Litt. : « Je l'ai équilibrée avec tes dents

LE RITUEL DU SACRIFICE FUNÉRAIRE

fer ' avec laquelle on sépare la bouche des dieux Horus ouvre la bouche à la statue de l’Osiris N., Horus sépare la bouche à la statue de l’Osiris N. Horus a ouvert la bouche à la statue de l’Osiris N. avec ce qu’il emploie pour séparer la bouche de son père, avec ce qu’il emploie pour séparer la bouche d’Osiris, avec le fer issu de Sit, avec la cuisse dont il se sert pour séparer la bouche des dieux. Tu ouvres la bouche à la statue de l’Osiris N. et il vient, il va, son corps est avec la grande neuvaine des dieux dans le grand château du prince qui est à Héliopolis1 2 3, et il y prend le diadème auprès d’Horus, maître des hommes. » Le magasinier marque la fin de cette prière du cri quatre fois répété : « O père, père. » L’ouverture est faite, les lèvres et les paupières sont séparées, mais la plaie n’est pas cicatrisée, et elles ne peuvent pas encore agir. L’instrument oïrhikaou ^ le puissant

en sortilèges) achevait l’œuvre des herminettes. C’était une tige de métal, tordue en forme de serpent, et terminée par une tête de bélier que surmonte une uræus levée4. Le domestique saisit Y oïrhikaou, le brandit trois fois, applique la tête de bélier à quatre reprises sur la bouche et sur les yeux de la statue. L 'officiant parle pour lui : « Ta bouche était toujours bouchée, c’est moi qui l’ai remise en état ainsi que tes dents, ô statue de l’Osiris N., Nouitt’a levé la tête; alors Horus a pris son diadème et ses vertus, alors Sit a pris son diadème et ses vertus, alors le diadème est sorti de ta tête, t’a amené

1. Le dessin de l’herminette égyptienne rappelle celui de la cuisse de

bœuf Cette ressemblance avait frappé les prêtres, et leur avait

suggéré plus d’une image analogue à celleque nous avons dans notre texte.