τὸν om Ρ. -- 30. ἑτερησάμενος L. --- ἐκ : πρὸ Ρ

+ τὸ ᾿ πρῶτον ἡμῶν τῆς EUVEV VEUX ἀξ ξίωμα τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ π

παρ οἱ ἄνθρωποι χπωλέσχμεν ἜΣ δες ue ἐντεῦθεν ἀντιχχτέ ed ns

πὸς γὰρ ἐν τιμῇ ὧν où συνῆχε, φησὶ Δ AGIT ὁ θεόπνευστος, TAPAGUV—

On τοῖς χτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις χαὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς »), καὶ ἡμεῖς

ε 50 a À 2 ’ ἊΝ ΟΝ ͵ e , ε ὡς χτηνώδεις ἑαυτοὺς ἐπιλογισόμεθα LOL ἐπὶ τεσσαράχοντα ἡμέρας ὡς τ

D 59” -- TC , 2% ἐν --Ἁ ΄ ῃ « ND, βοσχηματώδη τῶν ζῴων εἰς τὴν γῆν συγχύπτοντες Le ὡς βόες Ψωμιούμεθα, ἴσως τὸ λογικὸν ἡμῶν ἐντεῦθεν ἀναχαθαίρο ντες, τὸ χατ’ De ΤῈ ͵ » a τὰ Ε 5 = εἰχόνα χαὶ χαθ᾽ ὁμοίωσιν, ἦν ἐπέοιχε, πάλιν τοῦ χτίσχντος ἀποληψό- = δὲ 3 Ἧς τς , δ πῇ ΤΕ μεθα ». τοῦ δὲ ᾿Ιωσὴφ ἐν τούτοις προθύμως ὑποχκύψαντος χαὶ τὸ τεσσα-

LAN = - ΄ ραχονθήμερον στάδιον χαλῷς σὺν τῷ προελομένῳ χοινωνῷ διανύσαντος,

L \ δὲ x ῳ et τ , ἢ \ , /

18. — ᾿Επεὶ δὲ τὰ πρῶτα χαλῶς εἶχεν αὐτοῖς χαὶ εἰς συναίσθησιν ἤδη, τῆς ἐχ τὴς χαθάρσεως αὐτοῖς ἐγγινομιένη ς ἐλλάμψεως προσ σειθίζοντο, ὡς ἐν au τῇ ἀρετῇ ἀνυψούμενοι ἐφ᾽ ἑτέραν βαθμίδα τὴν ἑαυτῶν ἀνασισάζουσιν ἄσχησιν zai « Δεῦρο πάλιν », εἶπεν ὁ ἄριστος προαγωγεὺς

Ξ δ. ἘΣ ΚΤ τ νι \ = + S SU va ; \ τῷ συνοπαδῷ τῶν ἀγώνων χαὶ μιμιητῇὴ, « ὦ χαλὲ χαὶ ἀγαθὲ ᾿Ιωσήφ, τὸ ἐπὶ χρύους ταλαιπωρεῖν αἰθρίως ἀφέμενοι ἐν σπηλαίῳ ἑαυτοὺς πᾶσιν . , πὸ \ ΄ ς SAR CUS ἃ ΄ ΕἸ τόρ χαταχλείσωμιεν LA νόμον ἑαυτοῖς ὡς ὑπὸ θεοῦ νομοθετούμενο!

, » -- Se € ETS το A τάξωμεν, D) πρότερον οαποστηναι TOU τόπου ἕως τριῶν ἐνιχυτῶων παρέλθῃ 5»

διάστημα, χαὶ εἰ μ À ἡμῶν μετατεθῆναι πρὸς χύριον, μαχάρ'"ος τοῦ τέλους οὗτος ὡς μελέτην Ξς »" / ΄ \ ’ UAN \ \ θανάτου τοῦ τέλους βίου προενστησάμενος χαὶ τ ΠΣ ἤδη τὴν ταφὴν Ἷξ, 5. A - 1 διὰ τῆς ἐνταῦθα χαθείρξε ὡς" εἰ δὲ βιοῦν θεῷ ἐπιχρ ιθῶμεν χαὶ πολιτεύεἢ , \ \ = 4 ; > ες σθαι, ἀλλ οὖν γε τὰ πάθη χαὶ τὰς τῆς σαρχὸς Lu ue ὡς δυνατὸν = UE ͵ ᾽ ἜΛΑ θανατώσωμεν χαὶ τὴν χαλὴν ἀλλοίωσιν χυρίῳ ἀλλοιωθησόμεθα ». τοῦ δὲ

᾿ = No ; ; τ 5 τιμιωτάτου ᾿Ιωσὴφ μηδ᾽ ἐν " τούτῳ ἀνανεύσαντος (ἦν γὰρ οὐ χρυπτός

1, πρὸς τῆς ἀσχητιχῆς ἀ. παλαίστρας LP : πρὸ τῆς etc. V. — 2. τὴν ἀσχήσεως Ρ. — a ἀντεχατέστημεν LP. — 5.7. ἄνθρωπος — ὡμοιώθη αὐτοῖς — Ps. 48 (49), 12,20. —

D. χόρτον --- ψωμιούμεθα, cf. Dan. 4,29,50; 9,21. — 10. κατ᾽ εἰκόνα χαὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν,

ef. Gen, 1,26. — 13. διανοίσαντος L.— 15. ἐσχάτοις P. — IS. ἐγγινομένοις P. — προσηθίζοντο P. — 19. ἐν om. V. — 27. τοῦ βίον sans τέλους LP. — 30. ἀλλοιωσόμεθα P.

EN fe

er “᾿ δ ἘΝ ΤᾺ A x ΄ ΄ ᾿ er.

τις χαὶ ὕφαλος, XAV ἀπὸ Apuevioy τὸ γένος LATAYETO, αλλ ἀπόνηρος ἅμα χαὶ ἁπλοῦς τὸν τρόπον χαὶ ἄδολος, οἷον τὸν πνευματικὸν ὁ λόγος Ὧν τὸ ΄ ᾽ - : 1 δ ὃ 7 " αἰνίττεται), τῷ θεόθεν αὐτοῖς ἐρευνήσασι προδεδειγμένῳ σπηλαίῳ A ἑαυτοὺς προθύμους ἐγκατοιχί (ζουσιν TE χαὶ TA τῆς rome ἀνγγχαῖα ἐγγύθεν δ ee τὰ δὲ ἦν βάλανοι καὶ χάστανα χαὶ οἱ τῶν χουμ.ζ-

Cv χ EEE

19. — Ta μὲν οὖν τῆς διαίτης αὐτοῖς ἐν τούτοις ἦν. τὰ δ᾽ ἐντεῦ-

ρῶν χαρποί, μόλις ἂν χαὶ μετὰ βίας τὸ ἀπὸ θεν τί μοι ar’ εἶδος ἀναγράφεσθαι, τὰς ὁλονύχτους στάσεις; τῆς προσευχῆς τὸ ἀνένδοτον, τὸ ἐν νηστείχις εὔτονον, ὥστε μικροῦ χαὶ ἀσάρχους αὐτοὺς χαλεῖν χαὶ ἀναίμονας ἢ ὅσον τοὺς χαμιεύνας ἐχείνους χαὶ τοὺς γυμνόποδας οἱ μῦθοι θχυμάζουσι, τῆς σιωπῆς τὸ ἐπίπονον. ὃ χαὶ θχυμάσαι ἄξιον, Ua συλλχλούντων ἀλλήλοις τῶν ἀσχητῶν πλὴν τῶν τῆς προσευχῆς ῥημάτων χαί τίνων DE διηγεμάτῶν, ἐπε εἰδὴ χαὶ τοῦτο αὐτοῖς EU πιστὸ, τὴν τῶν γονάτων ἀδιάλειπτὸν εἰς προσευχὴν He, à nv ἐν γυμνῷ τῷ σώματι ἐπὶ τοῦ ἐδάφους χατάχλισιν, τὴν ἄνευ TU οὃὺς En τὴν ὅλης τῆς σαρχὰς νέχρωσιν χαὶ (ὡς φέρε =) παρόρασιν χαὶ ἐγχατάλειψιν χαὶ εἰς ἔχθραν ἀποχατάστασιν; δηλώσει δὲ ë προϊὼν ὁ λόγος. τρίχινος ἦν αὐτοῖς ἡ ἐσθής, ἐρριχνωμένη δὲ χαὶ αὐτὴ χαὶ εἰς δεύτερον μὴ λήγουσα περιδόλαιον. ἐπεὶ δὲ ὁ χαιρὸς αὐτοῖς ἐπετείνετο τῆς ἀσχήσεως χαὶ εἰς ἐνιαυτὸν ἤδη ἐπι-

χαλεῖν τὸ ἄντρον ἐκεῖνο ἐχ (σιζζομαι, οἶμαι δ᾽ ὅτι χαὶ τῶν ἀχουσάντων γ φθειρῶν δ᾽ ἐσμὸς εἰς αὐτοὺς PURE τῷ τοῦ σώματος δύπῳ χ τῶν σεσηπότων ῥαχίων σαπρία ὡς ἐν ἰχώρων ὕλη ζωογονούμενον σχώληχες ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε ψυρμμήχων δίχην στιθαζομένους

ἀτροφίας χαὶ ἀπὰ LOC κυθήτου Sos FoLF ac iovx ἀποποιεῖσθαι

1. προθύμους ΤΑ: on attendrait προθύμως. --- 5. χουμάρων, des αγοιδίονς, très nombreux à lAthos, comme aussi d’ailleurs les chênes et les châätaigniers. — 8. ὁλονυχτίους P. — 11. οἱ μῦθοι, ef. Z1., XVI, 235. Comparaison analozue dans Nic. Chon., 715. Ang., 1, 7. — 12. ἀλλήλοις τῶν ἀσκητῶν om. V. — 16. τῆς ὅλης L. — 20. ὁ αὐτοῖς χαιρὸς LP. — 22. προσεχαρτέρουν τῷ σχάμματι, prov.; cf. Pol. XL, vi, 5.— σχάμνατι P. — 24. ἐπλεόναζεν L. — 38. ποιεῖσθαι V. — 29. διορίσοιτο N : ἀποδιωρίσοιτο LP. — 30. προσοίσῃ P.

VIE DE SAINT EUTHYME LE JEUNE. 31 μονὴν τοῖν ἀνδρο ν χαρισαμένῳ θεῷ; πλὴν ὅτι ὁ μὲν φθεὶρ ἐπὶ τοσοῦτον

\ (2 -" » “«Ὥω ε 4 “, αὐξηθείς, θείχ νεύσει μετὰ τὴν on τῶν ἀνδοῶν ὑπομονὴν ἐπιτιx . δ - " « δι Ὁ \ μηθεὶς αἰφνιδίως τοῦ τόπου ἀπηλλάσσετο- ὁ δὲ σύννομος ᾿Ιωσὴφ χαὶ ὁμόσχηνος ποὸς τὸ σχληρὸν τῆς NE ATAVOPEUGUE μετὰ τὴν τοῦ χρόir vou περαίωσιν τοῦ σπηλαίου ὑπεξέργεται.

nr FACE - Ne , N ΄ 20. — ᾿ὐὐθύμιος δ᾽ ὁ ἱερὸς λειποταξίον δοῦναι δίχην διευλαδούμενος, € Ξε mm ΠΣ, ΄ , 1Y 2 ᾿ EN ἑαυτοῦ μᾶλλον τὴν τοῦ ἑτέρου ἀποὸρασιν ἡγησάμενος πλέον ἑαυτὸν τοῖς Ἴ 010 ὅπ: Ν , \ Ne ε "“ »

γενιχοῖς ΕἾ ὥσιν ἐχδίδωσι, Ὥς τῷ χχατὰ μόνας τὰς χαρδίας ἡμῶν πλά- ΕΣ ΄ - ΄ ù σᾶντι χαὶ συνιέντι εἰς πάντα τὰ ἔρ, α ἡμῶν τὴν πάλην ἐπιδειχνύμενος. ᾽ ἊΝ ᾽ ΄, » se © N "ἷ τῶι A , ΄ οὐ μὴν ἀνεπίφθονος ἐντεῦθεν τοῖς δαίμοσιν οὐδὲ μὴν ἀπείραστος τῷ - ἘΠ ΟΣ » » 4 Ë , π ὕψει τῆς ἀνασάσεως εἰς. τέλος AA ἀλλ 66 σπερ ἀπομανέντ ’ LA - … ΄ ΑΔ δ] TOY αὐτῶν σφοδροτέρας ἄγαν τῆς δ 1660 λῆς πειρατεύεται. ἄθρει δ᾽ οὖν 3 à Nr a: ΄ ᾿ \ 2 ἐντεῦθεν παραδόξου βίου γενναῖα χαὶ τὰ παλαίσματα" ὡς γὰρ μονωθέντα

4 δι ᾿ ‘ , ze ᾽δ ἡ -»

(τὸ δὴ λεγόμενον) χεχινηχὼς πάσαις Unpavov ἰδέαις τοῦ σπηλαίου » - ᾿ ΔΝ ἐν ἀποσπᾶν ἐπιτηδεύει τὸν ἅγιον, λύπην αὐτῷ τὸ δοκεῖν χαὶ ἀχηδίαν ἐχ

4 \ - 210 L LA DEN δ r - 74 y , « χαὶ ὕπνου βάρος πρὸς ἔχλυσιν. ἐπε; ὃὲ τούτων χρείττω τὸν ἀσχητὴν ᾽ ͵ " DIS - = \ N F7 « ἐστοχάσατο, οἴησιν αὐτῷ τοῖς λογισμοῖς χαὶ χενοδοξίαν, ὑποσπείξειν ἀντιτεχνάζε ται χαὶ τὴν ἐχ τοῦ εἶναι δοχεῖν ὑπερηφανίαν ὁ χαχομιήχανος. 9° ΄ ᾽ , , ι ὦ ῃ A , AN “ὡς δ᾽ ἀμφοτέρωθεν ἀπεχρούσθη, ταπεινώσει χαὶ τῇ πρὸς θεὸν ἐλπίδι τοῦ ἀσχητοῦ ἑαυτὸν περιφράττοντος, ἀπορήησας τῆς διὰ λογισμῶν ἀοράτου ᾽ = Fam te = 1087 2 τι πάλης, οὐχέτι ἀφανῶς, LAN ὡς τῷ μεγάλῳ ποτὲ Ἀντωνίῳ φανερῶς πολεμιεῖν ἄρχεται.

‘ Na Ὁ τὶ 2 0 = 0 » πα ᾽ = ΄ QI Κα dn ἐν μιζ τῶν ἡμερῶν βαροάρων σχῆμα ἀναλχ(όμενος. ἐν σταθηρζ μεσ ἡμθρία τῷ ἁγίῳ προσευχομένῳ ἐπιτίθεται χαὶ τοῦ ἄντρου τοῦτον ἀποχωρεῖν παραχελεύεται. τοῦ δὲ ἑτοίμως ἔχειν, ἀντι. ἫΝ e μα" τεθ ΄ Γ ΄ Ἃ ΕΣ 7 ΄ SAS À τ =: εἴπερ ᾿Αραῦες εἶεν, τεθνάναι εἰπόντος ἢ τοῦ σπηλαίου ἐξελθεῖν χαὶ τῆς La 14 Ν d # LU ι ε 070 ᾽ Ve V4 > € προθέσεώς τι διαψεύσασθαι, αὐτοὶ ὡς δῆθεν ἀνήχοον σχοινίῳ ἐξ ἑχα-

΄ δῶ ὃ Ζ Er - gs . e τ᾿ \ À A ΄ Ἂν τὰ ΄ τέρωῶν των πόούὼν ἐσμίησαντες ἕλχειν ECO χα: pa βουλόμενον ξἑπετη-

Jevov. ὡς δὲ μέχρι τοῦ χρημνοῦ ἁ ἀθδουλήτως τοῦτον χατέσυρον, θείας

1. φθείρ : φείρ V. — 3. αἰφνγδίως P. — 5. ἐπεξέρχεται P. --- ὃ. δ᾽ : δὲ Ρ. -- 8-9: τῷ χατὰ μόνας --- τὰ ἔργα ἡμῶν, Ps. 32(33), 19. — 9. πάλην : πάλιν P. — 14. ἐπεχατελάθετο LP. — - 17. ὑποσπείρειν P. --- 21. ἀμφοτέ ἔρωθεν : ἀμφοτέρων P. — 22, ἑαυτὸν : αὐτῶν LP. — καὶ ἀπορήσας LP. — 27. . — 38. τεθναΐην LVP : τεθνάναι correction de Kurtz; le sens est en effet : à disait qu'il préférerait

mourir plutôt que de quitller la grolle (ἢ -- μᾶλλον ἢ).

br 0% Sr > -

L PE ὁ

12 # ΄ τ A » 24 αὐτοὺς αἴφνης δειματωσάσης χάριτος, μέγα ἑαυτοῖς οὐαὶ ἀναχράξαν- - » ᾿ » - ΄ 12 27 TES τοῦ ἀριστέως ἀπαλλάσσονται. μιχρὸν οὕπω ZA σχῆμα ἀναλαδό- , ε \ “- ΄ 74 \ LA] μένος δοάχοντος ὁ χαὶ τῇ προμιήτορι δραχοντίοις συρίσμασι τὸν ἰὸν 5 À

’ τὸ “δ χερασάμενος, pobeiv ἐδόχε. χαὶ μεθιστᾶν τοῦ σπηλαίου τὸν δίχχιον. ὡς :

΄ ΄ | À 12 ὅτι « Εἰ μὲν θηοίον εἷς, τὸ βλεπόμενον, τῇ διδομένη Got ἐξουσία ὑπὸ ΄ Ν , - . ΄ τοῦ θεοῦ χατ᾽ ἐμοῦ χρῶ᾽ εἰ δὲ φάσμα. ὑπάρχεις δαιμόνιον, τῶν ἡμετέ-

À , 2 , 2 ΄ … “ - CA pwv προθύρων ἀπόστηθι », ἐπὶ ἑτέραν συμδολὴν ὥσπερ ἐξ ἥττης ε ᾽ » - . Ως ΄ \ , 2.

ἑχυτὸν ἀναχαλούμιενος ὁ πολέμιος μεταμφιέννυται, χαὶ σχορπίων ἐξαί-a Fe FRE ἊΝ + à EL εἰ a ovns ἀναπλήσας τὸ σπήλαιον οὔτ ἡσυχάζειν ἀδεῶς οὔτε μὴν εἰς Y 2 ΄ ΄ 74 ’ IS ‘ ΄ »

προσευχὴν ἀοιάστως τῷ ἁγίῳ συνεχώρει διανίστασθαι, πάντοθεν αὐτὸν ΕΞ ἌΝ sr 2 \ περιερπόντων τῶν φασματωδῶν ἐχείνων σχορπίων χαὶ πλήττειν χαιῃ N ἢ ὃ ὙΌΣ ὩΣ AIN à Ἂν ᾿ ᾿ οίως δοχούντων ὡς χαὶ ὀδυνῶν ποιεῖν δριμεῖαν τῶν πληττομένων

; > \ VAS \ ἊΝ ᾽ 2 , σπηλαίου ἐξελθὼν χαὶ 4707 αυνωθεὶς τῆς προθέσεως χαἀχείνους σοθήσας

22. -- Οὕτως οὖν τῶν τριῶν αὐτῷ περαιωθέντων ἐνιαυτῶν (!°) ai

τῆς εὐχῆς αἴσιον εἰληφυίας τὸ συμπέρχσυα, χαὶ αὐτὸς τοῦ σπηλαίου ε y « x or SU ε DE > Ξ 5 L/N ΞΡ ὦ = ὑπεξζέρχεται ὥσπερ * ἐξ ἀδύτων ἱερῶν ἢ οὐρανίων ἀψίδων, τοῖς ἀσχηταῖς ᾿ NN . , 2 » =, \ προσδοχώμενος, ἤδη πλείοσι γεναμένοις ἐκ τῆς πρὸς αὐτὸν μιυτήσεως χαὶ ΝΥ ΄ D \ \ , Ξε - » τε »

χα! ua βλεπόμιενον. ἐγχρονίσας δὲ τούτοις χαὶ πλέον τῆς αοράτου φήμης ᾽ ᾿ sue “ ΤΩΝ τῇ βλεπομένη ἀρετῇ οἰχοδο! ομήσας τοὺς αὐτῷ προσανέχοντας, ἐχεῖθεν À \ \ ᾿ , ,Σ- - ὩΣ , πρὸς τὰς τοῦ ᾽Ολύμπου χορυφᾶς διασιθάζεται, ἐντολῆς αὐτῷ ἀπο- 5 N : , Ν᾿ - ἢ χομισθείσης διὰ Θεοστηρίχτου τοῦ ἀσχητοῦ παρὰ Θεοδώρου τοῦ σε-

A VE Ce 2 > N “ τῷ χαὶ τὸ ἅγιον σχῆμα ἐδωρήσατο, ὥστε αὐτὸν

Gacuiou, ὅστις αὐ κνελθόντα ἀντιμίσθωμα τὴς τοῦ ἀγγελιχοῦ σχήματος δόσεως ἀναλα-

% FR Υ HR ἈΚΈΣ AUS 5 2 δέσθαι τοῦτον χαὶ μετ᾽ αὐτοῦ ἄγειν τῷ Ἄθῳ προσοιχισθησόμενον: ὃν

; ΄ ED LT AIT ἢ ’ Ἐξ εὐπροθύμως ἀναλοιζών, πάλιν Αθῳ μετ᾽ αὐτοῦ ὁ χαλὸς ὑπήκοος

us τῇ ἀσχήσει χαὶ Vipx χαὶ νόσῳ ἀπομαχόμενον, ἐδεῖτο δὲ

1. ἀναχράζοντες Ρ. -- ἀπαλάσσονται el en surcharge ἀπαλαύσονται Ρ. --- 3. Allu-

sion à Gen. 3,1 sqq. — ὁ : ὃ LP. — 7. τὸν ὑμετέρων Ρ. --- 17. διεφυλλάτετο P. — 19. ἐνιαυτῶν : ἔτων LP.

: τῷ δ᾽ A PE Με ef MCE dE br ser mai

rs anne PRE ONE ἘΣ μικρᾶς εἰς παρηγορίαν ἀναπαύσεως, ταύτης δ᾽ ἐχρημάτιζεν ἢ ἐν τῷ ὄρει κατοίκησις ἔρημος διὰ τὸ συνοιχήσεως λαῶν βιωτιχῶν πόρρω χαθίστασθαι, τόπον ἐπιζητήσας τῷ ααθηγουμιένῳ ὃ ἄριστος φοιτητὴς χαὶ διάκονος, τήν τε ἡσυχίαν τῷ γέροντι καὶ τὴν ἐπιμέλειαν τῷ σώματι χατὰ ταὐτὸν ἐμπαρέχειν δυνάμενον, ἐν αὐτῷ ἀπά δι τοῦτον, χελλίον

πλησίον τῶν χωρίων ὑπάρχουσα ὁχδίαν ἐδίδου τῷ ἐξατονήσαντι πρεσούτῃ τὴν τῶν τροφῶν ἐπιμέλειαν. Drag δὲ χαὶ αὐτὸς τῷ χαθηγητῆ, ste 2 ς ὧν ἐχεῖνος ἔγλιχε τιθηνίζεσθαι, ὡς ἂν αὐτῷ ν δὲν λειπομένῳ, ᾧ

ιατραφήσεται; προθυμότερον ὑπάρξει τῷ re χαλῶς ἐπεύχε-

\ , \ et » , ᾿ \ σθαι τὰ βελτίονα. πλὴν ὅτι χὰἀν τούτῳ Θεόδωρος σπηγορευχὼς duc- 2 ΄ / \ -- / N … , φορωτάτῃ νόσῳ στραγγουρία καὶ τῇ νεφρίτιδι παντελῶς χατατείρεσθαι, τῇ ἐχ τῶν βαλανείων παρηγορίχ τ τὸ τὴ Θεσσχλονικέων φιλο- , \ ῃ re 12 \ S ᾿ γρίστῳ χαὶ φιλομονάχῳ πόλει μετοιχκίζεται, ἔνθα χαὶ τελειοῦται ἴχαx Û 60 λῶς ἐν κυρίῳ ἀναπαυσάμενος" χαὶ χηδε ΠΣ αἰσίως ἐν τῷ τοῦ μάρτυρος 5 δ »

υ mn , δι € \ Ὁ » - » A »

23. — Εὐθύμιος δὲ ὁ ἱερὸς πλέον ἐν τῷ ὄρει ἐπιτείνας τὴν ἀσχη- FN 1007 SN ÿ denis ρ ὍΣ SE σιν χαὶ μιηδοπωσοῦν τῇ πόλει πλησιάσαι βουλόμενος, € “ΠΩ ῃ » δ / \ 2 2 ο΄ χαθηγητοῦ ἠνωτίσθη ἐχδημίχν πρὸς χύριον, αἀπροαιρέτῳ βίᾳ

- 3 Le Lu 2 μενος τῇ Θεσσαλονίχῃ ἐπιφοιτᾷ χαὶ αὐτός, ὡς ἂν ταῖς τ

σθείχις φρουροῖτο χαὶ μετὰ θάνατον, ταύτας ἀντιλαμοάνων σῶμα τιμῆς καὶ τῆς τοῦ τύμθου προσχυνήσεως, ὡς δὴ νόμος ἐστὶ χαὶ μετὰ πότμον γονεῦσι τὸ σέῤας νέμειν τοὺς ἔχγονας. πρῶτον οὖν τῇ πόλει εἰσελαύνειν μέλλων, ἄγνωστος ὧν τὸ δοχεῖν χαὶ πρὸς ἀγνοοῦντας τὴν εἴσοδον ποιούμενος, ἠρυθρία μὲν χαὶ du αἰδοὺς εἶχε τὴν τοῦ ὄχλου συνάντησιν ὡς ἐν ἕξει τῆς μονίας ἤδη γενόμενος, ὅμως ἔπη ηὔχετο τῷ

-- \ 37 - δι 1 1 NS ΄ θεῷ, Un ἄμιισθον αὐτῷ τὴν πορείαν ποιίσασθαι μὴὸε τῆς προθέσε EWS

\ - el N ’ el ΄ Nr μὲν rare προσηύχετο χαὶ ἅμα. διηπόρει, ὅτῳ χαταλύσειεν δώματι

9. ζητήσας Ρ. — ὃ. χατ᾽ αὐτὸν P. — Ὁ, ὄνομα om. Ρ. --- 7. ἐξατονήσαντι : ἐξχσθενίσαντι Ρ. --- 18. Cf. Phil. 1,23; II Cor, 5,8. — 26. πρῶτος LP : πρῶτον correction de Kurtz — pour la première fois. — 57. χαταλεύσει P.

un LR

x VA , ; , ᾽ > 4 \ , 720 οὐχ QU ἐνάρετου εν αὐτὴ Hire ele παμπληθεὶ TAV-

τὲς τῷ νέῳ Oecbirn προὐύπήντουν χσὶ γνησίως αὐτὸν χχτησπηζοντο, : : ς ᾿ 2 ἁνιασμὸν ἑαυτοῖς ὁ χαθεῖς δοχοῦντες πὸ ορί“, lechat, ὅστις τοῦ χρωτὸς os ΄ A ἘΣΎ. KE τ Ρε 02 ΄ ἐς A ἐχείνου χαὶ τῶν ἁγίων ποδῶν ἐπιλαδέσθαι δυνήσεται, ἔτι δὲ χαὶ φιλήματι ἀγίῳ μετοχετεύειν ἃ ἀλλήλοις τὴν εὐλογίαν ἐνόμιζ

ὄχλησιν ἔφερεν, ἑαυτῷ μὲν τὴν ἡσυχίαν, τῷ λαῷ δὲ τὸ ἐχ πίστεως περιποι Pure SpA TN Θεοδώρου τοῦ ὁσίου τἄφον χατασπασάμένος χαὶ ὥσπερ * εὐλογίας τῆς παρ᾽ αὐτοῦ ἐπαισθόμενος,. μικρὸν τῆς πόλεως ἐξελθὼν ἐν στύλῳ ἑαυτὸν ΓΞ ὡς ὁ μέγας Συμεὼν ἀν ΘΙ ΩΣ

ἀρετῶν V Ep 9ς

πεποιηκώς, σώματος, ἀπαγορεύσας χἀν τούτῳ τὴν EX τοῦ ὄχλου παρέδρευσιν, τῷ ES RE ; ε 5 τῇ ἀρχιερεῖ τὰ τοῦ πράγματος ἀναχοινωσάμινος, τοῦ χίονος χατελθών. τῷ #, 1 € 4 ᾿" - 02 -- » -Ὁ- °3 Ἄθῳ πάλιν ἑαυτὸν χαοίζεται. Θεύδωρος δ᾽ ἦν ὄνομα τῷ ἀρχιερεῖ ("ἢ), “Δ , \l - ᾿ Ν , - € ε τ x La ὃς ἀσχητὴς ἣν χαὶ αὐτὸς χαὶ ἀσχητῶν ὁ περιώνυμος, ὑφ᾽ οὗ χαὶ διχχόνου Ξ ΝΠ, \ D£E » δοξί ΄ 5" χειροτονίαν ὁ δίχαιος προτραπεὶς χατεδέζατο οὐ φιλοόοξια χρατούμενος A JS ΄ “ \ » ὃ , » A \ Ω (nv γὰρ αὐτῷ τύφος ἅπας HAL ἔπαρσις ραπετεύσαντες), ἀλλὰ διὰ τὴν 5 5.5 / ; / ", N = 2 / ΄ ἐπ᾽ ἐρημίας ἀχατάγνωστον, εἴπου δεήσειεν, τὴς θείας χοινωνίας μετάral ar 7 \ ΄ ὃ / , διὸ Δ +5: ληνιν. ολίγους οὖν χαὶ τούτῳ ιατρίψας χρόνους da τὴν ἤδη τῶν μονα-

τς ἐν = -- ν 3 ; , qu © ἜΣ V, δ χῶν ἐν τῷ ὄρει τῇ πρὸς αὐτὸν μιμήσει κατοίκησιν χαὶ ὡς ἐν ἄστει σὺν

27: δ (25 A on il 4 \ ΕῚ , LA Ἄ, ἀλλήλοις € ιατριοὴν HAL παρενοχλησιν χαὶ μάλιστα. πρὸς αὐτόν, ᾧ πᾶντες

ΣΤ: ὧν συμιξούλοις ἀποχρησά μενος. ne ἀγίοις χαὶ τῆς ἄνω Σιὼν

2 , , 5 € > / VE: = 2 A » mn N ἐπιλεγομένη νήσῳ ( ) ὡς ἀνθρώπων ἐρήμῳ τελούσῃ σὺν αὐτοῖς διαπορ-

᾿ - -- ε ΄ ’ N 2 θμέυεται, ἐν ἡ τῆς ie ἀπολαύσας ὡς ομοτρόποις περιτυχὼν χαι ἰσορ-

Ἰ. προσεξαχουόμενος LP. — 2. Il faudrait régulièrement προῦπήντων. — 6. ὡς : ὡσεὶ P. — 8. ὠφέλημον L. — χκατασπασάμενος τάφον P. — 15. οὖν LP. : οὺς corr. Kurtz. — IS. ἑαυτὸν : ἑχυτῷ Ρ. — 24. ἀστέει P. — 31. ἰσορρόποις Ρ. — 32. ἔδοξεν τ ἔδειξεν P. — λιμένη L.

FEES . " ε bc. mn δ᾽ € Ἐπ , αλλ οὐχ ἤνεγχεν ὁ φθόνος, μᾶλλον δ᾽ ὁ τοῦ φθόνου γε της ὁμογνώμων οὕτως χατ᾽ αὐτοῦ τριῶν ἀριστέων ἄσχησιν ἀνεμποδίστως ἐξχνύεσθχι" Ni ΄ ᾽ ΄ , , = « ’ \ πειρᾷ DE τούτους χαὶ ἀντιστρατεύει χατ᾽ αὐτῶν ὁ παγχάκχιστος χαὶ x - η , ΄ὔ - * , Σαρχχηνοὺς τῷ τύπῳ πλησιάσαι παρορμήσας, θεοῦ συγχωρήσαντος, 2200 A » Ζ 2 Ξ -ς ὯΝ ! δεὸ 3 CINE 2 ἐχόότους τοὺς ἀριστέας ποιεῖτα! τοῖς Αραψι. δεθοίκατε οἷο ὅτι ἐναγώνιοι τῷ λόγῳ γενάμενοι, μήπου τι τοῖς πατράσι τῶν ἀπηγορευμέγων χαὶ ἀνιοιρῶν συνήντησεν: ἀλλὰ θχρσεῖτε τῷ χυρίῳ θχορήσαντες" A 3 τὸ Ἢ ε ᾿ \ x 1 » ΤΣ " \ τι τοῖς αὐτοῦ γὰρ ἣ νίκη χαὶ μετὰ μείζονος τῆς ἐχπλήζεως" ἄρτι γὰρ τῶν » 6 il Cr \ ὃ = , ΄ ᾿ ἐπ τὴ / Ἀραδων τοὺς ἁγίους τὸ δοχεῖν αἰχμαλωτισάντων καὶ ταῖς οἰχείαις ναυσὶ ὡς ἑχλωχότας ἐμοιθασάντων, θεία τις ἐπαρωγὴ τοῖς ἀσχηταῖς ᾽ ΄ x ε ᾽ τν ΄ € ε \ ἐπιλάμψασα τοὺς ὡς εὐτελεῖς συλληφθέντας ὡς θεοφύρους χαὶ ὑψηλοὺς À ?

DZ ἼΝ - » ἮΝ : À δί ᾽ δ de — ριῶν ὄντων τῶν μαχαρίων τούτων χαὶ zic ὑμῶν ανο ρων;

AY ἐπάναγχες, τοὺς μὲν ἁγίους οἱ χ τε ἐς ἐν μιᾷ νηὶ ἐνεσίδασαν, ἐσθήματα δὲ ἐρρικνωμένα χαὶ αὐτὰ τρίχινα, ἐργαλεῖά τε χαὶ βιόλιδΖ-

5 ᾿ : ; RE ἐν PE ρια, ἐν οἷς ὁ πᾶς αὐτοῖς βίος, ὅσα εὑρόντες ἀπεσύλησαν, τῇ ἑτέρχ à ὶ

“ DE - , FANS ματος αὐτὴν αισιως ἐπ τιπνέοντος τῆς TOPELXS ἀνεχαιτίζετο" " Ô: ἦν Ὧ A GRR - = τί € δὲ = # =

τοὺυς αγιοὺς AT 006% XTOPÉI 26G Joe ως OE: τοις Αραψι TOUTO π ANT'A »N7 1N 7 τ Ὁ , \ ἐδόχει παράδοξον, εις τῶν συμ πλεῦντων T0) πράγματος GTOYAGHULE EVOS TO 2 or / 5 ῃ > \ \ Ye > ΄ >»

ECTHIGLOV, ( Τί », φῆσιν, « ἕννέοι χαι ἐζὼ ἑχυτῶν £OLZOGIV ἐξομιοιούμινοι

ἡ RO PE Re 2 τ LA ΟΣ ρον πιὰ ἵστασθε: ταῦθ᾽ ἡμῖν ἐπισυμοέθηχεν ἀνθ᾽ ὧν τοὺς τοῦ θεοῦ δούλους οὐδὲν

= = 7 > ͵ DENON ΤΙ : > ἡμᾶς͵ ἀδιχοῦντας βλάπτειν αὐτοὶ διενοήθημεν. ἀλλ᾽ εἴπερ σῳζομένους

᾿ ᾿ 5.) ΕΝ Ἀπ Νς Ses AUS τὰ οἴχοι ἐπιχχταλήψεσθα! βούλεσθε, πρεσθείχν αὐτοῖς. ὑπὲρ τῆς εἰς SA Ξ τ ; αὐτοὺς παροινίας ἀντεισοίσωμιεν χαὶ θᾶττον ἡμῖν τὸ τοῦ πλοὸς ἐπαχο- ᾿

, “- “" Vo # ’ NS λουθήσει ἀχώλυτον" ἕως δ᾽ αὐτοὺς ταῖς ναυσὶν ἐπιφερώμεθα, δέος μέχοι \ |

1: à’: δὲ P. — 4. Σαραχινοὺς Ρ. -- πλησιάσαι τῷ τόπῳ προσορμίσας P. — 6. τῷ τὸ P. — 19. συγυρρήσαντος P : συγχυρρήσαντος L. — 23. ἀνεχετίζετο Ρ. --- 24, ἐδόκει πάντη P.— 26. ἐοιχόσιν deux fois dans P. — ἐξομιούμενοι P. — 28. ἀδικοῦν --- ἀδ:χοῦντας P. — 30, ἀντισοίσωμεν P.

er ἣν δὶ et, ΤΟ Ως ἘΡ 2 , νων ἱχέτευον. τῶν δὲ ἁγίων τῇ ἐξ ἔθους συμπαθείχ συγγνωμονησάντων 52 » Ν, ἊΝ ΄ “ τοῖς Αραψι, εὐθὺς ἡ ναῦς ποντοποροῦσα ἀνεμποδίστως ἐδείχνυτο. τῇ

νήσῳ οὖν πάλιν ὑπο ς τοῖς 1010 ελλίοις τούτους ἀποχαθσῳ οὖν πάλιν ὑποστρέ γαντες τοῖς ἰδίοις χελλίο OÙTOUS οχαῇ

ἢ RS ; χαὶ βιδλίχ χαὶ τρίχινα περιδόλαια ἐπιζητεῖν ἐπιχειρησάντων, ὡς ἄνευ τῆς τούτων χρείας μὴ δυναμένων ἐπιόῆναι τῷ τόπῳ, οἱ βάρδαροι (ὅπερ = \ ΄ "» -- δ De € € , \ ἦν χαὶ πανάληθες) μὴ ἔχειν ταῦτα διεξώμνυντο, ὡς τῆς ἑτέρας νηὸς

τι , ΄ , ΄ » \ ᾿ LA Lee ταῦτα ἀποχληρωσαμένης ἀποφέρεσθαι. ἐπεὶ δὲ οἱ Ζσοχηταί, ὡς τὸ πᾶν

τ ε -Ξ ΄ -- , ͵΄ æ y τὴς ἑαυτῶν GOTAPLAS GERS προαναθέμιενοι, τοιαῦτα!ις φωναῖς τοῖς Αραψιν

πεχρήσαντο, ὡς « εἴ γε ἄρα τῷ θεῷ βουλητὸν ἡμᾶς τὰ ἑχυτῶν ἀποἣν Fu. σθαι, πάντως τὸ πῦον αὐτῷ εἰς ἡμᾶς διαπερανθήσε ται D. οὕπω τοῦ λόγου εἰς εὐχαριστίαν χαταντήσαινντος φαιδρὸν ἀχοῦσαι, ἰδοὺ χαὶ ἡ ναῦς ὀπισθόρμιητος, πνεύματος αὐτὴν ἐναντίου ἀντεπιπνεύσαντος, τῇ γήσῳ ἐγχαθορμίζεται. θαυμασάντων δὲ τῶν ᾿Αράδων τὸ ἐξαίσιον τοῦ

τράγματος χαὶ τῶν ἀσχητῶν βεδαιωθέντων τὴν παρὰ θεοῦ τοῖς εἰς αὐ- ἘΝ πεποιθόσι ταχίστην ἐπιχούρησιν, τὰ οἰχεῖα ἀναλαξό όμενοι ἀπ᾽ ἀλλήλων διεχωρίζοντο- χαὶ δὴ τῶν ᾿Αράδων εἷς ἀφρονευσάμενος χαὶ ὥσπερ διὰ τὴν ὑποστροφὴν τῆς νηὸς Ἵ αὐτοῖς" ἐπιμαινόμενος, τὸν Κολο(ὸν Ἰωάννην μαστίζειν ἐπεχείρει λαοόμενος. τῶν δὲ λοιπῶν ᾿Αρζδων τοῦτον ἀναχαιτισάντων χαὶ μόλις τῆς Δ ARE ὁ μέγας αὐτοῖς ὑπολαθὼν [1 ὐθύμιος ἀπεχρίνατο: « Εἰ μὲν ἀνυδοίστως ἡμᾶς havre, ὩΣ ᾿Αραῦε ες, ἀνυδοίστως du τοῖς * ἰδίοις χελλίοις ἀπέδοσθε, τάχα ἂν χαὶ ὑμεῖς ἐν εἰρήνη τοῖς ἑαυτῶν οἴχοις ἀπεχομίσθητε" ἐπεὶ δὲ θεὸν διὰ τοῦ ἀδελφοῦ παρωργίσατε, μιχρὸν οὔπω χαὶ μαθήσεσθε, οἷον χαχὸν ἀφροσύνη χαὶ πρὸς θεὸν ἐναντίωσις ». ταῦτ᾽ εἰπὼν ὁ μέγας ἅμα τοῖς σὺν αὐτῷ τῶν δυσμενῶν ἀπηλλάττετο. ἐχείνων δὲ τῆς νήσου ἀποπλευσάντων, ἣ τοῦ πατρὸς πρόρρησις ἔργῳ αὐτοὺς ἐπιχατελάθετο: διήρων γὰρ

SET. = ς \ .«Ρ \ > y Ἔν , αὐτοῖς συναντησαντων YeAZ OV, 1 TOY LU ριστὴν ἐπιφερομιενη VOUS ἑάλω

1. ὑπορροφισθείημεν LP. — 23, συμφυλίτου ἐπιχροάσαντο P. — 4. τετολμηχότων P. --- ὃ. συγνωμησάντων P. — 9. ἐπιχειρισάντων P. --- 1]. καὶ om. P. — 15. τὸ : τῷ L. — 17. ὀπισθόρμιτος P. -- 90. ἐπιχούρισιν P. — 95. Ἀρράδων L. --- 96. ἀποδέδοσθε

τῷ or

0e , \ nv ΠΩ Ë γ- ΜΝ Ν ͵ χαὶ ἢ πεποιθότως τοὺς ἄγιους ἐξαποστείλασχ παρ᾿ ἐλπίοχς decor.

δὰ “Ὁ / \ 9 4 “ES \ ταῦτα ὁ τῶν θαυμασίων θεὸς χαὶ δοξάζων τοὺς δοξάζοντας αὐτὸν χαὶ

Ξ ᾿ ᾽ e , ᾽ ΄ ᾿ ῬΑ νι» TES ε παραδιδοὺς εἰς ἡμξρᾶν ἀπωλείας TOUS CI εὶς TE χα! 7920V75. ἀλλ᾽ οἱ

€ ST ñ ΝΟΣ & αὐτοῖς ἐπιχινήσας διάξολος ὡς ἀνομιήσ ας διχχενῆς. \

= 2/\ 1 TC DAS χριθήσονται, τὴν νῆσον χαταλιπόντες τῷ ᾿Αθῳ μετοιχίζονται. ἐπεὶ δὲ

᾽ τς : »"»Ν ᾽ 5352 D, FR ἐς IN χανταῦθα βαρθάρων ἔφοδος ἐπλησίαζε καὶ ἤδη, τινὲς τῶν ἀδελφῶν ; δ ὃ ; NC 7 Ney. 2 2 προεαλώχεσαν, ἐδεδοίκεσαν δὲ τὸ ἴσον χαὶ οἱ ἔτι τῷ τόπῳ παραμεένοντες, χωρία ἄσυλα ἑχυτῶν ὁ χαθεῖς ἐπιχατ ταλαύομενοι, ÉLAGTOS αὐτῶν ἐν “αὶ

μὲν ὁ μαχάοιος τοῖς Σιδηροχαυσίοις [ἢ en προσοιχί! era, συ.

LE δ᾽ ὁ θαυμάσιος τῇ “Ἑλλάδι διαπορθιλεύεται, Τυὐθύμιος ' ὁ ἱερὸς

ς Σ ΠΝ ; , Σ τ χαὶ ἡμέτερος ἐν τοῖς Βραστάμου (°°) τόποις τοὺς ἑαυτοῦ μιε- * 0: ( Fr A ΗΠ À 2, ᾿ DANS er RES τατίθησι, μεθ᾽ ὧν χαὶ ᾿Ιωσὴφ ἐχεῖνον τὸν ἴδιον συναγωνιστήν, οὐ πολ-

΄ “Δ \ . -Ὁ ΄ DANS λάχις ἐμνήσθημεν, ὃς καὶ τελειοῦται τῷ τύπῳ, πρεσὸ σθύτης ἤδη γενόμενος χαὶ μέχρι γήρως ἐνθέως τὸν χαλὸν τῆς ἀσχήσεως ἀγῶνα. τετελεχὼς ᾿ χαὶ

. AN > fs ΄ --- ᾽ τος ὑπὸ δικαίῳ ἀθλοθέτῃ θεῷ ἀποχομισάμιενος,

SALE διαγωνισάμενος χαὶ τὸ στ

-- ie - RC ND ; Ε Ἶ οὗ χαὶ ἡμεῖς ἐν τῷ σπηλαίῳ, ἐν ᾧ χοιμνηθεὶς χατάχειται, τὸ τίιλιον χαὶ

τὸ - So Θ ἐπῷ a & < τ a ΤΕῚ À τὸ Sy

πολύχθλον σῶμα τεθεάμεθα καὶ ταῖς ni χερσὶ di

ἐχ τῶν χροτάφων τοῦ ἁγίου εὐῶδες ἔτι Ἐπ ΤΕ ἐχεῖσε χενωθῆναι παρἐσχεύασεν, ὥστε ἀπὸ τῆς ἱερᾶς αὐτοῦ χεφαλῆς Lot τῶν ἀγνοτάτων ποδῶν ποταμηδὸν χαταφέρεσθαι" τούτου τοῦ μύφου ἑχυτοὺς καταχρίσᾶντες ἐπὶ τρισὶν ἡμέραις (εὐλογητὸς χύριος) ὡς ἄστι πνεό!μενοι ἡμῖν αὐτοῖς ZA τοῖς πλησιΖζουσι τὴν ἀσύγχριτον ἑ ἐχείνην εὐοσμίαν διεσωσά-

Δ ΜΝ 3; = ᾿ \ IN κΚ ᾿ς: , ΄ ΝΞ 2 μεθα. χαὶ ἄπιστον ἐνταῦθα, et χαὶ παράδοξον, τῶν εἰρημένων οὐδέν" ἐξ

ὃ. » V4 ΄ \ eN 5 ἔθους γὰο θεῷ τῶν : χὐτὸν αγωντ-ομξνῶν τοὺς ἱδοῶτας εις 19 00v

΄ A = 1 2 μετασχευΐζειν τελευτήσασιν, ὡς πολλάκις χαὶ πολλαχόθεν Enr l. διεσώσατο LP. — 9. Goëxt αὐτόν, Cf. 1 Reg. 2,30. — 4. οὕτω P. — 4. ἀπολύωνταὶ P. — ὃ. ἐπ muse ένονται P. — 11. ἐπλησίαιζε L. — 12. πεοσεαλώχεσαν P. ὃὲ μὴ τὸ ἴσον P. — ἮΝ : ἔστι P. — 13. ἑαυτοὺς LP. — 16. δ᾽ : δὲ P. — 18: οὐ χαὶ P. — 91. διαγωνισάμενος ἦν P. — 24. ἡμᾶς LP. — 39, εὐωσμίαν P. — 31. τῷ θεῷ P.

͵ τ ANUS < Ξ Σ À ΑΕ 27. --- Καὶ ταῦτα μὲν περὶ Ἰωσὴρ τοῦ τρισμάχαοος. τὰ δὲ τῶν

ἄλλων ἀδελφῶν χαλῶς ὁ χαθηγητὴς προνοούμενος, χελλία αὐτοῖς ELA βς , A \ ε ΄ πηξάμενος, αὐτὸς πόρρωθεν βαθυτάτῳ χειμάρρῳ τὴν ἡσυχίαν μετήρχετ ΄ \ + CAS Ὁ; » -“ - NU - - ΄ πᾶντας τοὺς πρὸς αὐτὸν φοιτῶντας ἐν τοῖς τῶν ἀδελφῶν χελλίοις ὑπο- NS / , τ mm ΟΝ x ’ δεχόμενος, ἐν οἷς μετὰ τῶν ἄλλων χαὶ ᾿Ονούφριον τὸν περιώνυμον ἀσχη- \ € NF 7 δ 27 - 2 2 , ῃ τὴν ὑποθεξάμιενος ἐν ἰδιζζοντι χελλίῳ μονώτατον οἰχεῖν παρεσχεύασεν, 3 - - A € » ’ A -- ΠΩ αγγελικῶς βιοῦντα χαὶ ὡς ἀσώματον μετὰ τοῦ σχήνους πολιτευόμενον. εἶπες ἂν ὁ τὸν ἱεοὸν ἐχεῖνον χῶρον ἐπιχατχλαξόμιενος ἀγγέλους ὁρᾶν σαρχωθέντας ἢ βροτοὺς εἰς ἀγγέλους ΕΣ οὕτως ἦν αὐτοῖς οὐράνιον

χαὶ ἐνάρετον τὸ πολίτευμα χαὶ οὕτως τὴν τῶν ἀσάρχων διαγωγὴν οἱ ΄ ΕΣ “ἮΝ € A a: 5 ’ - » ’ » 3 σάρχινο! ἐπετηδευον. οἱ μὲν οὖν ἐν τούτοις ἧσαν. 1 ὐθύμιος δ᾽ ὁ πανἄγιος ποτὲ μὲν τοῖς 2300 ροῖς συνανεστοέφετο γειραγωγῶν αὐτοὺς χαὶ ὥσπερ ἐπισχεπτόμενος χαὶ τῶν οἰχείων χαρισμάτων ἐμφορῶν, ποτὲ δ᾽ ἐν βαθυτάτῳ χειμάρρῳ ἰδίαζεν, πλειστάκις δὲ oo Ps ἔρωτι χαὶ τῷ Λθῳ μολὼν χατὰ μόνας ἐπ’ ἐλπίδι χατῳχίζετο, θεὸν ἀντιθολῶν χαὶ μόνος μόνῳ προσομιλεῖν ἐφιέμενος" ἔνθα διὰ τῆς πράξεως τὸ ὀπτικὸν ἀποχαθάραντι χαὶ τῷ ὕψει τῆς θεωρίας τὸ γεῶδες βάρος ἀποσχευΐσαντι χαὶ θεὸν ὁρᾶν ἠξιωμένῳ, ὡς ae χαρδία χαθαρεύοντι, θεία τις ἀποχάλυψις θεοπρεπῶς ἐναυγάζεται, « ἼἈπελθε », λέγουσα,

> - ln \ = , « Evbüure, ἐν Θεσσαλονιχέων μητροπόλει χαὶ ἐν τοῖς ἀνατολιχω-

τεραῖς (““) ὄνομα τῷ τόπῳ)" ἐχεῖ εὑρήσεις τοῦ ποωτοχλήτου τῶν Πε pc ἵ ι \ ἴ 3

δ» ᾿ ἀποστόλων ᾿Ανδρέου τὸ τέμενος (πάλαι μὲν φιλοχάλως πυρί: νυνὶ Ni ΟῚ ἊΣ ᾿ rs À “-“ δὲ ἐρειπωθὲν χαὶ εἰς μιάνδραν 00H T ὧν ὑπηρετοῦν τοῖς χατέχουσι), χαὶ 5 ORNE τοῦτο ἀναχαθάρας ψυχῶν ἀπέργασαι φροντιστήριον" ἐγὼ δέ σοι προπο- : À οεύσουαι χαὶ τῆς ὁδοῦ χαθηγητὴς χαὶ ἀντιλήπτωρ τοῦ πράγματος" οὐ

οἵσου τῆς ἃ LOET AS AT τιθέντες πρὸ πολλοῦ ἐδραπέτευσαν. » "1. δι " = ε \ , 8. — 'Exei δὲ τούτων ἤχουσεν ἐχεῖνος ὁ θεοπειθὴς χαὶ ἐπέραστος,

" N Η͂ τὰ τοῦ ren LAPOT ie τοῖς τῶν dde ελφῶν χελλίοις πάλιν τὸ , > De τάχος ἐφίσταται χαὶ δύο μετ᾽ αὐτοῦ συνοδοιπ ορεῖν ἐξ αὐτῶν διχχελευ-

΄ τ' « ᾿ τ ΄ \ LA σάμενος. ων 0 μεν εις Ἰγνάτιος, ? Ε᾿ Doux ou δὲ 0 ἕτερος προσηγορέυοντο,

3. προονούμενης P.—12 et 14. δ᾽ : δὲ P. --- 15. φυλισυχίας Ρ. --- 30. θεοπρεπῶς : εὖπρεπῶς Ρ. -- 3]. Θεσσαλονιχαίων L; de même |. 25. — 25. ἐρυπωθὲν Ρ. — ὑπηρετῶν Ρ. -- 31. χειπών L. — 33. προσηγορεύετο P.

; y ὑπὸ τῶν ταύτης οἰχητόρων ὥσπερ ἐξ οὐ ὑρανίων ἀδύτων mu nus ἀγγε-

Vs ? Le \ / ss os. πυθόμενος ù ἐυμιελῶς χαὶ μετα προσοχῆς τοὺς γινώσχοντας, ποῖος

- LU Ὁ ‘ x ΝΥ r [2 ὁ Περιστεραῖς λεγόμενος τόπος χαὶ ὑπὸ τίνων τὴν δεσποτείαν ἀποχεχλή- \ , ἢ m1! » A 2 Ν Ἢ κ 5 ρωται, χαὶ μαθών, ὁποῖος τε εἴη χαὶ τίνων δεσποτῶν ἀναγράφεται,

ἧς SU aNe ; ; ᾿ ͵ Ἶ

προπομποῖς TE χαὶ ὁδηγοῖς τοῖς εἰδόσι τὸν τύπον ἀποχρησάμενος τῷ

ὔρε: ἀναδιθαάεται, χαὶ τῇ πη πλησιζσας εὐθὺς ἐπέγνω τὰ τῆς ἀποχαa PERTE * Vire \ 1 NN + , - er Ut

»" 7 , “ ᾿ ᾿ SHNEEE \ « Quor D, ἔφη στενάξας, « ὁτι χαὶ παρὰ χριστιανοῖς ἐξζουθενεῖται τὰ

᾿ É RUE A, ΐ ΐ :

δ En , ἐδ τ " Ω ΄ τ e ῃ

διὰ τοῦτο πυθομένων τὸν ἅγιον, « Ναός », Emn, « ὁ τύπος οὗτος ἱερὸς 8 s ΓΟ A EC N 7 τῷ ΄ ι΄ 4

» ’ ‘ - 3N 7 € € ,» ᾿ “ ἀνεγερθεὶς τοῖς θεόφροσι, χαὶ νῦν ἰδού, ὡς ὁρᾶτε, up χατημέληται, τόπος ἀτιμίας τὸ θεῖον τελῶν οἰχητήριον ». ταῦτ᾽ εἰπὼν χαὶ διχχη-

= 2 € , \ ΄ \ - 15. ρυχευσάμενης, ὡς τοὺς ἀχροχτὰς Gaubousévous χαὶ διχπιστοῦντας τῷ À À \ 0 S Û

» » ΄ , x -- -Ὸ δὲ mer” εὐνοίας ἀπομιμιησαμένων τὸν γέροντα (αὐτὸς γὰρ πρῶτος τοῦ

" \ τὸ , JAN A \ > 2 δ Ξ;, , 0 \ £2700 και τῆς χαθζρσεως Ὥρξατο); ψυλρον AILOOTED WHY ω νορυζάντων. εν Ju: οἷς

20 NT τηῦ ἁγίου θυσ σιαστηρίου χόγχῃ χαὶ ἣ τοῦ νχοῦ θέσις αὐτοὶ JR pure

DORE Θαυμάσαντες οὖν ἐν τούτῳ τὴν τοῦ ἁγίου εὔστοχον

ς ἐπιχατελάόοντο, ὡς ἄρο θεῖον en βούλημα

πρόρρησιν χαὶ πεισθέντες οἷ ἄγίων ἀνδρῶν χατοικητήριον χαὶ θεῖον χοηματίσαι τὸν τόπον ἀνάχτο- POV, τὰ τῆς οἰκοδομῆς ἄμφω ὁ χαθεῖς ἀναλόγως τῆς προχιρέσεως ἐπ:- 25 μεριμνήσαντες, οἰκείοις ἀνχλώμασι τῇ τοῦ ἁγίου πρεσθύτου σπουδὴ τὸν ἱερὸν τῷ ἀποστόλῳ οἶκον ἀνεδείμιαντο, Eyduevx τούτου τῷ τε ἁγίῳ Προδρόμῳ καὶ Etbuyio τῷ πάνυ τιμένη οἰχοδομιήσαντες. διή-

N τὰ D » La ͵ 5 N0GTA! δ᾽ ον αὐτοῖς Οὐχ ἄνευ πόνων το ἐπιχείρημα, δαιμόνων τῳ

ἔργῳ ἐπιφθονησάντων διχ τὸ ψυχῶν ὁρᾶν ἀνεγειρόμιενον φροντιστήφιον, 80 ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε Un χρυπτῶς μόνον ἀνέχεσθαι ἐπιθουλεύειν. ἀλλὰ χα! φανερῶς ἀνασοᾶν za λίθοις πε ιρᾷᾶσῆαι ἀποσο οὐεῖν τοὺς ὑπηρετεῖν