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que de deux matrones ou clauies âgées , qui accompagneront l'abbesse élue dans cette cérémonie.

Associata à duabus matroîiis senior i bus. Il est donc inutile que deux abbesses d'autres monastèrent sortent de chez elles pour assister à cette cérémonie : il suffit que ce soient deux dames séculières , ou même deux anciennes religieuses du monastère qui accompagnent leur abbesse , soit que la bénédiction se fasse dans son église , soit qu'elle se fasse dans une autre église.

Que si la cérémonie se fait dans son église , ce qui est plus convenable , ces religieuses sortiront et rentreront avec elle : si ce sont des dames séculières, elles la recevront à la porte , et l'y reconduiront sans entrer dans le monastère. Le prélat n'y entrera pas non plus, puisque la cérémonie doit se faire dans les dehors.

3°. Il est permis aux religieuses de sortir de la clôture , lorsqu'il s'agit d'aller établir la réforme dans quelque monastère du même Ordre et du même institut , et que l'évèque , les supérieurs et la communauté le jugent convenable pour le bien du corps , comme le dit Urbain iv dans sa règle pour les Claristes.

Celles de Fontevrault , des Annonciades , du Yal-de-Grâce , et d'autres , permettent aussi expressément les sorties dans le même cas.

4°. Les religieuses , avec l'agrément des évêques et des autres supérieurs , peuvent encore sortir de leur cloîlre pour fon-

CLO (1er d'autres maisons de leur Ordre , à l'imitation de sainte Thérèse , de la bienheureuse mère de Chantai , etc. luarbosa dit cpie, selon une déclaration des cardinaux, il faut la permission du Saint-Siège , dans les cas àe fonder un nouveau monastère , d'en réformer un ancien et d'y aller remplir une charge. Mais Sylvius révoque iu ^vjute l'existence de cette déclaration : d'ailleurs il y a , dit-il , une pratique contraire , estimée légitime par plusieurs docteurs qu'il cite , résoL var. , verb.

Clausura.

Des conditions auxquelles on doit accorder aux religieuses pennission de sortir de leurs monastères.

Lorsqu'une religieuse se trouvant dans un des cas de nécessité , tels que nous les avons expliqués , de sortir de son monastère , les évêques ne peuvent lui en accorder la permission qu'aux conditions suivantes; savoir :

1°. Qu'elle aura toujours à sa compagnie une ou deux de ses sœurs , prudentes et sages , et des plus anciennes , ou d'honnêtes matrones qui lui serviront d'anges tutélaires , et seront témoins de sa conduite. C'est ainsi que l'ont ordonné le concile de Constantinople tenu en 692 , eau. 46 ; ceux de Trêves et de Mayence en i549, et plusieurs autres.

2" Qu'elles marcheront toutes ensemble, et qu'elles demeureront également toutes ensemble

CLO «lans les lieux où elles s'airêteront quelque temps, pendant leurs voyages, sans se partager en diverses bandes , pour éviter le scandale qui pourrait arriver de leur désunion.

3°. Que. comme l'ordonne le bref de Grégoire xv, du 6 décembre 1621 , elles ne marcheront que dans une voiture fermée , et du moins le voile baissé <lans le chemin, gardant la modestie , riiumilité, la sobriété, et les autres vertus qui les distinguent des personnes du siècle, a fin de répandre partout la bonne odeur de Jésus -Christ. 4" Q^^ ces religieuses, comme le dit le pape Pie v dans sa bulle Dccori, ne s'arrêteront point hors du monastère plus que le temps nécessaire ; qu'elles ne se serviront point de ces sorties pour faire des courses inutiles, et que, soit en allant ou en retournant , elles iront le droit chemin , autant qu'il sera le plus convenable .