W\AAA
qui ?
pour
des paroles
méchantes.
Le scribe, ayant exprimé son dégoût, sa répugnance pour les critiques dont il est l’objet, s’inquiète de ce qu’en pensera son maître. « Comment verras-tu, lui dit-il, l'indignation » de mon cœur? Oh! supporte-moi. Par qui ai-je été dc- » noncé pour des propos méchants ? »
Le sens du premier membre de phrase a pu être parfaitement déterminé, grâce à notre connaissance de la locution ^ ® «comment, de quelle manière », signalée par M. Chabas (cf. Voyage, p. 300). Au groupe
qui suit, le papyrus substitue celui de L’un
et l’autre signifient « porter, supporter ». Suivant M. Brugsch (Dict., p. 308), on trouve aussi comme variante le verbe ^ ^ qui a le même sens. Un peu plus loin se présente la locution
^ yj() qui a été expliquée par M. Chabas [ci. Mélanges, I, p. 86, et Voyage, p. 77), la découverte de cette importante expression interrogative étant due â
64 SUR UN OSTRACON
M. Goodwin. D’après la ponctuation des deux ostraca la
phrase se termine au mot .
Ici commence la seconde moitié du paragraphe :
Je t’ai fait
PXM? î\ PiMri
un rapport semblable à une plaisanterie;
M /ww
/WVvAA L WJ 1 Q.
on s’égaie en
écoutant
h n p-sr,:
cela comme un amusement.
On trouve ici un groupe qui n’a pas encore été signalé. C’est le mot |1 l (|(| ^ composé de [1 1 '^(|(| et
de ^ « la face humaine ». Les passages dans lesquels ce mot se rencontre sont loin d’être clairs. Je crois qu’il se rapporte à une expression de la physionomie, peut-être « raillerie, moquerie ». En attendant mieux, on peut le comparer au copte cos, insanus. Notre écrivain se défend d’avoir écrit sérieusement les phrases offensantes que son maître lui a reprochées.
Suivent les mots
A/WvAA I \\. .1
qui expri
ment tous les deux l’idée « se réjouir, réjouissance, récréation » (cf. Brugsch, Monum., pl. III, lig. 14; Anastasi I, p. 46, 4, pour le premier groupe, et E. de Rougé, Premières Dyn., p. 90; Chabas, Voyage, n° 709, pour le dernier). Voici maintenant la version du papyrus qui joint ensemble
les deux phrases au moyen du pronom relatif (j devant le verbe ^2>' :
placé
De l’horreur
comment ?
Oh 1
dans tou cœur,
Bibl. ÉGYPT., T. XVII.
OSTRACON DU MUSÉE DU LOUVRE
DU MUSÉE DU LOUVRE
prends
cela. J’ai été signalé par qui pour
des suggestions
mauvaises.
que j’aurais faites à toi dans
des rapports,
semblables des plaisanteries
devenues comme amusements
AAAAAA
pour