EU
συγχοπῆναι μετὰ τῶν ST D σου χαὶ τεθῆναι ἐν αὐτῇ χαὶ » NI - \ ν᾿ , ἀναῖ πληρῶσαι τὸ λεῖπον ἐπεὶ δὲ Th T ρελθού ὑσὴ VUXTL τὸν τρίπλοχον ἢ NUE 0otv τὸν εἰς αἰσχρὰν μίξιν τρισσῶς σοι προσπαλαίσαντα χαὶ ἀπο- “ὦ “ » τι ᾽ A πὸ » ,ὔ [κ᾿ » \ , 4
KTEVOL μέλλοντα εὐφυῶς ἀπὸ σοῦ ἀπετίναξας, ἰδοὺ σὺ αὐτὸς σεαυτὸν
2 ἜΑΡ ᾿ 572 fn À θέ à = £ (ὃ ἊΣ EX τῆς συγχοπὴς ταύτης ἠλευθέρωσας, χαὶ τῆς λιοάδος στρωμνὴν
ot
οὔτε φυσιχός Got θάνατος κυριεύσει, ἐὰν γνησίως μοι δουλεύσης. ͵
Ταῦτα ἑωραχὼς χαὶ σύντρομος γενόμενος διυπνίσθη, χαὶ ἀναστὰς προσηύξατο. Καὶ ὑποστρέψας μιᾶς ἡμέρας ὁδοῦ διάστημα ἀνῆλθεν εἰς ὅρος χαὶ προσευχόμενος ἐδέετο τοῦ Θεοῦ περὶ τοῦ στρατοπέδου. Καὶ εἰσελθὼν ὁ βασιλεὺς εἰς τὰς κλεισούρας, ἀνῆλθον οἱ Βούλγαροι εἰς τὸ ὄρος, ὀλίγους ἐάσαντες εἰς παραφυλακὴν πέντε καὶ δέχα χιτ δῆς ᾿ Ες ἐν A Ἴ ,» 4 λιάδας μιχρὸν τι πλεῖον ἢ ἔλασσον. OÙs χαὶ χατασφάξαντες οἱ , L LA à » PE ᾿ \ -- τ ’ 12 À Ρωμαῖοι ἐματαιώθησαν: ἀσυστρόφως γὰρ τῇ χώρᾳ προσρυέντες μικροῦ πᾶσα ἡ τῶν Ῥωμαίων παράταξις φόνου ἂν ἐγέγονει παρανάλωμα σὺν τῷ βασιλεῖ Νικηφόρῳ. Τότε ὁ δίχαχιος τῆς ὀπτασίας ἀναμνησθεὶς χαὶ τῷ Θεῷ εὐχαρηστήσας ὑπέστρεψεν ἐχεῖθεν χλαίων
\ , ͵ \ » \ ? # ΕΣ \ “ χαὶ ὀδυρόμενος, χαὶ ἀπελθὼν ἐν μοναστηρίῳ Aube τὸ ἅγιον σχῆμα, χαὶ τῷ Θεῷ γνησίως δουλεύσας ἐπὶ χρόνους ἱκανοὺς, γέγονε διακριτιχώτατος καὶ μέγας πατήρ.
(Bibliothèque du Monastère du Saint-Sépulcre de Jérusalem : ms. du fonds grec 66 (xv° siècle), f° 194.)
Titre précédant le texte : Διήγησις ὡραία περὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νιχολάου τοῦ ἀπὸ στρατιωτῶν μοναχοῦ. — Page 21, 1. 8. Ὁ... ἑσπέραν || Οὗτος ἣν ἐπὶ τῆς βασιλείας Νικηφόρου στρατιώτης τὴν τύχην. Τοῦ οὖν βασιλέως χατὰ Βουλγάρων στρατεύοντος, ἐξῆλθε χαὶ αὐτὸς σὺν τῷ στρατοπέδῳ. Καὶ δὴ τῆς ἑσπέρας χαταλαδούσης. --- 6. Om. χαὶ συνδειπνήσας τῷ πανδοχεῖ. --- 10. ἐφελχομένη || ἐχχαλουμένη. --- 11. On. καὶ ἀθέσμου. --- 13. μετ᾽ ὀλίγον || πρὸς μιχρὸν. --- 13. ὥχλει τὸν δίκαιον || ἠνόχλει αὐτῷ. — 15. ἀναχωρήσασα || Add. αὖθις. — Ῥ 28,1. 1. Τότε ὁ ἅγιος || Ὃ δὲ. --- 4. ἐμδάλωσι | ἐμ.- Θάλλουσι. — 6. πόλεμον || πολέμους. --- 7. On. με. --- 8. ἀφιχόμενος || ἀπερχόμενος. — 10 τοιαῦτα... ἀπεπέμψατο || πρὸς αὐτὴν εἰπὼν. — 10. ἐπελθούση... αὐτοῦ || ἐπιούσῃ γυχτὶ εἰς ὕπνον τραπεὶς. — 11. Om. τόπον... δυνάστην. — 18. πόδα ... καὶ φησὶ || πόδα, τὸν ἀριστερὸν ἐπιχείμενον ἔχοντα" ὃς φησὶ. --- 14. ἀπεχρίνατο || ἀπεχρίθη. --- 16. τὸν δίχαιον || αὐτόν. — 17. oïdev || εἶδεν. --- 17. αὐτοῦ || αὐτὸν. --- 18. ἐπιθέμενον || θέμενον. — 20. ὑπεναντίους || Add. καθημένους. — 23. οἶδε || εἶδε, — 26. πεπληρωμένη ἐστὶν || πεπλήρωται. — 33. προσπαλαίσαντα || βιασάμενον. — 34. ἀπετίναξας || ἀποτινάξω. — 34. αὐτὸς ἑαυτὸν. — 36. On. ἄμοιρον. — P. 29, 1. 1. οὔτε || οὐδὲ. — 1. σοι || σον. — 4. προσευχόμενος || εὐχόμενος. --- 4. στρατοπέδου || Add. καὶ τοῦ βασιλέως. — 5. Καὶ... χλεισούρας || Εἰσελθόντος ἐντὸς τῶν χλεισσουρίων τῆς Βουλγαρίας. --- 9. ἐγεγόνει || ἐγένετο.
Je 90 γυ
Je
(Bibliothèque Royale de Berlin : ms. du fonds grec, quart. 16 (xvnr siècle), fo 99-102.)
* TC ᾽ ° 487 2 EU 7 3 5 Τοὺ ἐν ἁγίοις πατρός ἡμῶν νιχολάου μοναχοῦ τοῦ στρατιλάτου" ΝΣ SUR ? ; à ne Ὅτος ὁ μέγας vixdhaoc ἥτων εἰς τὸν χαιρὸν τῆς βασιλείας r Ὁ , » 14 νυκηφόρου τοῦ βασιλέως. χαὶ ἤτο εἰς: τὸ ἀξιώμα σπαχὴς ἤγουν στρατιλάτης ἤγουν᾽ γιανίτζαρης: λοιπὸν εἰς τὸν χαιρὸν ἐχεῖνων ἐσύχωσεν ὁ βχσϊλεῦς φουσάτον. χαὶ ἐπὴ χατὰ τῶν βουλγάρων ὄμως εὐγήχεν. HAL ὁ ἅγιος νιχόλαος χατὰ τὴν τάξην τῶν στρατιώτῶν, λοιπὸν περιπατώντας ὄλην τὴν ἡμέραν ἐπήγεν τὸ βράδυ καὶ ἐχό- 3 Ὁ # -Ὁ LA “ ἢ / » » * , νευσε εἰς ενοῦ χριστιάνοῦ σπήτη. χαὶ ἐχάθησεν ὁ ἅγιος με τὸν οἱ- 2 “-“Ὕ 9 « ” 3) χοχύρην τοῦ σπητίου, χαὶ ἐδίπνισαν, ἐσὺ χώθη ὁ ἄγιος χαὶ ἔνα με ἊΝ / τῇ Ἂς ΡΣ ον. " x ὃς 0% ᾽ ὃ ἀρ...
τὴν προσευχήν του" χαὶ ἔτζη ἔπεσχεν νὰ χοϊμηθῆ. ὁ δι μισοκά λλος ὃ 44 1 \ ΄ 4 ” »5 > » , ιάδολος τί ἔχαμε νὰ πιράξη τὸν ἄγιον, ἔδαλεν εἰς ἀγάπην πηρασ- “- 2 τ - , N « ι » \ ὑῶν εἰς τὴν XOpNV, τοῦ οἰχοχύρην διὰ τὸν ἄγιον, χαὶ τὴν τρίτην y» - .. Al 2" 5] “- ͵ , 4 LA ὥραν τῆς νυχτὸς ἐσύχῶθει ἡ χορὴ χαὶ ἡπήγεν εἰς τὸν ἀγιον χαὶ 2 dl ν᾿ 3, , , # τὸν ἐπήραζεν" καὶ τὸν ἔσερεν᾽ νὰ χάμη με ταύτης τὴν ἁμαρτίαν. ᾽ » ΄ 3 7 ΕΣ , , A sv ὁ δὲ ἄγιος λέγει εἰς αὐτὴν παύσε ἀδελφοί μου ἀπὸ τὸν παράνομω. 4 4 3 (2 νι A ' " ΄ \ 14 χαὶ σατανιχὸν ἀγάπην" HAL μὴν θέλλεις νὰ χολάσις τὴν παρθενία ,ὔ \ , ᾿ # ι ΑΙ 2 \ 74 » \ σόν: χαὶ θέλλεις νὰ pe σύρεις χαὶ ἐμένα τὸν ταλαίπωρον εἰς τὸ ᾿ ὌΝ τῇ Σ ᾿ ΠΣ βάθως τοῦ ἄδου, ἐχεῖνη δὲ ἀνεχώρησεν χάμποσον' χαὶ πάλιν" ὀλίγην " 3 ῳ v \ ᾿ » N 2 ὦραν ἐπήγεν εἰς τῶν ἄγιον᾽ χαὶ τὸν ἐπήραζεν. ὁ δὲ ἄγιος καὶ ἈΝ» - \ \ \ Je NI δεύτερον τὴν ἀπεδίωξεν" ὀργήζων τὰς τὴν δυνατὰ ἐχύνη δὲ πάλιν
» , » ΄ ᾿ PEL " ΞῚ ᾿ TR 4 6 A ἀνεχώρισε ὀλύγον᾽ λοιπὸν ὠσὰν ἥτον TÜPOLEVN ἀπὸ τὸν διχϑολικὸν
ν᾽ 4 ‘ ΄ AUX € 3 4 # > ἀγάπην" δὲν ἐδηνήθη πλέων νὰ" ὑπομήνοι, ἀλλὰ πάλλιν ἐσυκώθη χαὶ πήγε εἰς τὸν ἅγιον, χαὶ τὸν ἐπήραζεν περισώτερον. τότε λέγη * ” / 2 \ ἜΣ τῆς ὁ ἅγιος" ταλαΐϊπωρη" χαὶ αδιάντροπο: χαὶ μεμιασμένοι" δὲν ᾽ # - - 3 N il / \ ἐῤλέπεις πῶς σε τραθοῦν᾽ οἱ δαίμονες διὰ νὰ φθήρουν τὴν παρθενίαν \ 4 ΄ \ » A LA c) fe σου, καὶ νὰ χάμεις πέγνιον καὶ ἐντραπὴν τοὺς γωνοί σου" εἰς ὄλ- - \ U 74 \ \ Ω ,; A { τ 3 ι L λους τοὺς ἀνθρώπους, καὶ νὰ βάλοις τὴν ψυχήν σου εἰς τὴν χόλαil 3 = “- \ , ,. x cuve δὲν ἐδλέπεις ταλαίπωρη, πῶς χαὶ ἐγὼ ὁ πτωχὸς θέλω νὰ
LA A mA U ? 2 r' -Ὁ \ LL νολήνω τὸ χορμῖ μου πηγενάμενος εἰς ἐπόλμων, ταῦτα HAL αλλα
ps
τῆς ἥπεν- χαὶ τὴν ἀποδιῶξεν καὶ ἔτζη ἐσυχώθη ὁ ἄγιος" vai ἔχκαμὲν τὴν προσευχήν του. καὶ ἔτζη ἐπίασε τὴν στράταν τοῦ" χαὶ τὴν ἐρχομένην νύχταν, ἐκεῖ ὁποῦ ἐκοιμήθη" ἐδλέπει εἰς τὸν ὕπνον του πῶς ἐστέχε τὸν εἰς ἔνα τόπον, εὔμορφεὶς σε κάμπον" χαὶ πῶς χοντά τοῦ ἐχάθετον ἕνας αὐθέντης φούερὸς᾽ ὁ émoios ἤχεν τὸ δεξιών του τὸ ποδάρη ἀπάνω εἰς τὸ ζερδῶν. καὶ λέγει τοῦ ἀγιου" ἐδλέπεις τὰ φουσάτα" at τοῦ ρωμαίου : χαὶ τοῦ βουλγάρων, χαὶ ἔτζη ἀπεκρίθη ὁ ἄγιος καὶ λέγει" καὶ αὐθέντι μου" ἐδξλέπω πῶς οἱ ser κόφτουν τοὺς ἐοϑληέθους; χαὶ λέ έγει 0 DEVOLLEVOG ἀφέντης τοῦ ἀγίου" χήταξέ με, καὶ ὠσὰν ἐκήταξεν ὁ ἄγιος τὸν φενόμενον ἀφέντη" τοδεξιῶν ποδάρη ἐπάτησε χάτω εἰς τὴν γὴν, χαὶ τὸ Ceo6dv ποδάρη ἔδαλεν ἀπάνω εἰς τὸ δεξιῶν: τῶ ὀποίον᾽ ἀφόν τῆς ἔγηνεν᾽ ἔτζη κηταζώμιενος ὁ ἄγιος πάλιν" εἰς τὰ φουσάτα᾽ καὶ ἐδλέπει χαὶ οἱ βουλγάρει χόφτουν τοὺς ρωμαίους χωρεῖς ATV χαὶ ὡσὰν επαυσεν
᾿" ER ͵ ρα γὰρ "ἮΝ \ PE »
σὰν τὴ σου φένεται. χαὶ ὁ 106 εἴδεν τριγύρου HAL χήταξεν OXNV
A EE τὴν γὴν
FA er A PAR E CE 737 De. AT Lo ene RE EE μυκρὸν. μεχρίαν βρύσην" χαὶ ὁ ἄγιος λέγει τῶ ἀφέντη" ὄλοι ἠγῆ " ᾽ 4 -- 4 - ΄, εἴναι γεμάτι ἀπὸ τοὺς ρωμαίους OTOÙ ÉAXITOLLAY" μόνον μίαν “περιrs. PSP NOR Ἶ ae CU SA A à Sn μικρὸν ὁποῦ ἀπὸ μῖνε εὔκερι, τότε λέγει τοῦ ἀγίου: ὁ φούερὸς à , » » x A , e ἀφέντης" σαντὶ βάνεις τὸ νοῦν σου νὰ ἤναι αὐτὰ, χαὶ λέγει ὁ » » ΄ 4 ; \ δὲ - 2 LA A , Η ἄγιῆς, ἀγράματος ἥμαι αὖθεντι μου χαὶ δὲν τῶν ἐγνωρίζω, χαὶ λέγεϊ τοῦ ὁ ἀφέντης" ἐτούτο τὸ περ οιἰδῶλει τὸ μικρὸν τὸ εὔχερον ἤναι ἐδιχή er s, Ε σου χαὶ ἤθελες χοπῇ χαὶ ich εἰς αὐτὸν με τοὺς γενιτζάρους σου
Ὑ ΩΝ x , Dre ΄, A \ » δ DE χαὶ ἤθελες πέσοι" * εἰς αὐτῶν" νὰ γεμίσει χαὶ τὸ ἐπίλειπον ἡγῆς" , x » A , CE » » À à ᾽ \ / dun επὶ δὴ εἰς αὐτὴν ἀπερασμένην νύκταν" ἀποδιώξες ἀπὸ λόγου
a ñ ñ AN è Ἂν Ἐν σου χαλᾷ" τὸν τριχέφαλον φηδην᾽ χαὶ ἐπάλευσες τρεῖς φορὲς μετεχεῖ-
Voy χαὶ ἤθελεν νὰ σαι θανατῶσει: ἀμὴ νὰ πῶς ἐλευθερῶθειχες" ἀπὸ τὸν θάνατον. διὰ νὰ μὴν κάμης τὴν ἀμαρτίαν τὴν καχὴν᾽ [LE τὴν χορην᾽ χαὶ ἔσωσες τὴν ψυχήν σου μαζὴ μὲ τὸ χορμί. ὄμος ἄν με δουλεῦσεις με τὴν χαρδίαν σου χαὶ ἀληθηνᾶ᾽ οὐ δὲ θάνχτος χαθωλιχὸς
Ἂ ZT Ξ εν > + ὃν D k σε θέχει πάρει. ἐδλέποντας τούτα ὁ ἄγιος: ἔγηνε ὡσὰν τρομασμιένος PE ’ e = \ 7 , Η “ \ »
/ Ἐν \ ; \ .2 , χῴθη 271 EAULEN TV TOOGEUYN του" χαι ἐπαραχάλιε τὸν θεὸν διὰ
’ 3 » Cu » A ἀνέθη εἰς ἔνχ βουνῷ ai ἔχαμεν τὴν προσευχήν του ὄμως χαὶ > »,ἃ 2 SES ᾿ - - Ἅ ἐσέ" ἡ ὁ βασιλεῦς: εἰς τὰς un τῆς βουλγαρίας, χαὶ οἱ
βουλγάοι ἀνέξηχαν εἰς évx βουνῷ χαὶ ἄφησαν χάτω 15000 χιλιζδες φουσάτων διαφυλάξην" τοὺς ὀποίους ἐχατάσφαξαν οἱ ρωμαίοι" ὄλλους᾽ λοιπῶν ἂν ἤθελαν χηθῆ τὸ φουσάτων: τῶν ρωμαίων" εἰς τὸ κάστρον χωρῆς νὰ γυρίσουν καμπόσων ἤθελαν σχοτωθοῦν οἱ οωμιαίοι ὅλοι με τῶν βασιλέαν τῶν νἴχηφόρον υαζῆ ὦμος" ἐνήχησεν οἱ βουλγάρι τῶν ρωμαίων χαὶ ἐπαυσεν ὁ πόλεμος. ὁ δὲ ἄγιος ἐθημιήθη τὸν ὄνειρον" χαὶ Poe τὸν θεόν. λοιπὸν ἐγύρησεν ἀπεχεῖ χλέωντας χαὶ ἐπήγεν εἰς ἔνα μοναστήριον" χαὶ ἔγυνε χαλόγερος, καὶ ἐδούλευσεν αληθυνα τὸν θεὸν, χαμπόσους χρόνους χαὶ ἔγυνεν μέγας θαυματουργὸς, χαὶ πωλῶν ἀδελφῶν πατεράς. ἀναπαύθη ἐν χυρίω" τῶ
- TU =) , ea τὸ 2 » \ ’ θεῶ doËx εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰῶνων, ἀμὴν" AUAV ἀμήν.
(Συναξαρίστης τῶν δώδεχα μήνων τοῦ ἐνιαυτοῦ. Ἐν Bevetia; 1819.)
Ξ : Aer ; Ξ ἷ Οὗτος ὁ ἐν ᾿Αγίοις Πατὴρ ἡμῶν Νικόλαος ἔγινε στρατιώτης χατὰ
᾽ ΄ »“ ! \ - > ‘e , \ ἐπιχαλου LEVOU ἐν ÊTEL ὦ» * χα: OTAV ἐχεῖνος ἐνυναξζε στρατευματα διὰ :
y \ - SN TUE 7 (δ 4) GTOXTEUUTX. Καὶ διχπερνῶντας απὸ EVA TOTOV, ἐπειθὴ ἦτον Box Us
”* Me
ἔμεινεν εἰς ἕνα πανδοχεῖον : ἤγουν χάνι. Kai ἀφ οὗ ἐδείπνησε μαζὶ
ce
oo s\ «
-- re x δι \ \ € 2 zouun07. Κατὰ δὲ τὰς ἐξ, Ἢ χαὶ ἑπτὰ ὥρας τῆς νυχτὸς, ἡ θυγάτηρ
τοῦ πανδοχέως τρωθεῖσα ἀπὸ σατανιχὸν ἔρωτα, ἐπῆγεν ἐχεῖ, ὅπου ἐχοι- - ee x ñ ar , ᾿ \ [= μᾶτο ὁ Ὅσιος, καὶ τὸν ἐκέντησε, τραθίζουσα αὐτὸν εἰς αἰσχρὰν μίξιν. ε Qt + Ξ à 3 ἊΝ τ ; DATE EN x O δὲ “Ayros εἶδε πρὸς αὐτήν᾽ Παῦσαι, ὦ γύναι, ἀπὸ τὸν σχτανιχὼὸν
Τότε ὁ “Aytos λέγει πρὸς αὐτήν: Ταλαίπωρε χαὶ γεμάτη ἀπὸ χάθε ἀδιαντροπίαν, δὲν βλέπεις πῶς οἱ δαίμονες σὲ ταράττουσιν, ἵνα χαὶ τὴν παρθενίαν σου φθείρωσι, καὶ τὴν ψυχήν σου χολάσωσι, καὶ ἀχολούθως ποιήσωσί σε εἰς ὅλους τοὺς ἀνθρώπους γέλωτα καὶ ὄνειδος: δὲν βλέπεις, πῶς χαὶ ἐγὼ ὁ ἐλάχιστος πηγαίνω εἰς "Ebvn βάρδαρα, καὶ εἰς πόλεμον καὶ αἱματοχυσίαν, μὲ τοῦ Θεοῦ τὴν βοήθειαν: πῶς λοιπὸν νὰ μολύνω τὴν σάρχα μου, εἰς χαιρὸν ὁποῦ πηγαίνω εἰς πόλεμον: Ταῦτα χαὶ ἄλλα ὅμοια ἐπιπληχτικὰ λόγια εἰπὼν ὁ δίκαιος πρὸς τὴν γυναῖκα, χαὶ ἀποδαλὼν αὐτὴν, ἐσηκώθη ἐπάνω. Καὶ αὶ ἀφ᾽ οὗ ἔχαμιε τὴν προσευχ ἦν του, ἐπῆγεν εἰς τὴν προχειμένην ἘΠ του. Τὴν δὲ ἐρχομιένην γύκτα, χαθὼς ἐχοιμήθη, βλέπει πῶς ἐστέχετο εἰς ἕνα ὑψηλὸν χαὶ περίοπτον τόπον. ἵζοντά τοῦ δὲ, βλέπει πῶς ἐχάθητο ἕνας χριτὴς, ὅστις εἶχε τὸ δεξιών του rod xp βαλμιένον ἐπάνω εἰς τὸ ἀριστερὸν, χαὶ ἔλεγε πρὸς αὐτόν: Βλέπεις τὰ στρατεύματα τοῦ ἑνὸς μέρους τῶν Ῥωμαίων, χαὶ τοῦ ἄλλου μέρους τῶν Βουλγάρων; Ὃ δὲ Νιχόλαος ἀπεκρίνατο" Ναὶ Κύριε, βλέπω, ὅτι οἱ Ρωμαῖοι συγχόπτουσι χαὶ νικῶσι τοὺς + Τότε ὁ φαινόμενος λέγει πρὸς τὸν δίκαιον: Βλέπε εἰς ἐμέ, Ὁ δὲ ἐπιστρέψας τοὺς ὀφθαλμούς του πρὸς αὐτὸν, εἶδεν ὁποῦ, τὸ μὲν δεξιόν τοῦ ποδάρι εἶχεν ἐπάνω εἰς τὴν γῆν. Τὸ δὲ ἀριστερὸν εἶχεν ἐπάνω εἰς τὸ δὲξιόν. "Ἔπειτα γυρίσας τοὺς ὀφθαλμούς του εἰς τὰ στρατεύματα, βλέπει πῶς οἱ Βούλγαροι χατέχοπτον τοὺς Ρωμαίους.
᾿Αφ᾽ οὗ δὲ ἔπαυσεν ἡ συγχοπὴ καὶ ὁ πόλεμος, λέγει ὁ φαινόμενος κριτὴς πρὸς τὸν δίχαιον᾽ Στοχάσου χαλὰ τοὺς τύπους τῶν φονευθέντων σωμάτων, χαὶ λέγε μοι τὶ βλέπεις. “Ὁ δὲ Νιχόλαος στοχασθεὶς χαλῶς, εἶδεν ὅλην τὴν γῆν ἐχείνην γεμιάτην ἀπὸ νεχρὰ σώματα τῶν φονευθέντων Ῥωμαίων. ᾿Αναμεταξὺ δὲ αὐτῶν, βλέπει χαὶ ἕνα τόπον πράσινον χαὶ ὡραῖον Dore ἔχοντα ἕως μιᾶς κλίνης ἕνος ἀνθρώπου. Τότε ὃ φαινό- LS φοδερὸς εἶπεν εἰς τὸν στρατιώτην Νικόλαον: Καὶ τίνος λογιάζεις νὰ ἦναι ἡ μία χλίνη ἐχείνη; Ὁ δὲ Νικόλαος ἀπεχρίθη- Ἰδιώτης χαὶ ἀμαθὴς εἶμαι, αὐθέντα μου, χαὶ δὲν ἠξεύρω. Λέγει πρὸς αὐτὸν πάλιν ἐχεῖνος ὁ φοδερός" Ἡ μίχ χλίνη ὁποῦ βλέπεις, εἶναι ἐδική σου. Καὶ εἰς
͵ ; Nu δὰ \ x ΄ , 3 , + στρατιώτας σου. Ἐπειδὴ δὲ χατὰ τὴν περασμένην νύχτα, ἀπετίναξας
3 \ / nm. € -" ἐπιτηδεί LOS, χαὶ ἐνίχησας τὸν τρίπλοχον ὄφιν 5 ἤγουν τὴν ἡ ΝΟΥΣ: ὁποῦ
σὲ ἐπολέμησε τρεῖς φοραῖς, παραχινῶντάς σε εἰς αἰσχρὰν μίξιν : διὰ 5 € , 2 A € » 4 ol τοῦτο ἐσὺ ὁ ἴδιος ἐλύτρωσες τὸν ἑαυτῶν σου ἀπὸ τὴν συγκοπὴν ταύτην \ \ 2 Un \ LEA 7 \ \ ἘΞ , χαὶ τὸν θάνατον, χαὶ ἔσωσας τὴν ψυχήν σου μαζὶ χαὶ τὸ σῶμά σου. \ 5N 1 ΄ De , Λοιπὸν οὐδὲ quouxôs θάνατος θέλει σὲ χυριεύσει, ἀνίσως με δουλεύσεις
σηχκωθεὶς ἀπὸ τὴν χλίνην του, ἐπροσευχήθη. Γυρίσας δὲ ὀπίσω μιᾶς ἡμέρας τόπον, dvéôn εἰς ἕνα βουνὸν, καὶ ἐχεῖ ἐπροσήυχετο μετὰ ἡσυχίας πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τὸ Ῥωμαϊκὸν στράτευμα. Ἐπειδὴ δὲ ὁ βασιλεὺς ἐπῆγεν εἰς τὰς χλεισούρας τῆς Βουλγαρίας, ἀνέξηχαν χαὶ οἱ Βούλγαροι εἰς τὸ βουνὸν, ἐρίσαντος. εἰς φύλαξιν τοῦ τόπου δεκαπέντε χιλιάδας στράτευμα ἣ καὶ ne σσότερόν τι, ἢ χαὶ ὀλιγώτερον. Τοὺς ὁποίους οἱ Ρωμαῖοι χατέσφαξαν. Ὅθεν ὑπερηφανευθέντες dix τὴν νίκην αὐτὴν,
ἀμιέλησαν. Καὶ λοιπὸν εἰς ἕνα καιρὸν ὁποῦ ὅλοι οἱ Ῥωμαῖοι ἀμερίμνως Ἂς αν ΄ » - a A ΄ LT = ἤ € [2 χαὶ ἀφυλάχτως ἐχοιμῶντο, ἦλθον τὴν νύχτα ar ἐπάνω Toy οἱ Βούλ- \ δ). 4 ““") A \ ᾿ 2 “
Es τ Ν
VIE ΕἸ orne MICHEL. LE MALÉINOTE