célèbrent son éducation et ses connaissances, sa piété et sa » justice, sa continence et ses autres vertus, depuis sa » jeunesse jusqu’à l’âge viril; enfin ils invoquent les dieux » infernaux et les supplient de l’admettre dans la demeure

LE LIVRE DES RESPIRATIONS

» réservée aux hommes pieux. La foule y joint ses accla- » mations accompagnées de voeux pour que le défunt jouisse » aux enfers de la vie éternelle, dans la société des bons'. » La première moitié de ce paragraphe de notre texte reproduit les lignes 37 et 38 du Livre des Morts.

J'ai rendu par témoin à charge, accusateur, délateur, le groupe

i (lig. 5), qui est déterminé dans la plupart des manuscrits par le signe de l’homme.

A la ligne 10, j’ai traduit par habitants de l’Amenti, le

groupe

litt. : les occidentaux.

Page VI

§ 14b. Lig. 1. On remorque l’Osiris dans le grand bassin de Khons.