Signe du pluriel au nom du dieu Sa

7 J] c*. aj. signifie s’assembler, se réunir , se joindre ;

Mois de Tobi

Jour

Date Urégor.

Marque

16 janvier

maison, conserves-en l'activité brûlante1 en ce jour 2.

Regarde toutes choses en ce jour avec l’œil; les familles divines répondent3; replacement des Nennou1.

pour exprimer l’idée se réunir ci quelqu’un , ce verbe prend la préposition ; je crois que c’est par erreur que le scribe a écrit

l'Œil d’Horus est le soleil.

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. Le verbe c^ov a deux acceptions principales : 1“ garder ,

conserver ; dans ce cas, il se lie directement au mot qui désigne l’objet gardé; c’est ce qui se voit dans le passage étudié; 2“ prohiber, défendre, se garder d’une chose; nous en avons noté un exemple dans la légende du 15 Choiack : garde-toi de sortir ; le mot qui désigne la chose pro-

bibée est alors lié au verbe par l'une des prépositions ou

Cette remarque est très importante, elle me porte à modifier radicalement la traduction d’un passage du préambule du Papyrus judiciaire (pl. I, II, 7), dans lequel le savant éditeur de ce document a cru voir une recommandation aux juges dé faire appliquer les peines; c^otŒtit p ipi cfca.i signifie, au contraire : Gardez-vous de faire châtier. Pour ce même motif, on ne peut voir dans la légende du 7 Tobi une injonction de se garder de l’action du feu, à moins qu’on ne suppose encore ici un lapsus-calcuni du scribe. L’un des préceptes énigmatiques empruntés par Pythagore aux prêtres égyptiens était conçu en ces termes : Ne remue pas le feu avec l’épée dans ta maison ( d’isis et

d’Osiris).