SES

pérauce inquiète et chagrine ; inquiète , par l'incertitude du succès ; chagrine, par le délai de ce qu'on attend. Prenez-y garde • et vous verrez que cet eut, tout violant qu'il est , est vi^Ure état ordinaire. Chacun , et jùsique dans l'âge le plus avancé , a encore son point de vue dans l'avenir.

Ce n'est donc pas le nM»de , tel qu'il est , que vous aimez..., c'est un monde chimérique que vous vous formez à vous-mè* mes. Un monde qui n'existe nulle part , l'ouvrage de l'imagination séduite par le cœur.

Ce n'est donc pas un bonheur réel qui vous éloigne de Dieu , c'est une vaine idée de bonheur après laquelle vous courez sans y atteindre jamais. £t c'est pourtant à ce bonheur imposable , û mon Dieu , qu'on sacrifie nn bonheur éternel! c'est pour cette chimère qu'on s'expose à un malheur éternel !

Grand saint, qui en avez formé tant d'autres dans la solitude, mais dont le zèle , dès votre vivant même, ne se bornait pas aux solitaires , ce zèle s'est encore accru dans le ciel. Obtenez-nous la grâce de vivre dans le monde sans aimer le moufle* Nous sommes encore plus dignes de votre charité que les idolâtres que vous avez convertis. Moinsaveugles qu'eux» ucmb n'en sommes que pluscriminels.

Nous adorons le vrai Dieu, mais BOUS ne le servons pas. Que disje , nous ne l'adorooe pas. On l'adsre en l'aimant , et «ona ne

SER

Paimons pas, puisque notu ne le serrons pas : il n'y a point d'amour oisif. Aimons- le donc comme vous, grand saint, afin de le servir comme vous , et de le* posséder ensuite avec vous dans réternité bienheureuse.

(L'abbé Trublet, dans son panégyrique de saint Benoit , imprimé à la suite de ses réflexions sur l'éloquence , à Paris, chez Briasson, en 1765. )