MARKHAM

TSCHUDI, 2e TEXTE.

Miyoi

Miz<y

Miyzt

Topoman

Allpaman

Topînnan

Topotapas

TopHtapas

Top^^ctapas

Hillorina

Hill^/xunan

Hillnrina

Sotin

Szitin

S/(tin

Ccosccomanta

Cz<zcomanta

Coscomanta

Anti-su3'0

Anti-suyi6

AntisuyH...

Yaicorccani

Yayc^^rccani

yaycnrcany

Millpocc

Milpncc

Millp2(k

Mosocc

'^IV'&l'.C.

Mosok

Il suffit d'un simple coup d'œil pour comprendre que Is moine qui a écrit l'ancien manuscrit de Tscliudi a pris le parti de mettre un 0 là où celui qui a écrit le texte de Markham a mis un U, parce qu'ils n'avaient ni l'un ni l'autre le signe C, indispensable dans notre Alphabet. Quant à Tscliudi, dans son texte remanié, il a choisi ocl lidiium. A défaut d'autres raisons, le fait que ces variations, qui n'existent que pour récriture, se rencontrent dans une multitude de mots, prouve à l'évidence que le son U est des plus communs en quechua, et j'ajouterai même que cette voyelle se rencontre plus fréquemment que VU et que VO. Parmi les variantes que Tschudi a rencontrées entre son premier texte et celui de Markham, figurent quelques centaines de mots dans lesquels il n'y a que des changements de phonétique, qui, à mon avis, ne constituent pas des différences essentielles. L'étude de ce chapitre prouvera, j'espère, au lecteur, qu'en réalité les vraies variantes sont en fort petit nombre.

Le son de cette voyelle tient le milieu entre Vu anglais de eut (couper) et Va de Iixt (chapeau), et il est aussi usité que les voyelles dont nous venons de parler, et bien plus fréquemment employé que l'A. En effet, il y a très peu de mots dans lesquels, comme dans Kan, Kasa, le son de TA soit aussi ouvert que l'est celui de cette lettre dans le mot PAris. Le son de notre A n'a pas d'équivalent dans les langues romanes.

C'est à dessein que nous avons traité de cette voyelle en dernier lieu, pour montrer que, si elle n'a pas été l'objet des mêmes divergences que les voyelles I, U, c'est parce que l'espagnol a deux caractères (e, i) pour écrire notre ï, et deux autres {o, u) pour notre U; mais qu'il n'a qu'une lettre {n) pour représenter le son que nous donnons à notre A. Il ne manque cependant pas de cas dans lesquels les auteurs n'ont pu se défendre de confondre ce son avec d'autres voyelles. Ainsi le mot KallkuTiima, qui est un nom propre de personne, et que Garcilaso écrit ChxllcucMma, a été écrit Chilicicchima par Francisco de Jerez dans sa Conquête du Pérou et CilieucJiima par Agustin de Zarate, dans son Histoire du Pérou. On voit par là que le son de notre A a été repré-sente par ces deux écrivains au moyen d'un I, tandis que Garcilaso a employé l'A. Dans d'autres cas, notre A a été confondu avec l'U. Ainsi, dans le nom Willaj-Cma, la dernière voyelle a été figurée par A dans plusieurs historiens du temps de la conquête, tandis que Garcilaso a mis un U à la place, parce ([ue cette dernière voyelle se rapproche plus que l'A latin du son de notre A.

Après cette explication, la discordance au sujet de l'orthographe du nom du grand prêtre et de plusieurs autres mots, disparait au moyen de notre alphabet, qui possède un caractère spécial pour représenter ce son, bien connu de tout quechuiste.

Consonnes.

Au sujet de la prononciation des consonnes, dont nous avons à parler, je me contenterai de reproduire ici les explications que j'ai données ^Q.i\Q iTiOYi Alphabet phonétique, auquel je renvoie poui- plus de détail.

Cette consonne a le même son qu'en français, c'est-à-dire qu'elle se prononce comme le C devant J., 0, U, ou comme le Q suivi d'un U. Nous n'avons pas conservé le C, qui ne sonne point devant E et I comme devant les autres voyelles, et qui ne se prononce pas en espagnol de la même manière qu'en français. Le K offre cet avantage qu'il est fixe et invariable.

Cette consonne se prononce comme la précédente, mais en aspirant avec force.

Le son de cette consonne est extrêmement guttural ; il se forme dans le plus profond de la gorge par un effort analogue à celui que l'on fait pour se gargariser. Cette indication, qui est parfaitement exacte, a été donnée par un auteur dont le nom nous échappe.

Aspirez avec force le son qui précède, et vous aurez celui que nous représentons par ce signe.

Ce signe représente un son guttural extrêmement fort que l'on produit en comprimant l'intérieur du gosier et en l'ouvrant ensuite, comme à regret, par la force de l'aspiration. Ce son est semblable au bruit d'une vessie qui éclate quand on veut y introduire plus d'air qu'elle n'en peut contenir.

Le son représenté par ce signe provient non-seulement du gosier, mais aussi des mâchoires que Ton serre comme pour unir la racine de la langue avec la partie postérieure du palais, et produire, avec une forte aspiration, un son à la fois aigu et doux.

Comme on a souvent confondu les sons des six consonnes précédentes, je crois à propos de placer ici des groupes d'exemples qui mettent le lecteur à même d'en faire la comparaison.

Kamaj', ordonner.

Kay, celui-ci.

Kuka, coca (plante).

Kunka, cou.

Kaîiï, sel.

Kuru, ver.

Quyay, plaindre.

Qiska, épine,

Qipu, nœud; écriture des Incas.

Uf[u, dedans.

Qarka, sale.

Quîii, porc.

hara, peau.

hoya, la femme de VInca.

hallu, langue.

Kori, or.

hosa, mari.

husho, Cuzco.

biïïwa, quechua.

bapaj, riche.

boru, camard.

bâta, pente de montagne.

Aba, boisson de mais.

baway, regarder.

Qara, pelé.

Qomir, vert.

Qata, obscur, trouble.

Qepi, fardeau.

Qopa, balayure- ^qWjx, jaune.

Kara, cuisson.

Kita, sauvage.

Kulln, bois.

Kaki, mâchoire.

Hanka, mais rôti.

Kutuy, ronger.

Aucune des consonnes précédentes ne se trouve dans l'articulation inverse.

Il va sans dire que les lettres Q et Q, à la différence du Q latin, ne nécessitent pas l'emploi de la voyelle li devant une autre voyelle, pour conserver leur valeur respective.

Nous n'avons pas conservé le Q dans notre Alphabet, parce qu'il a le même son que le K, et que son emploi aurait donné lieu à des confusions.

R, îi.

Cette consonne a la même valeur que le ch espagnol, lequel est étranger au français, mais non à l'italien, où il se rencontre sous la forme de C devant les voyelles E et /. Afin d'éviter tontes les confusions possibles, nous avons adopté un signe nouveau.

Ce son est celui de la consonne précédente, prononcée en aspirant.

. H, -il.

Ce signe représente un son beaucoup plus fort que le précédent; on le produit en collant la langue au palais et contre les dents et en poussant l'air avec force.

Comme on a confondu les sons du H et du H avec celui du K (ch espagnol) il est indispensable que nous donnions quelques exemples :

Kuri, fils.

Kiri, f7''oid.

Kaki, pied.

Kaka, pont.

Rita, agneau (').

(,') Voir le mot Kita dans le Vocabulaire final.

Hihi, chauve-souris.

ttika, tant.

ilapTia, déguenillé.

Hala, canne sèche de mais. \\\Vi, jKiille.

Humay, distiller.

Hayna, chardonneret.

Haki, sec.

Hia, lente, œuf de pou.

HuIIti, bonnet rond.

Cette consonne est toujours aspirée comme en anglais, mais il est à remarquer qu'elle se rencontre aussi en articulation inverse. Ex. : Hnh, ît7i; Wahîia, mendiant ; Alillay choisir; "Walisa, vapeur. Il ne faut pas confondre ce son avec celui du J tel qu'il sonne dans Wajsa, édenté.

Ce signe représente un son beaucoup plus fort que celui de la Jota telle qu'on l'entend souvent dans la bouche des Espagnols qui l'articulent d'une manière excessivement gutturale et rude. Comme cette lettre a perdu aujourd'hui une partie de sa force en Amérique et même dans quelques provinces de l'Espagne, nous avons préféré l'indiquer par le J, qu'il ne faut pas confondre avec le J français, absolument étranger à la langue des Incas.

Il importe de remarquer que cette consonne ne se rencontre en quechua que dans l'articulation inverse. Les grammairiens ont confondu ce son avec celui du C, en écrivant capac au lieu de bapaj ; ils ont ainsi espagnolisé et identifié deux sons différents et exclusivement propres à la langue quechua, savoir le b et le J qu'ils ont rendus tous les deux par le C.

L, U., M, N, N. 1, II, m, n, n.

Ces consonnes se prononcent, les quatre premières comme en français, et la cinquième comme en espagnol.

IL se prononce comme dans le mot meilleur, et non pas comme dans le mot illustre ; c'est pourquoi nous avons pris la précaution d'unir ensemble les deux L. Ex. : LLama, lama, et en général quadrupède.

M et N n'ont jamais le son nasal et se prononcent dans l'articulation inverse très-accentuées, comme en anglais dans les mots harti (jambon), peu {plume). Ex. : Maki, main; Nina, feu- C'est pour cela peut-être que quelques auteurs ont confondu ces deux consonnes dans beaucoup de mots; par exemple, dans han, toi, qu'ils écrivent ham. Mais, dans mon opinion, la véritable cause de cette confusion est que ces mots étant presque toujours suivis des ^nîfixe^ pi, pas, puni, etc., on a été porté à suivre l'orthographe des langues romanes, dans laquelle le p n'est jamais précédé de 1';^ Une fois cette habitude prise, on a continué à écrire les mots en question avec Vm, même quand ils ne sont suivis d'aucun suffixe commençant par p.

N équivaut à gn dans les mots magnifique, gagner. Ex. : Nakay, médire, maudire ; Nakay, décapiter.

Il ne peut y avoir de doute sur l'existence de ces consonnes, à l'exception cependant de l'L au sujet de laquelle l'Inca Garcilaso dit nettement : « Il n'y a pas en quechua d'L simple, mais seulement une LL double. » Mais ni Terres Rubio ni les autres grammairiens ne ratifient cette sentence. « L'L, dit Tôrres Rubio, se prononce toujours double, excepté dans le mot Palta, qui signifie avocatier. » Si l'on ajoute à Palta les mots Lawa, crème de mais, LayKa, sorcier, Lampa, nom d'une province, et AlKamari, nom d'un oiseau, on verra que cette consonne est peu usitée, mais non absolument inconnue.

Le son du P est très-commun en quechua, mais il a été confondu avec celui du R et du P.

Quelques exemples apprendront à distinguer ces trois consonnes :

Para, pluie.

Pana, sœur par rapport au frère.

Puny, marcher,

Puka, rouge.

Paîia, lieu, terre.

Pata, Mnc.

Eina, irrité.

Putiy, bouillir.

Rurti, plume.

RisKa, cinq.

Eukuy, souffler Pata, crevé.

Pitay, sauter.

Pukn, assiette.

Pakiy, Iriser.

Panay, hâtonner.

Paîia, y^obe, habit.

Pata, morsure.

Le P se prononce comme en français : le R est le précédent fortement aspiré; quant au P, Garcilaso dit au sujet de Paîia, qu'il écrit Ppacha : « La première syllabe de ce mot se prononce en serrant les lèvres et en les ouvrant ensuite au moyen de l'air de la voix ; cela se démontre viva voce et ne peut s'enseigner autrement. »

Tôrres Rubio reconnaît également l'existence de ce son, mais il l'explique moins bien que Garcilaso : « Ce mot Ppacha, dit-il, se prononce en ouvrant les lèvres avec force au moyen de l'air, et signifie robe ou habit ; si l'on prononce simplement Pacha, il signifie lieu, endroit. »

L'aspirée R n'avait été jusqu'à ce jour exactement appréciée par aucun grammairien^ et cependant on trouve en quechua la série suivante : Pata, banc; Rata, crevé; Pata, morsure; trois mots dont la signification diffère suivant que l'on modifie la consonne initiale.

Il est vrai que nous trouvons dans la grammaire de Tschudi un P surmonté d'un accent, qu'il semble avoir consacré à représenter le son de notre R. Mais en examinant cette grammaire et spécialement le vocabulaire du même auteur, nous trouvons qu'il n'emploie pas son P accentué dans certains mots où il le faudrait, et que vice versa il l'em-

ploie là où il est déplacé. Ainsi PaTia, lieu, endroit, monde, dont la consonne initiale se prononce comme en français^ ou simplement, commme s'exprime Tôrres Rubio que nous venons de citer, est écrit par Tschudi avec le P surmonté d'un accent, comme si l'initiale était aspirée. Réciproquement, on rencontre des mots qui exigeraient l'un ou l'autre des P modifiés qu'il a adoptés^ et qu'il écrit avec le P ordinaire. Ainsi Kaway, courir, Eata, crevé, Euru, plume, Burum, désert, Pasna, jeune fille, et d'autres mots, sur la prononciation desquels il ne saurait y avoir le moindre doute parmi les quecliuistes, sont écrits dans le vocabulaire de cet a.utenr pahua, pata, puhicru, puhurum, pasûa. Cette observation, qui peut s'étendre à l'emploi que Tschudi fait de tous les autres caractères nouveaux de son alphabet, emploi dans lequel, étranger au pays des Incas, il est bien excusable d'avoir commis de nombreuses erreurs, nous amène à conclure que cet auteur n'a fait qu'ajouter, par son système alphabétique, à la confusion déjà existante au sujet de l'orthographe quechua, t

Cette consonne ne s'articule jamais avec force comme dans les mots terre, pourrai, ni même faiblement comme dans le mot courir.

On sait que dans chacune des langues modernes, cette consonne a un son particulier, sujet à des variations. Il en est de même dans l'idiome des Incas : R y a une prononciation sui generis, se rapprochant beaucoup de la prononciation anglaise dans le mot ring (anneau), mais nous devons faire remarquer que le son de l'R quechua est plus faible que celui de l'R anglais. Ex. : Ruua, homme.

Cette consonne se prononce comme dans le mot ressentir, jamais comme dans le mot maison. Ex. : Suwa, voleur; Suti, nom. A la fin des mots, elle est beaucoup plus sifflante qu'au commencement ou au milieu, et, à la rigueur, elle devrait être dans ce cas désignée par un autre caractère. Quelques auteurs appliquent à ce son la combinaison ch qui ne le représente aucunement, en écrivant, par exemple, Munanchich, nous aimons.Nous avons conservé l'S pour ce cas, et nous écrivons Munanîiis,

parce qu'une fois l'observation faite, la place qu'occupe cette consonne ne laisse aucun doute sur la prononciation.

A côté du T, qui se prononce comme en français, il y a deux autres sons qui lui ressemblent et que l'on a confondus avec lui.

Tôrres Rubio nous vient ici en aide :

« Le mot Ttanta, dit-il, prononcé en faisant claquer avec force la langue contre les dents, signiûe pain; si l'on aspire la consonne initiale en touchant légèrement les dents avec la langue, le même mot (thanta) signifie vieux, usé, en guenilles; si enfin on prononce cette même consonne comme en espagnol ou en français, Tanta a le sens à.'assemUée, congrégation. "

On ne saurait trouver un meilleur exemple pour justifier la distinction que nous établissons entre ces trois consonnes. Voici encore une triple série d'exemples comparatifs :

Tura, frère par rapport à la sœur.

Tawa, quatre.

Tuta, nuit.

Tiyay, s'asseoir.

Tukuy, achever.

TanKay, pousser.

Tuta, teigyie.

Tanta, vieux, usé.

Tantay, vieillir, s'user.

Tutay, ronger.

Tupay, gratter.

Tampiy, tâtonner.

Tika, fleur.

Tankay, s'allonger.

Tinkay, donner des chiquenaudes.

Tanta, jpain.

Turu, lioue.

Takay, répandre.

Cette consonne se prononce comme dans les mots anglais Well, Bow. Ex. : Wasi, mmson; Warmi, /femme; Wann, ^2<a«o ; Wanakn, Guanaco; et elle se trouve aussi dans l'articulation inverse. Ex. : Awki, prince; AwKa, ennemi.

Cette consonne se prononce comme dans le mot français voyelle. Ex. : Yaya, père ; riy, aller.

En français, l'Y est compté parmi les voyelles et a le son de l'I latin, ce qui n'arrive jamais en quechua, où, suivant notre système, il doit toujours se prononcer comme en français dans les mots payer, noyer, etc. (Voy. le mot Y au Vocabulaire final.)

Il résulte de ce qui précède que l'alphabet quechua renferme huit voyelles et vingt-six consonnes.

Cinq des premières, A, E, I, 0, U (ou) ; et onze des secondes, K, H, IL, M, N, N, P, R, S, T, Y, sont connues dans les langues romanes.

Parmi les caractères représentant des sons étrangers à ces langues, nous comptons trois voyelles. A, D, ï, et quatorze consonnes, Q, h, b, Q, K, K, n, îi, J, E, P, T, T, W.

Les consonnes françaises qui manquent absolument sont D, F, G, (qu'il se prononce gue ou ge), J, RR, V, X, Z (et par conséquent l'5 doux entre deux voyelles). Il manque aussi le eh de chat, qui équivaut au sh anglais dans she, et enfin la combinaison cz du mot czar.

Pour ceux qui connaissent d'autres langues, nous ajouterons que l'idiome des Incas ne possède ni le ;s ni le c (devant e, i) espagnols, ni le z italien, ni le J ni le g anglais des mots John, gentle, ni le th de la même langue, soit fort comme dans thing, soit faible comme dans that.

Nous ne comptons au nombre des lettres qui manquent dans le quechua ni le C ni le Q dont nous n'avons pas fait usage, attendu que leurs sons respectifs existent dans cette langue et qu'ils y sont représentés par K et par S.

Je ne finirai pas ce chapitre sans ajouter que l'étude et l'expérience acquises en travaillant à cet ouvrage m'ont amené à corriger plusieurs

méprises que j'avais commises d.3ji% mon AlpMhet Phonétiqiœ, ainsi que plusieurs fautes typographiques qui s'y étaient glissées. Je ne me flatte assurément pas d'avoir dit le dernier mot dans cette matière. Au contraire, je pense que les quechuistes de naissance, une fois au courant de mon Alphabet, corrigeront les erreurs que je pourrais encore y avoir laissées. Mais ce dont je suis absolument convaincu, c'est que l'adoption de cet Alphabet est le seul moyen pour eux d'écrire et de correspondre en quechua, ce qui n'a pas été possible jusqu'à présent, à cause de l'insuffisance de l'alphabet latin.