Scène VII

Monologue d'Œil-de-Pierre (867-913). — On ne peut, même approximativement, calculer combien de temps après la scène précédente ce monologue a eu lieu. Si l'on tient compte de cette circonstance que le roi Pachacoutic envoya Œil-de-Pierre contre Ollantaï le lendemain de la fuite de ce dernier, et que les préparatifs des rebelles de Tambo pouvaient être achevés en quelques jours, on ne se hasardera pas trop en supposant que la déroute que subit (Eil-de-Pierre ait pu avoir lieu peu de temps après le couronnement d'OLLANTAï. Cependant quand on examine plus attentivement la marche du drame, on s'aperçoit que cette déroute d'ŒiL-DE-PiERRE a dû arriver après un temps trèslong, attendu que ce même chef (v. 1105 et suiv.), environ dix ans plus tard, fait allusion à sa défaite en des termes qui lèvent toute espèce de doute à cet égard. De cette allusion on déduit que cet événement a dû se passer très-peu de temps avant la mort de Pachacoutic, laquelle a eu lieu alors que Bella avait déjà atteint sa dixième année. La manière dont on a intercalé ce mouologue dans le drame sans lien aucun, ne peut que paraître étrange. Peut-être manque-t-il dans l'œuvre quelques passages qui expliqueraient mieux toutes ces circonstances ; peut-être aussi dans l'esprit de l'auteur quechua, ce monologue devait-il précéder immédiatement la Scène X qui a trait au couronnement de Totjpac- YouPANQUi, et où évidemment il eût été plus naturel qu'il fût placé. Ce qui est certain, c'est que ces interversions non-seulement démontrent l'insuffisance de la personne qui a transcrit ce drame, mais expliquent pourquoi les autres traducteurs, dans beaucoup de cas analogues à celui qui nous occupe, ont été induits en erreur sur le véritable sens.

Une circonstance très-intéressante à noter dans cette scène, c'est l'accord du récit d'ŒiL-DE-PiERRE avec la topographie des lieux! En effet, le château d'Ollanta étant sur une hauteur escarpée, il fallait, pour arriver aux portes, suivre un chemin d'environ trois mètres de large, taillé dans le flanc de la montagne et faisant deux ou trois coudes, qui existe encore aujourd'hui. Pour quiconque connaît les lieux comme l'auteur de ce livre, il est très-facile de se représenter la manière dont l'armée d'ŒiL-DE-PiERRE a dû être écrasée dans ces défilés sous la masse de pierres lancées d'en haut par les défenseurs de la forteresse.

séquent naturel qu'elle ait eu lieu peu après la précédente. Tout se réduit à ceci, que ce chef se présente le corps couvert de contusions à l'un des hommes qui sont de garde à l'entrée de la forteresse, et que cet homme lui promet d'avertir Ollantaï de son arrivée.

Deuxième Dialogue (1136-1194). — Soit qu'OLLANTAÏ eût répondu à l'appel d'ŒiL-DE-PiERRE, soit que ce dernier eût été introduit auprès de lui, circonstance qui n'est pas indiquée dans le drame, le fait est que le nouveau roi des Antis fait l'accueil le plus cordial à son ancien compagnon d'armes, lui donne des vêtements neufs, prête une oreille attentive à toutes ses plaintes au sujet des cruautés de Toupac- YouPANQUi, et lui promet de guérir ses blessures et d'apporter remède à ses maux. Dès cette scène, on voit déjà l'hôte rusé qu'OLLANTAÏ a accueilli sous son toit, fixer le jour solennel de la fête du Soleil pour la réalisation de ses projets : car il émet l'avis que dans cette occasion tous les guerriers, ainsi que leurs femmes, devront se livrer à tous les plaisirs.