SUR UN LIVRE DE M. 0BERZ1NER

M. Oberziner, comme ses maîtres, voit partout le soleil et ne voit que lui. « Les noms et les formes de la divinité solaire » se divisent, nous dit-il, en deux catégories : lù les noms et » les formes du Soleil considéré comme démiurge ou artisan » cosmique ; 2° celles qui se rapportent aux diverses phases » de la course journalière du Soleil. A la première catégorie » appartiennent : Râ, Phtali, Khnoum et Sebek. A la » seconde : Khepra, Horus, Hur-tmà, Hur-semt-ta, Har- » pochrate, Harmakhis, Haroêris, Hur-sems, Mentou, Toum, » Amon, Osiris, Sokaris et Af. » (P. 67-68.) C’est en résumé tout le Panthéon égyptien accommodé en guise de Soleil. 11 est bien assuré qu’à partir d’un certain moment les théologiens égyptiens travaillèrent, non pas, comme on le dit d’ordinaire, à ramener tous leurs dieux au Soleil, mais à fondre tous les dieux différents d’attributs et d’origine, dieux cosmiques, dieux des morts, dieux célestes, dieux terrestres, en un seul dieu qui avait les vertus de tous les autres, et par conséquent représentait le Soleil , éclaireur de l’univers, aussi bien que Shou, le soutien du ciel, qu’Osiris le roi des morts, que Montou le belliqueux, ou Khnoumou le modeleur du monde. Mais cette opération, tout en attribuant à chacun d’eux en son particulier les qualités qui jusqu’alors avaient appartenu au Soleil, leur laissa leurs fonctions primitives : si Shou, par exemple, devient le fils de Râ et par conséquent le Soleil de chaque jour, il reste en même temps le support du ciel, le dieu qui avait soulevé le firmament le jour de la Création et l’avait établi sur quatre piliers. Chaque dieu possédait donc, avant de revêtir plus ou moins complètement l’uniforme solaire, son caractère spécial que les monuments nous permettent de discerner. Khnoumou n’a rien du Soleil à l’origine. Il pétrit l’argile terrestre et en tire les choses et les êtres ; il est originaire du sud de l’Égypte, et parait avoir joué dans ces parages le même rôle de créateur que Shou dans la moyenne ou dans la basse Égypte. Phtali est, selon toute apparence, un dieu des morts, comme Sokaris et