SEXTO

El gênerai Rumuîahui, ô maestre de caftipo, como lo llama la historia, que tnilitô efitiempode Ataevallva, no piido ser el mismo de que hahla la tradicion.

El gênerai RuMiiÎAHUi, de quien habla Garcilaso en la vida y hechos de Inca Atahuallpa, no pudo ni debiô ser el que cita la tradicion, porque habiendo existido este, en tiempo en que ya los espaiîoles ocupaban el reino, y que habia muerto Atahuallpa, ûltimo rei en el Perù, no puede de modo alguno acomodarse dicha tradicion. A mâs de que el carâcter de este RiMnÎAHUi, y el que descifra aquella en su narracion, son absolutamente opuestos, pues el del tiempo de Atahuallpa fué un traidor sanguinario, y al fin muriô en los Andes, adonde liuyo atemorizado de lo abominable de sus operaciones.

El se rebelô contra sus Incas, desoUô a Huillicacha, hermano de Atahuallpa ; e hizo forrar un tambor con su cuero, dojando pendiente de él la cabeza, para que

l'opinion de D. Antonio Valdez qui, dans sa tragédie, le place sous le règne de Toupac-Inca-Youpanciui, onzième roi entre les Incas : car il avait sans doute pour cela quelque donnée, sinon positive, au moins probable, étant un homme éclairé, et d'autre part, ayant dû dans le long cours de sa vie, car il mourut octogénaire, profiter d'une tradition encore toute récente.