EUCHARISTIE

SECON'D SERMOX ABRÉGÉ.

Dicite filiœ Sion : ecce Rex luus venit tibi.

Dites à la fille de Sion : voici votre Roi qui vient à vous.

( En saint Matth . , cb . 21.)

C'est à vous-mêmes que je l'annonce , chrétiens auditeurs , puisque c'est pour vous-mêmes qu'il vient , ce loi de gloire.

Les Juifs le reçurent au milieu desacclamations publiques.., où se terminèrent- elles? à la plus tragique catastrophe , à un déicide... Il vient à vous, mes frères avec moins d'éclat , et moins de bruit , ce même Dieu sauveur que les "Juifs crucifièrent ; mais ainsi que je l'espère , ce sera avec plus de fruit. Par le secours de sa grâce , vous vous rendrez sa présence salutaire,

SER et vous profiterez de la commu- ^ nion à laquelle il vous appelle, i Ce ne sont point de vaines dé- \ monstrations de joie qu'il al- | tend de vous : ^essentielle pré- :

paration qu'il demande , est | tout intérieure et toute ren- ' fermée dans le cœur. Je la comprends en deux points , et je 1 l'exprime en deux paroles qui ; vont partager ce discours. Pu- ; reté de l'âme , et piélé de ' l'âme : pureté de l'âme que je \ fais précisément consister dans J l'exemption du péché: piété de \ l'âme qui ajoute à l'exemption ' du péché la ferveur de la dé- ' votion. Sans cette innocence et 1 cette pureté de l'âme , votre communion ne peut être qu'une communion indigne et sacri- i lége; et sans cette ferveur etj cette piété de l'âme , votre com- 'j munion ne doit être au moins \ qu'une communion tiède et in- ' fructueuse. Mais par une règle ■.

toute contraire et par un double avantage , avec la pureté de l'âme vous communierez digue- ■ ment , et avec la piété de l'âme vous communierez saintement. ' Communier dignement et communier saintement: communier | dignement par l'innocence et la| pureté de l'âme , voilà Tobliga- ï tion et le sujet de la première ; partie : communier saintement i par la ferveur et la piété de l'âme , voilà la perfection , com- i me vous le verrez dans la seconde partie.