TOY

fes RL ἀν js ΡΨ ALTER - “ἂΓΡ" τῶν % τυ θα, 46 VIE DE SAINTE MARINE.

Σ ΧΟ ΚΑΙ ᾽ \ À ὃ ΄ e! Ω - € = 2 L χαὶ ἔγω εἰς TOY Θεὸν διατεσένα, ὅτι ὁ Μαρῖνος ὁποῦ ἐσυχοφάντισες

Sr - Καὶ ἐπῇ x μη δύ: CE ET CRD Ζ εινα! γυναιχα. αι ἐπῆρεν τον CEVO οχὸν 0 ἡγούμενος αι φέρεν TOY

A », \ 4 ἐχατηγόρησαν, καὶ ἄρχησε VX χλαίῃ καὶ νὰ ὀδύρεται τὴν ἁμαρτίαν του. : ΄ Al τ 4 Lt

Πλὴν ἐχήδευσαν τὸ ἅγιον λείψανον μὲ τιμὴν χαθὼς ἔπρεπε χαὶ ἔθεσάν το εἰς. τὰ μνημεῖα τῶν ἁγίων μὲ ψαλμωδίαις χαὶ μὲ δοξολογίχις δοξάζοντες τὸν Θεόν. Καὶ ὡσὰν ἔθαψαν τὴν ἀγίαν ἔφθασε χαὶ ἢ θυγατέρα τοῦ ξενοδόχου διαιμονισμένη χαὶ ἐξομολογᾶτον ἔμü . nf p χ' ‘a (abs 5% su Ÿ LE προσθεν εἰς ὅλους ὁποῦ εὑρέθησαν ἐχεὶ, ὅτι πῶς μὲ τὸν στρατιώτην » A / \ er AY » ΄ A er. La ἔκαμε τὸ παιδίον, χαὶ ὅτι ἀδίχως ἐχατάχρινε τὴν ἁγίαν. “Ἔπεσε δὲ ἀπάνω εἰς τὸν τάφον τῆς ἁγίας χαὶ πάραυτα, ἰατρεύθη, καὶ δ VF A x \ > ΄ 1 πῆς "ἢ , La ὅλοι τοὺς ἐδόξασαν τὸν Θεὸν, καὶ ἐμαχάρισαν τὴν ἁγίαν εἰς τόσην ὑπομονὴν ' ὁποῦ ἔχαμεν εἰς αὐτὴν τὴν συχοφαντίαν.

\ cu.

DER / NI ME TT ἐν Ja il e Αὐτὴν τὴν ὁσίαν Μαρίαν καὶ ἡμεῖς" ἀς μιμιηθοῖμεν els τὴν ὑπο-

4 SES À ᾽ ñ ε δ "7 μονὴν χαὶ ταπείνωσιν ὁποῦ εἰχε, διανὰ ἀπολαύσωμεν χαὶ ἡμεῖς ἀξίως \ » Ὁ 3, ’ὔ - -ῳ -- ΄ σὺν αὐτῇ τῆς ἐπουρανίου βασιλείας, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ

(Bibliothèque Royale de Berlin : ms. graec. Quart. 16 (xvur siècle), Ὁ 785-865.)

*Bloç χαὶ πολειτία τῆς ὁσίας μητέρας ἡμῶν Mapiac τῆς μετανομαστήσοις Ναρίνος.

"Évay χαὶ ρὸν ἦτον χάπειος ἄνθοωπος, τὸ ovoux του [ὐφιμιανὸς, χαὶ ἐπέρνα τὴν ζωΐῆν τοῦ ue χαθαρώτητα, χαὶ με εὐλάόειαν, χαὶ με p66ov Θεοῦ. Ἤχε δὲ χαὶ γυναῖχα πολλὰ φρύνημη χαὶ φούθουμέ *vou τὸν Θεὸν, χαὶ ἀπὸ ἐχεῖνην δὲ ἐγένησεν μίαν χόρην, χαὶ τὴν ὀνύμασαν Μαρίαν. Τὸ λοιπὸν εἰς ἐκεῖνον τῶν χαιρὸν ἀναπαύθη χαὶ À γυγαίκα του, χαὶ αὐτὸς ἀνάθρεψε τὴν χόορην εἰς πάσαν εὐσέφειαν χαὶ

Hd ETES # 5; , Ἂν ἜΑ ᾿ ET AE Lee II LUN TAC. Καὶ ωσὰν αὐζησεν ἢ 7.007 EUTEY 0 2990 τῆς χιὸί μου,

! Cod. Le copiste ἃ par inadvertance écrit ce mot deux fois de suite.

- » , VAN » \ \ 5 ΤΩΣ ΄ \ αὐτοῦ ὅσα ἔχω δίδω Ta εἰς τὰ χερια σου, χαὶ ἐγῶ παγένω νὰ ,ὕ ΄ - ͵" ’ A! LE \ ” , 4 γένω χαλώγερος νὰ σώσω τὴν ψυχὴν μου. Kai Goùv ἤχουσεν ἢ χόρη τῇ αὔτα λόγια λέγη πρὸς τὸν χύριν της" Πατέρα μου, ἐὰν τὴν ψυ-

χήν σου θέλης νὰ σώσης χαὶ τὴν ἐδιχήν μου ψυχὴν va χολάσης: Δὲν

βάνε. διὰ τὰ πρώσατά του; χαὶ πάλιν λέγει" "Ὅποιος σώσοι ψυχὴν ἀνθρώπου ὡσὰν ἐχεῖνον ὑποὺῦ τὸν ἔσεν εἰναὶ. Hxousev ὁ se τῆς χαὶ ἢ χατενύγη τὴν χαρδίαν εἰς τὰ λόγιζ τῆς, καὶ λέγη τὶ + Παιδί μου, τίνα σε χάμω, ἐσὺ ἤσαι χορίτζη, χαὶ VS ἔχω εἰς τῶν νοῦν μου νὰ

ε , 9 Ν / \ rh "» 4 TMS" ὑπάγω εἰς ἀνδρίχιον μοναστήριον, χαὶ πως EVA δυνατὸν γα ἤσαι με-

Ἴστε ὁ [ἐὐγένιος ἐδέχθη τὰ λόγια τῆς χορὴς χαὶ ἐμήρασεν τὰ πράγματά τοῦ εἰς τοὺς πτοχοὺυς χαὶ ἐχούρευσέν τὴν χαὶ ἔνδισεν τὴν ἀνδοίχια φορέματα χαὶ ἐμετανόμασέν τὴν Μαρίνον. Καὶ DRE re τὴν χαὶ λέγει της Βλέπε, παιδί μου, πῶς θέλης φῦλα" ξι τῶν à αὐ-

, ἐν NS τόν σου, ὅτι μέσα εἰς τὴν φωτίαν μέλεις νὰ σέόεις, διὄτι γυναῖχα δὲν σεθένη μέσα εἰς ἀνδρί οἰχιον μοναστήριον. μώνον φυλάγου 220 xpux εἰς τὸν Θεὸν, διὰ vx τελιῶσωμεν ἐχεῖνω ὁποῦ τάζωμεν εἰς αὐτόν.

᾿ à : \ : CURE πάσαν ἀρετὴν χαὶ ὑπαχοὴν καὶ τὰ πηνόσιν χαὶ σε πολὴν ἀσχησην Ἔνχαμε λοιπὸν χαμπότους χρονοὺς εἰς τὸ μοναστήριον χαὶ ἐθαροῦσαν

ñ χαλόγεροι οτι χατούμης εἴναι, ὅτι δὲν εὔγανε Joue χαὶ ἀπὸ τὴν λε-

πτώτητα τῆς Fons τῆς χαὶ ἄλοι ἔλε εγαν ὅτι ἀπὸ τὴν πολὴν ἄσχι-

\ NS “1 2 σιν δὲν εὐγάνει γενία, διζ τι εἰς τας δίω ἡμέρας ἢ εἰς τὰς τρεῖς ἔτρω- ᾿ :

διὰ τούτο ἔλαύεν χαὶ χάρισμα ἀπὸ τὸν Θεὸν, καὶ δέμωνίχ εὔγανε, χαὶ ὅποιος ro ἀσθενιμένος μώνον τὸ χέριν τῆς ἔθανε ἀπάνω χαὶ πάραυτα ixtothe TOY.

΄ / ΄ , \ ΄ N τεῦ τάτους dde ελφούς σε ὑπ φεσ GUAV τοῦ μανχστηριου εις τὸ ZZGTONY ιότι ù

re TER

Es VIE DE SAINTE MARINE.

» \ 5 4 2 ANSE A = A 2 - ΄ ἤχαν καὶ ἀλουνῶν χαλογέρων φροντίδες" καὶ εἰς τὴν μέσην τοῦ δρό- » “- ὃ eZ RUE EN Te x ᾿ ΄ ÿ x \ , ou ἤτον ξενοδοχίον᾽ χαὶ ὄταν ἐγύριζαν χαὶ ἐπήγεναν dix τὸ μάκρος τοῦ δρόμου ἀνχπάῤονταν À χαλόγεροι᾽ χαὶ τοὺς χολογέοους πολὴν

΄ Du +2 δ = 22 ἀνάπαυσιν ὁ ξενοδόχος ἐχεῖνος τοὺς ἔχαμνε.

Τὸ λοιπὸν μίαν γοῦν τῶν ἠμερῶν US ὁ ἠγούμενος τὸν 5

ῃ ” , 4 2 δὲ A A € A » x σωστὸς εἴσαι εἰς ὁλα, μάληστα O χαὶ εἰς τὴν ὑπαχοὴν NGAL Vi

ὶ ὶ ? ï ἕ ΄ ΄ 2 x ΄ ͵ NE es ἐῶ, DES »

γὐροτέρος. Θέλω λοιπὸν νά σαι παραχαλέσωμεν νὰ ὑπάγεις χαὶ ἐσὺ ἴ lan î \ εἰς τὴν ὑπηρεσίαν τοῦ μοναστηρίου με τοὺς ἀδελφοὺς, χαὶ θέλεις ἔχει

’ ᾿ τὰ 7 \ LÉ \ ΜΕΝ “» περισώτερον μισθὸν ἐχ Θεοῦ. Καὶ ὡς Ὥχουσεν τὰ λόγια τοῦ ἠγου- 10 ΄ ΩΣ ΄ "» , x δάοιζ ra A y ᾿ A » ΄ μένου ὁ Μαρίνος ἔπεσαι εἰς τὰ ποδάριά τοὺ χαὶ εἵπεν' Μὲ τὴν εὐχήν σου τὴν ay δεσπότχ μου, ἂν ὀρίζ ζεις νὰ ὑπαγένω.

δ = ὡς δὲ Re ; " " » \ x.

τῆς χύρης, ὅτι ἂν τὸ ἐγνωρίσει ὁ πατέρα σου, εἰπέ TOU πῶς σου

» , 2 , , ᾿ “ #, » "» \ Li 9 2

ἔφθηρεν 0 νέος ὁ καλόγερος. Τὸ ὁποίον ἔγινεν ἔτζη. Kai ὡσὰν ἐγνώ-

πεν ὅτι ὁ νέος ὁ χαλόγερος ὁ εὔμορφος ὁποῦ ἤναι εἰς τὸ χινόσιον La

4 2 1 τὰ 2 ER =

τὸν λέγουν Mapivov, ἐχεῖνος με ἐγγχάστρωσε. Λοιπὸν ἔρχεται ὁ Cevo-

NES Ξ \ D = \ h 2 , a :

Ζ \ τ » ’ » -- » ΄ ” > dd . \ σα. Καὶ oc ἐπήγεν εἰς τῶν ἡγούμενων εἰπε 0 ξενοῦοχος Μη

7 DER A / N ἰδῷ ’ . - ΄ πεν νΝηΤΟ απὸ τὴν σήμερον VX 100 χχλώγερων εἰς τῷ GTRANTA μου. Καὶ 0 ““σξ 0 νοῦ pe Mi + 00! 7 LA € (θε 6 ἘΞ δέ £ A TAGEV TOY 0 ἡγούμενος tŒ τὴν Χφορμην. : πελρι Et Ο ζεένο 205

» DAMES x , 2 Ἢ \ ᾽ , K χαὶ εἴπε, διάτὶ ἦχα "θηγατέρα μονογενὴ εἰς τὴν ὀποίαν ἤχα τὴν 30 =. LAN \ ” » “ »

co ot

; 0 x NOTE JR À ’ 7.1.0 μόνον NX τοῦ δι ωζω χπὸ τὸ μηνλοστηριον.

1 Cod. Sic, pour ἀπὸ.

Ὄμως ὡσὰν ἦλθεν ὁ Ναοίνος μετὰ τοὺς τρεῖς ἀδελφοὺς εἰς τὸ μοναστήριον, λέγη τον ὁ ἠγούμενος" ᾿Αδελφὲ, αὐτὴ εἴναι οἱ πολιτία σου χαὶ ἡ ἄσχισίς σου; Μίαν φωρὰν ἐξέξεις ἀπὸ τῶ μοναστήριον χαὶ ἐχεῖ ὁποὺ ἐχόνευσες εἰς TO ξενοδωχίων ἔφθηρες τοῦ ξενοδόχου τὴν θύγαréçav; Καὶ ἄλθεν ἐδῶ χαὶ μᾶς ἐξέδρη ὁ πατερας τῆς, χαὶ μᾶς ἔκαμὲν πεγνοιων εἰς τὸν χόσμων. Τούτα ἀχούσας ὁ Mapivos πάραυτα ἔπεσεν εἰς τὰ ποδαρία τοῦ ἠγουμένου καὶ elmev Συγχώρισόν μοι, δέσποτά μου ἄγιε, ὅτι ὡς ἄνθρωπος ἔσφαλλα. Τότε ὁ ἡγούμενος ὁργισθεῖς τὸν Mapivoy εὐγάλεν τὸν ἀπὸ τὸ μοναστήριον ἔξω.

τὸν Mapivov ἔξω τῆς πόρτας, ἔριξεν τὸ παιδὶ ἐμπροστά του καὶ εἴπε᾽

Τούτο εἴναι τὸ παιδὶ ὁποῦ χαχὸς ἔσπειρες" λάδε To λοιπὸν χαὶ * PE ro ὅτι θέλεις. "Enubey οὖν 0 Maæpivos τὸ παιδὶ χαὶ χλέον ἔλεγεν᾽ ἀσήνε

5 , « REA Ἐς * “ ι ἀμαρτίας μου ἀπὸ λαμδάνω. ᾿Αμὴ τὸ ἀθλῖον τοῦτο παιδὶ θέλη ἀπὸ θάνη μετεμένα ἐδῶ. Καὶ ἀπὸ τότε ἄρχησαι χαὶ ἐνι ἄζετον dix τὸ

\ , , ω, \ παιδί. Καὶ are εἰς ταις μάνδρες, χαὶ ἐζητὰ ἀπὸ τοὺς τζοπάνους ἔθρε

VAN χαὶ εὐψε τὸ παιδὶ ὦσχλν rar ἔρας του. Καὶ εἴχε πολὴν

Ἔ, λ 1 M 2 «ΟἿΣ RL 072 US " χαμε λοιπὸν ο Μαρίνος τροῖς χρόνους ἔξω ἀπὸ τὸ μοναστήριον χαὶ ὕστερα ἔπεσαν εἰς τὸν ἠγούμενον ὄλοι À χαλογέροι χαὶ ἐπχραχά- ΄ ΄ δ, ᾽ -»" λεσαν τὸν ἠγούμενον λέγοντες" Συγχώρισέ τον, ᾿δέσποτα, τὸν ἀδελφῶν Μαρίνον᾽ σώνη τον ἡ ἀτιμία τῶν τριῶν χρονῶν, χαὶ περισότερον, καὶ » " Η » ᾿ δ Ω 2 »

ὅτι εἰς ὄλλους ὀμολόγα τὸ σφάλμα του. Ὃ δὲ ἠγούμενος δὲν ἤθελαι νὰ τὸν δεχθῆ. Τότε ἄρχισαν οἱ χαλόγεροι χαὶ ἔλεγαν, ὅτι ἂν δὲν N “ = ἢ κεν, ἢ ; τ δεχθεῖς τῶν Μαρίνον εἰς τὸ μονχστήριον, Âuñs ὄλοι παγένωμεν" ἀμὴ